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编辑推荐 【天涯】一分为二(随笔)


作者:理野 秀才,2207.05 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2309发表时间:2014-04-12 00:51:28

一分为二,说的不是谁的家庭遭到了携带着核弹头的第三者插足,要分为两个家庭了;更非哪个国度创历史新纪元地别出心裁一国两制,同一片国土上要弄出两种社会来。而是说的马克思主义的科学辩证法,看问题要一分为二,不能只看表面,同时要透过现象看本质。这样就不至于被表面现实所蒙蔽,会有自己的主见,不至于水流救下,至少吃亏上当要少一些的。之所以好多的人在网上受骗,就是因为没有掌握这科学的辩证法。荧屏相对,谈心事,谈爱好,谈来谈去,两颗貌合神离的心就谈到一块去了,继而,就上了央视的法制频道成了网络骗局的典型案例了。
   人不懂的辩证地看问题、看事物,就容易轻信,而轻信者,自然就容易上当和受骗。我理野虽然没有在网络里受过谁的骗,但是由于对马克思的老外身份持有旷日持久的成见,看问题看事物从来不喜欢什么辩证。所以只要一看到听到国家有了什么好的规定或者倡导,就高兴的了不得。特别对于政府、国家和党深信不疑。总认定自己过不了多久就一定会被带动的富起来。可是时间过去了三十多年了,等待得花儿都谢了,胡子都长了一尺多长了,被风一吹就快飘到火葬场去了,然而时至今日,还是电影《疾风骤雨》中的人物一员:赵光腚。
   人也好,事物也好,国家也好,山河也好,倡议也罢,都有其两面性。单说人,或者人所连带而出的一件事吧。年前的几个月里,大白菜都是七八毛钱,而卖菜的还说赔本卖了;可是后来在电视上看到,菜农们菜地里的大白菜,才卖几分钱。冬天没有下一场雪,道路畅通,汽车都可以开到快得被罚款。几分钱,七八毛,我这里距离菜地也就二百里地,你赔本了,你是怎么赔的呢?其实这中间倒菜的,是赚大钱了;却说自己赔了。这就是人,或者说具有两面性的人。如果不是看到电视上的曝光,我还以为买菜的要赔来赔去会将老婆也三四块钱就抵押给我理野呢——我会恻隐之心顿起,要不禁慷慨解囊的——这无疑就是不懂得辩证看事物看问题的后果!
   前年去市里深造,讲师夸夸其谈给我们学员们讲了一通贪污腐败的可取之处。谁都知道贪污腐败是坑国害民,最终将无国。这位讲师却说:贪官贪得的钱财,自己打着滚都花不完了,总会造福一方百姓;而清官,他自己都穷得叮当响,如何给百姓带来实惠呢?所以不要一听贪污腐败就是谈虎作色,一见贪官就如畏蛇蝎。贪官是百姓的福音。并且还举了好多例子加以说明和论证。讲师不愧为讲师,这眼光无疑就是超一流的辩证的眼光。由于这不过是课外之余闲聊,不是深造的课程,登不得大雅之堂。当时我便与这讲师展开了辩论,还争得面红耳赤的呢!可惜这事如果是发生在今年或者说眼下,我自然就会跟这远见卓识的讲师同流合污沆瀣一气了。
   单说一件事。单位每年年底,都要发些过年的物质奖品,一袋饺子粉,一袋大米,四桶油,另外还有别的小吃特产什么的。往家里弄好多的东西。去年由于政策英明,严厉打击贪污腐败,提倡勤俭节约。单位就不敢再团购物质品了。因为这团购,保准有人能吃到数目可观的回扣。贪官不能吃回扣了,职工过年也就只能过一个瘦年了,只缘那些可以购买物质品的钱,也都不翼而飞了。职工没有多拿到一分钱,而上缴利润也没有提高半个百分点。这一不叫贪,而坑国害民,不是就更加形象生动了吗?还是那位具有超一流辩证眼光的讲师英明呀!所以人生在世,都应该学习那位讲师,看问题要用辩证的眼光,看事物要一分为二。
   咱们都知道秦始皇有另一大壮举,就是除统一六国和修建长城之外,还进行了惨绝人寰的焚书坑儒。焚书坑儒,其实是妇孺皆知的。即,将书籍焚烧掉,将儒士埋起来。可以说暴殄天物,令人发指。但是如果用一分为二的观点来评判,也是大有可取之处的。懂文字的都埋起来,书籍都烧掉。剩下的,就都是目不识丁的顺民了。而且这些顺民,就全部是傻瓜了。这样,大有利于一言堂的统治。统治者说什么,顺民谁也听不懂,以为遇见高人了,小巫见大巫了,以为是玉皇大帝的金口玉言,因此都会用根棍儿支撑起耳朵来听。这样,统治者统治国家不叫统治国家,而叫撵着一群鸭子,一手拿着鞭子、一手拿着刀,鸭子听话就挥舞鞭子趋之若鹜,不听话的就一刀子下去吃味美的手撕鸭,举国上下虽然只有一个人,其余的全部是鸭子,但是这可就和谐了。
   不过凡事也不尽然。有的事物,尤其是那些极为龌龊的行径,就算是你的眼光再独到,辩证法运用的再游刃有余,却也是看不到其另一面的。比如指鹿为马。赵高的指鹿为马,就是为了排除异己,而以杀一儆百的手段笼络同党。其手段之毒辣,其伎俩之高明,只能是千古骂名的典范。没有可取的一面。如果愣是非要说其有积极向上的一面,那么,也就是加速了秦国暴政的迅速毁灭。
   用辩证的眼光一分为二的看问题,虽然好处多多,能让人明辨真伪,看到真谛。但是如果把握不好,不得要领,有时候真还是除夕夜吃山芋干——不过年。有时候更容易混淆是非、颠倒黑白的。因为语言的东西,大都是出自人口或者手笔的,这也就参杂了个人的主观色彩了,也即,带有一定的此地无银三百两的水分在里边。比如一位代表曾提案,要公务员涨薪,理由是,公务员的薪水太低了。这提案的后因前果,你再辩证也辩证不出不合理之处来。要明证这提案的是与非,你首先还得掌握另一门学科,叫做:心理学。然后运用心理学拓展这提案的内容,就知道这是电影《南江村的妇女》里的一句台词的翻板了:原来是水中桥呀!私心在作怪。提案的是公务员,他不可能提案“员工和农民亟需涨薪”的。从来没有提案过员工和农民亟需涨薪,是缘于员工们和农民们的薪水很高吗?非也。是因为提案的,从来没有一个员工和农民。因为的因为是:无论是同时开两个会还是五个会八九十来个会,那里边坐着的人,不会有一个员工或农民。谁也知道员工和农民的人数之和,要占了全国总人口的百分之八九十的,为什么这么多的会,就没有一个去参加过呢?这个原因也很简单,都让三个戴手表的人给代表了。
   所以人生在世,要想明了一切,不被什么事物的表面现象所蒙蔽和蛊惑,争取自己活得明白一些,和,面对妙趣横生的事物适时地笑上一笑,就必须非但要掌握辩证法,而且还要将老外马克思主义的活的灵魂“具体问题,具体分析;量体裁衣,对症下药”也收入囊中不可。否则,你就会笨得和傻得人家将你送到枪口上,你还士为知己者死地要高呼“打倒日本帝国主义”和“‘什么什么’万岁”呢!
  

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【编者按】帕斯卡卡说,人是会思考的芦苇。由笔者文章看来,从马克思的辩证法来提纲挈领,随后引出菜农赔赚、讲师讲贪官、单位发奖等待一系列身边事,手边情等例子,极为详尽详实的证明所提观点,接着笔锋一转探向秦始皇个人功过论赵高“指鹿为马”,再次论证一分为二不得不分。结尾感悟,含有提醒劝诫之意,全篇文章,无不说明笔者是个道道地地的唯物主义,是个会思考懂思考的“大芦苇”。所谓,事无绝对,正如天有白黑,正确看待理性分析才能于取舍之间把握一个度,才能平衡生活思想。由文风来看,笔者长于叙述擅于琢磨思考,哲学的形而上与生活密切联系,受到启发得到感悟,不经历故事岂能有沧桑厚重之语?不百读马哲岂能在四字之中觅得一处人生大智慧?抽丝剥茧条分缕析,且看笔者一分为二八段论。【编者:一川寒月寒】

大家来说说

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1 楼        文友:沁香一瓣        2014-04-12 07:34:38
  欢迎赐稿天涯。
热爱文学的人永远年轻,热爱文学的人永远是奔放的,激情的、灵气的、智慧的、执着的,永远是生活的探索者……
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