郑伯——郑庄公终于出场了，他就像是这部戏的总导演，所有的步骤早已了然于胸，每一步应该是什么样的，该往哪里走，庄公都清清楚楚。当有演员想要改变剧本时，庄公牢牢的把握着大的方向，在小的范围内任由他们驰骋。
　　 所以，当姜氏向庄公提出把制这个地方封给共叔段时，庄公拒绝了，姜氏的要求脱离了他的大方向。庄公拒绝的很婉转，“制，岩邑也，虢叔死焉。他邑唯命。”制这个地方不吉利，已有人在那去世了，还是换下地方吧，那毕竟是我的亲弟弟啊。庄公把拒绝的话说的很好听，条件很优厚，除了这个地方，它处，你随便挑。事实如何呢？庄公心里很明白，制这个地方太险要了，不符合自己既定方针，因为庄公知道自己在做什么。人们常说养虎为患，庄公现在做的就是养虎，但不想让他成为祸患，那样险要的地方如果封给共叔段，自己以后想要除虎就难了。就像后世的一位诗人说的，险要之地“所守或匪亲，化为狼与豺”，这样的虎是庄公不想要，也要不得，庄公要的是“解铃还需系铃人”的那只虎。
　　 最后庄公把京封给了共叔段，开始了自己的养虎、驯虎之行。给封地，是让这只虎有落脚之地，想除虎就没那么容易。人有伤虎意，虎无害人心，这样的虎是最难除，因为他没错，你若去除他，反遭厌恶，觉得你杀心太重。可这根本难不住郑庄公，剧本都早已写好了，就怕演员不按剧情走。当共叔段提出领土贰属的时候，庄公偷偷乐了，自己终于把这只虎的害人之意培养出来，那么以后除掉他就有借口了。当庄公的臣子看不不去时，向庄公提出该严惩共叔段时，庄公只轻描淡写的说了一句：“姜氏欲之，焉辟害？”庄公说那一句话时，心里在责怪那位大臣多管闲事，这本就是自己有意为之。当然，那位大臣不知，还继续说着自己的逆耳忠言，其实他说的话，庄公都懂，可有些事庄公不想说明，于是只很简单地说了一句：“多行不义必自毙。”这一次，臣子闭口了，他懂了，保持了沉默，因为他明白有些话一旦说透，自己的生命就会走向终结。
　　 共叔段的虎狼之心在庄公的培养之下，终于形成了。郑国出现一国两君的局面，这时公子吕等不及了，向庄公提出了铲除共叔段的请求。公子吕提出这个请求时，庄公知道共叔段的末日已不远了，大家都已对这种国有二君的局面很不满，而且众人指责都是共叔段不遵臣道，快到自己举义师铲除共叔段的时候了。后来，共叔段的地盘越来越大了，大臣子封又提醒庄公，不能再放纵共叔段，让他形成的势力的话要铲除就难了。庄公的回答也只有几个字：“不义不昵，厚将崩。”庄公并不担心共叔段有多少人，因为他知道共叔段的行为已被众人定性：反叛。那自己还怕什么？
　　 经过长久庄公的培养，共叔段成长为众人厌恶的虎狼，皆欲除而快之。只有共叔段不觉，反而认为自己实力大增，发动了叛乱，很快就被庄公平定了。叛乱平定很快的原因文中交代了两点：一、公闻其期，曰“可矣”。二、以子封为帅。公闻其期，是说庄公一直在关注着共叔段，“可矣”是言终于找到合适的出手机会，这个合适的机会便是共叔段不义，我才不仁。再以子封为帅，子封早就主张铲除共叔段，第一次提议被庄公否决，而当机遇来临时，子封一点也不放松，一举打败了共叔段，庄公如愿以偿的把共叔段之只虎养大，并漂亮的除掉了。
　　 在《野心》（评共叔段）那篇文章已经共叔段的野心是庄公培养的，培养共叔段野心的最终目的就是除去他。这让我想起了后世的另一个人物——曹操。那时的天下能三分，很大程度上是因为曹操对敌人的培养。曹操培养了两个敌人，一个孙权，一个刘备，因为只有如此，曹操才能稳坐在汉相的位置上，代天子号令天下，若天下太平，曹操如何实现自己的远大抱负，所以曹操想要平天下，首先要乱天下，乱世才需平。所以说，有刘备、孙权的存在，曹操在汉朝天子身边作用才越明显，就像他自己说的那样：若没有我，天下不知道有多少人已经称王了。天下越乱，曹操对汉的价值才体现的越充分，曹操把郑庄公的这一手段运用的更高明了。
　　 郑庄公若知后世有这一样一位人物，不知会作何感想。郑庄公是有心机的，回头再看共叔段，根本就不是郑庄公的对手，不知隐忍，锋芒毕露，想做什么让人一目了然。庄公则看似软弱，其实是以柔弱示人，扮猪吃虎，扮猪是因为他不是猪，是虎。