共叔段最终是逃走了。可他是怎样走上这条路的，文中记载很简略，只知道，他曾命郑之西鄙、北鄙贰于己，后又将属于庄公、同时又属于自己的土地完全占有己有，最终发起叛乱，卒奔共。
　　 共叔段是有野心的，他的野心很大程度上来源于姜氏的偏心，这是共叔段走上叛乱的一个外在因素。然而，我们常说事物的发展常由两方面因素来影响，一是外因，一是内因，而外因是诱因，内因则是主导。据此看，共叔段的叛乱和他自身也有很大关联。共叔段的故事这篇文章中交代的不是很多，本想自由发挥，想想还是算了，毕竟所写与历史有关，还是尊重一点历史事实吧。虽然历史的记载不一定就是那么客观、公正。
　　 先从共叔段的封地京说起，那个时代，在我们眼里是很混乱的。混乱是因为周朝所奉行的那一套礼仪规范被破坏了，所以乱，实际是那时的上下等级观念是很严的，所以孔子才在那个时代全力呼唤着恢复周礼，想让社会重新回到天下有序的境况中来。闲言不叙，言归正传——插说这一笔，是因为共叔段越礼了，他的城墙修的太高了，这在当代，好像这不是什么事，只要你有钱，你的城墙修的高耸入云也无人说你，只要你不妨碍他人安全就行。然而那个时代则不行，什么样的人用什么的杯子，什么职位的大臣能见天子走几步，怎样走都是有规定的。
　　 共叔段的城墙超过应有的高度，那便是对君主的不尊，有超越君主之意，甚至可以说是反叛之心。这一点共叔段不是不知道，他这样做的目的只有一个，那就是试探自己的哥哥（庄公）的态度，如果庄公怒，共叔段应该会有所收敛，毕竟他那时羽翼未丰。可是，他这样做之后，庄公竟然没有任何反应，共叔段的野心的种子开始在内心萌芽了，随后，一路病疯长，直到把自己淹没。
　　 种子的生命是顽强的，即使在石头上缝里，也能展现自己坚定的生命信念，可惜，共叔段心里的种子，不是什么良种，这种子的生命力越强，他的结局步可能越悲惨或是更辉煌。共叔段觉得自己和庄公的第一回合的较量中，自己羸了，赢的很精彩。于是，共叔段发起了第二合的试探，就是前面所说的，让两处边邑贰属于己。相信大家都知道一句俗语：家无二主，国无二君。共叔段这次行为与其说是试探，不如说挑衅更确切些，这一次的他的目标已经直指国君之位，这是共叔段一次冒险，这样的威胁国君之位的挑衅，估计没有几个国君能容忍，可庄公忍了。庄公一忍，共叔段就错了，并在错的道路上越走越远。
　　 贰属的边邑，甚至更多地方，共叔段都开始收归己有，那时的郑国俨然两位国君，一位是庄公，一位是被称为京城大叔的共叔段。共叔段的野心终于开出了光彩的花朵，可惜，这是一朵恶之花。共叔段自己对这朵正在开放的花朵很满意，只是他没有意识到这朵花的美丽与周围环境的不和谐，就像冰心的那首小诗中说的那样：“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”可共叔段没有意识到，他只看到花的美丽，没有注意到花的独孤，在他眼里，整个郑国都是他的，因为那个自己的哥哥实在是太软弱了，把郑国交给这样一个人，自己实在不大放心，面对自己他尚且如此，面对强敌，岂不是把郑国拱手相让了？这样一思量，共叔段发现自己的野心竟然能变为大义，为国、为民，自己何不将庄公取而代之呢？
　　 共叔段找到合适的理由后，开始准备举兵起义。起兵前，共叔段特意问了问自己的母亲——姜氏，要不要和哥哥拼个鱼死网破，毕竟那也是母亲的儿子。没想到母亲竟然答应做内应，这让共叔段大喜过望，并且知道，母亲本来就打算举荐自己当国君的，只是被父亲阻挡了罢了。知道这些之后，共叔段决心更坚定了，既然庄公不义在前（占据了自己的君位），那么自己也只好不仁，削除心里的这一层最后的障碍后，共叔段决定动手了。刚一行动，共叔段就发现自己错了，这一次的结果根本就不可能是鱼死网破，只能是鱼死，网太坚固了，而且自己简直就是自投罗网。还好，自己最后是逃出来了，奔向了共地。
　　 共叔段是有野心的，可能共叔段至死都没有想到他那野心的种子，是哥哥庄公给他播洒的，并天天浇灌着它，看着它从细苗长成参天大树，让所有的人知道这棵树是不成材的，然后当着所有人的面把它砍掉，人们们称赞他的英明，和当机立断。