声明： 此文是我哥哥奠基者所写，哥哥留言，他的作品均借我之名投稿。
　　
　　 三月阳春，万物苏醒。在这飞碟恋花、草长莺飞的时节里，漫山遍野的红情绿意总是让人们怡情悦性、流连忘返。
　　 迟日江山丽，春风花草香；泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。春天，本是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。闲适的人群本该宠柳娇花、情趣盎然，然而三月里国内接连发生的暴徒砍杀无辜群众的恐怖事件打破了万物安定的祥和，至今让人惊魂未定。
　　 先是震惊中外的昆明暴恐案，接着是湖南长沙、首府北京,还有那一句“砍人了”的闹句，所引发的广州大街上的百人狂奔。接连的恐怖袭击都有无辜的民众流血辞世。亡命之徒们所犯下的累累罪行，是馨南山之竹，书罪未穷。他们丧心病狂所欠下的屡屡血债，是决东海之波，流恶难尽。
　　 高山仰止，奈何花落去；江河长流，叹何处招魂。黄色的纸钱铺满了昆明站前的广场，红色的蜡烛温暖了冰冷血腥的地面。来年曼陀罗花再次绽放的时刻，希望“幸存者”们能够继续缅怀那些含恨而去的亡灵。
　　 但是，那些无辜的生命真的就应该这样在瞬间消失吗？冥冥之中无需的定数都是国人太聪明的结果。
　　 曾记得一个台湾老兵，也是南京大屠杀的幸存者在回忆那段屈辱的历史时写到：我们可能永远都无法理解五个日本鬼子就可以押着两千人去屠杀的场景。两千人，像猪一样任凭五个人肆虐屠杀，多么可怕的事情。虽然那五个鬼子有枪也有刀，但是那两千人并没有被捆着，他们完全可以动手反抗，可是他们没有。据一个从死人堆里爬出来的幸存者口述，他曾怂恿其他人一起冲上去，可惜回应他的只有无声的沉默。因为大家都是聪明人，他们很清楚两千人肯拼命的话一定胜券在握，但是第一个冲上去的有可能会猝然离去，抱恨长眠。所以他们都聪明的独善其身，把希望寄托于有其他人能够第一个冲上去。
　　 可惜的是大家都是聪明人,没有蠢材，所以他们就只能像猪一样任人宰割。虽然每个人都是聪明人，但聚在一起的时候充其量只能算是一群聪明的猪而已。
　　 同理，今天的中国人非常的渴望民主宪政，清醒过来的人很多，可是他们在暴行面前只有忍气吞声的份儿。为什么？因为大家都是聪明人，总希望别人能够第一个冲上去，自己享受民宪的成果。虽然时代不同了，不过人性还一样。
　　 前几天，我们的习主席在大法演讲时如是说：“中国这头雄狮已经睡醒”。的确，可惜的是睡的太久了，许多“狮子”已经昏睡的麻木不仁。
　　 普京说：原不原谅恐怖分子是上帝的事情，我的任务是送他们去见上帝。这是一句多么振奋人心的格言。
　　 云南昆明的暴行发生后，网上逃生自救的方案如雨后春笋般泛滥，有些让人生厌。甚至有的文章教你第一诀窍是“不要激怒歹徒”，也有人在教维语“朋友，住手，自己人”。向歹徒求饶，和歹徒称朋道友，这一切的荒诞用不知廉耻作为回应不知是否够分量。
　　 哀莫大于心死，愁莫大于无志。真是这样吗？当下舒适和谐的生活，让热衷于物欲享受的人群往往忽视了对精神层面的追求，很少有人再崇尚英雄主义了？媒体也不再支持挺身而出了？放眼这个明哲保身的时代，可以抗顶之人今何处？我今停杯一问之。
　　 先不说当晚昆明火车站有多少人，当看到新闻上说一个饭店的老板娘救了200多人，讲到所有躲进小店的男人们都不知所措的时候，大家不仅要问，躲在女人庇护下的男人们不感到悲哀吗？只有5个暴徒行凶，其中还有2个女人，拿的是刀不是枪。只需30个人抄起桌椅板凳群起而攻之足可以控制整个局面，绝不至于几把砍刀就让29人毙命，130多人受伤。甚至有人连自己的母亲都无法施救，只顾自己逃命。这是一个发人深思又令人发指的结果。
　　 歹徒的目标就是要砍死人，你跑了，被砍死的就是那些跑不动的老人小孩，还有待产的孕妇。什么“天佑昆明”，什么“昆明挺住”，这些屁话简直比五毛的苟延残喘来的更加让人愤恨。当一个民族的血性都倒下的时候，昔日美丽如春的昆明再怎么挺住都是无稽之谈。
　　 当考拉离开桉叶，谁也无法挽救那既定的悲哀。当一个种族都明哲保身、仓皇逃命的时候......大家都无话可说了。
　　 有的人死了，他真的死了。有的人活着，还不如死去。懦夫在未死之前，其实已死过数次。
　　 时代的确不同了，但我们国人的血液是不变的，不变的红，不变的烫，自你我出生，它就一直灌注着我们的全身。我们骨子里流淌的应该是那敢于直面惨淡血腥的勇气，还有那不应该被腐朽的尊严和灵魂。
　　 社会的发展进步，并不是冷漠的滋生和良知的沦丧，也不是看客们麻木不仁的避让，而应该是一种协作互爱、互帮互助的新型人际关系的形成。我本楚狂人，凤歌笑孔丘，有血性的国人本不该与那些肮脏的“剧情”握手言和。
　　 当然，正义的勇气注定和人的精神信仰和道德底线密切相连，挺身而出绝不是一时冲昏了头脑的突发性事件。
　　 当看到拉车上坡吃力的老汉，你有没有施以援手；当看到跌倒受伤的老人，你有没有勇气去扶；当看到在大雨中艰难爬行的残疾流浪人，你有没有为他撑起一把大爱的伞；面对在夜幕下坚持要兜售完最后两把青菜的大爷，你有没有热心的买下，好让他早些回家去看守那翘首以盼的孙儿......。只有这一朝一夕的慈与善所累积的信仰，你才会面对落水不会游泳的人毫不犹豫的一头扎进那冰冷的江水，你才会面对歹徒带血的刀刃以大义的胸膛正面相迎。
　　 的确，国人是聪明的。但聪明不如能力，能力不如品质。道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白。
　　 我辈不做蓬篙人，仰天大笑出门去。
　　
　　
　　 ------2013年10月，在南京大屠杀76周年纪念日来临之际，我参观了“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 ”。翻开历史那沉重的一页，纪念馆里陈列的什物依旧对倭寇歇斯底里的残忍发出着无声的控诉，不共戴天的血海情仇也无不让后人痛心疾首。 衔悲畜之恨兮何时能平？特缀此文以纪念和怀念在大屠杀中遇难的同胞，和那些明知城不可守却执意视死如归与城共沦的中国军魂们。
　　
　　 南京的繁荣源自公元1368年。朱元璋率军攻占了元朝大都，结束了蒙元在中国的长期统治。继而朱元璋在南京开国奠基，号称“大明洪武皇帝”。洪武年间，实行了较开明的经济政策，鼓励生产发展，在很大程度上提高了底层民众的生活地位。社会迅速从元末的战乱中持续恢复，人口迅速增加，经济快速发展，史称“洪武之治”。洪武之治的开明也为南京成为六朝古都奠定了坚实的基础。
　　 千百年来，先人们的勤劳与智慧、蹦腾不息的长江，不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市的如花似锦。南京襟江带河、依山傍水、钟山龙蟠、山川秀美，这里众多的名胜古迹到处都铭刻着时代迁徙的痕迹，你可以揣摩，可以凭吊，可以悠然遐想......
　　 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。六代豪华春犹在的感叹，使这座古老的“江南佳丽地、金陵帝王城”香气日益弥漫，漫过了长江，飘到了东海对岸的酒徒天堂，扶桑。
　　 于是东洋人对尚在幼年的孩子说“想吃又红又大的苹果吗”,倭寇的儿孙们露出了贪婪的喜色，“那么到支那去，那里大大地有”。
　　 于是，他们来了。带着刺刀和枪炮，带着吞并中国、雄霸世界的野心。
　　 那是1937年的冬天，千岩竞秀的古城万物已开始进入冬眠，秦淮河水也已开始混烛和暗淡。倭寇的战机划破了玉龙雪山的纯洁，成群的装甲车惊醒了南京古城的宁静。
　　 11月12日淞沪会战失利后上海沦陷，战争的血雨腥风开始向着三百多里外的中国首都南京疯狂的聚集。侵华日军司令松井石根率日军追击撤退的中国军队。日军分三路如潮水般涌向南京，对三面环山、背靠长江的南京施行战略包围。11月20日国民政府被迫宣布迁都重庆。在总部仓皇逃遁的情况下，就已经注定了南京失陷已成定局。然而，湖南本土出生的将领唐生智还是主动请缨带领十多万有血性的中国军人坚守不退，誓死将与南京共存亡。12月1日，日本大本营正式命令华中方面军司令官须与海军协同攻占中国首都南京，同时下达了由上海派遣军和第10军团组成的华中方面军战斗序列的命令。成群的日军轰炸机开始对南京投下了无以计数的重磅炸弹。12月7日，日军攻击部队已经逐渐突破了南京的外围防线。12日，黎明刚刚驱走黑夜，日军便向赛公桥阵地发起了新的进攻。日军在空中作战飞机的掩护下，成群的坦克隆隆驶来，步兵发起凶猛的冲锋。雨花台、紫金山、光华门等地相继沦陷.....
　　 寸山河一寸血。中国军人为了捍卫首都的尊严，舍死忘生、感天动地。在郊区汤山附近，中国军队一个连的步兵抗击日军十一辆坦克和数倍的敌人，让敌人5小时内无法前进一步。发疯的敌人调来了重型火炮，这一连队的官兵们最后全连阵亡。日军很好奇这一连队到底是谁的归属，最后他们从领导这一连队的将军朱赤的口袋里收出了刚刚结婚不久的照片和一封未寄出的家书。家书的背面写着：宁做战死鬼，不做亡国奴。
　　 为堵住被炮火轰开的光华门的城墙缺口，中国宪兵部队的官兵们冒着枪林弹雨抢修作业，有的中弹后连人带沙包一道填进了断垣残壁，用血肉筑成了抗敌长城。
　　 然而在大势已去的情况下，12月12日下午5时，唐生智召开了师以上将领的紧急会议，宣布放弃南京，实行突围。南京保卫战的最高指挥官唐生智在下达撤退命令的当晚，从下关乘船度过长江脱险。在撤离南京的江轮上，他沉默无语，痛苦不堪。在他身后的对岸，就是正在遭受日军轰炸和炮击、四处起火、枪声惨叫声不绝于耳的南京城。
　　 12月13日，屹立五百余年的南京城墙终于在炮火中坍塌，日军部队蜂拥入城。在中山门城市的铁扉上，日军第16师团用白漆写着：昭和十二年十二月十三日午前三时十分，大野部队占领南京。日皇裕仁传令电贺松井石根战绩卓著，史无前例。
　　 就在日本举国上下一片欢腾的时候，日军已经使南京这座原本古色古香的城市陷入了痛苦的深渊，变成了火海和血海。此时此刻，南京城区内有多少人将面临杀身之祸呢？
　　 日军的大屠杀一共持续了6周。据史记载，日军在南京集体屠杀28案，共19万人；分散屠杀858案，共15万人。南京的陷落使34万中国同胞成为冤魂。
　　 浩劫之下，昔日街市繁华的六朝古都成了一座尸体遍地、断壁残垣、满目疮痍的死城。南京这座曾一度推行过首都建设计划的城市，如同倒退至蛮荒时代，一片死寂。
　　 铁蹄之下的南京已经没有可以藏身的佛门净土。包括由中外人士成立的国际都认可的“南京国际安全区”。起初，无论是安全区主席拉贝和他志同道合的国际友人们，还是由四处而来的难民，都曾相信，这个难民区也许就是救苦救难的“诺亚方舟”。然而，由于日本当局对日军在南京安全区内实施暴行的漠视与纵容，导致了它们在安全区里肆无忌惮的挑衅与暴行愈演愈烈。
　　 善良的拉贝先生多次驱车去日本大使馆向日军交涉，但都无济于事。12月15日，拉贝曾见到了日军参谋长。在会晤纪要中，日军参谋长说，如何处理已经解除武装的中国军人，你交给日军处理，你可以相信，大日本帝国是有人道主义的。谁知在拉贝刚返回安全区还未走进办公室时，一对日本兵又闯入安全区将1300多名原中国士兵捆绑起来，拉贝和安全区的其他工作人员试图解救这批人，但都白费口舌，还遭到了日军的威胁。这些战俘很快被拖走枪杀了。
　　 日军知道金陵女子学院专门收容妇女和儿童，就不分昼夜闯进来绑架妇女，甚至当场强暴。
　　 金陵女子学院是当时的安全区之一。学院的外籍教师魏特琳在写给校方的报告中说：我怎么也忘记不了在校门口目送妻子、女儿进入收容所的那些丈夫和父亲们的面容，他们拜托我们说，就是在露天地里也行，只求你们给她们一个可以睡觉的地方，说罢眼泪顺着脸颊留下来。
　　 安全区委员马吉牧师也曾留下日记：过去一周的恐怖，是我这一生都没有经历过的，我做梦都没有想到，日军如此的野蛮，这是屠杀、强J的一周。日本人以难以设想的最无耻的方式干着这些勾当，街上到处都是找女人的日本兵，这简直是场噩梦。
　　 威尔逊是金陵大学留下来的唯一一位外科医生，他在写给妻子的信中说：今天是当代但丁炼狱的第六天，是用血腥和淫秽的大字写成的。大批人被屠杀，成千上万的妇女被强J，穷人的食物都被抢光了，他们处于歇斯底里的惊恐之中，何时是尽头？
　　 1938年的春节，南京城下了一场大雪。这一天，一个右臂上套着日本袖章的中国男孩走进金陵女子学院。魏特琳老师把他喊住，激动的说：你不用佩戴这个太阳徽，因为你是中国人，你们中国并没有亡，而且也绝不会亡，你年纪还轻，可是你要牢牢的记住发生在你身上的一切。说着魏特琳摘下那支袖章，把它抛在地上。