三伏孟秋月，有幸作为湖南省教育科学研究院组织的教育考察团的一员，赴祖国北方进行教育考察，有机会体味内蒙呼伦贝尔大草原。大草原的风光，尤如一片美丽的书签，永远地插进了我的记忆。
　　 8月10日夜间9点，飞机从长沙经长春中转而把我们送到了呼伦贝尔。打开舱门，从西伯利亚远道而来的西北风，带着北方干旱期间一场难得的喜雨，洗去了我们身上的燥热，透着青草味的凉意，卸去了我们万里旅途的疲劳。尽管夜色浓浓，但在市肆旅馆，浸透着蒙古文化的装饰，像一支轻轻的羽毛，撩动着我们的好奇。下榻甫定，我们就和旅馆蒙族姑娘侃谈呼伦贝尔草原。蒙族姑娘告诉我们：蒙古自古有以动植物名称命河、湖、山、原之名的习惯。“呼伦”和“贝尔”，是两个湖的名称。而两个湖的名称，则又以物产定，蒙语里的“呼伦”是“水獭”，“贝尔”是“雄水獭”。湖里盛产鱼，鱼是水獭的“供养”，水獭是蒙古人的珍贵财富。湖水泽润四野牧草，肥美的牧草饲养着肥美的马、牛、羊，马、牛、羊是草原民族的衣食之源。一条循着自然规律发展的生物链，发展着呼伦贝尔大草原。所以翦伯赞说：“呼伦贝尔不仅现在是内蒙的一个最好的地区，自古以来就是一个最好的草原。这个草原一直是游牧民族的历史摇篮。出现在中国历史上的大多数游牧民族：鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代。”难怪一位蒙族姑娘告诉我们：她们爱呼伦贝尔草原，就像爱自己的生命；对这里草原的尊重，就是对她们的尊重。品味个中含意，我们觉得颇含哲理。
　　 这晚，我们怀着对草原的神秘憧憬渐入梦乡。当一轮高纬度的太阳，带着刺眼的白光，透过旅舍南窗把我们刺醒的时候，时针才指向4：10，此时的南方家乡，正在浓浓夜色中沉睡呢。同舍朋友早已洗漱完毕，邀我溜达市肆感受草原的早晨。三伏天的草原早晨，温度才14℃左右。西北风带来的溲溲凉意让我们穿上了厚衣。当地人告诉我们，这里白天的温度逐渐上升，可达30℃，但也不热，西北风总是均匀送爽，厚衣也穿得住。但最好穿长筒衣裤，紫外线的强光，一天就可以照黑你白皙的皮肤。
　　 吃完早餐，我们一行二十多人在当地导游的引领下，乘车驰游草原。当汽车把呼伦贝尔市甩得无影无踪后，我们来到大草原腹地。双脚踏上草原，草深深的，地软软的。草深没膝，地软如绵。我们在草原上奔跑、跳跃、打滚，就像小孩子玩蹦蹦床，有趣极了。我们扑入草原的怀抱，草原温柔地拥抱我们。我们驻立在草原上远眺它的广袤，只见草原旷远莽苍，与南天交融在一线黛青色的微烟里。我们环视它的全貌，草原像一个旋转的大碟子，四周低垂的蓝天似穹窿的盖子扣在这个碟子上。人在这个碟子里，有一种像跳蚤那样渺小的感觉，同时，那天下一统的气派，又给人以神圣的威严。这时，有人情不自禁地吟诵起“天似穹庐，笼盖四野”的古诗来，这古诗千百年来，曾经撩起多少人对草原的向往，记得在1960年的7月，叶圣陶老前辈就曾慕诗游草原，在草原留下了这样的感叹：“天似穹庐始信然，草原一碧望中圆。临风呼侣笑相语，到此真知复载宽。”叶老作为一位文学家，首先是一位教育家，他是在我国遭遇三年自然灾害的时候到草原的，他所“真知”的“复载宽”表达的虽是自然观感，但我们从中领悟得到老人家胸怀坦荡、藐视困难的豁达，乐观向前的大识和追求社会和谐的远志。那么在今天，我们感受草原的宽阔、和谐，一碧如洗的纯真与自然，尤其是浑然一体的严整与神圣，我们会有什么触动呢？我只觉得胸怀扩大到草原延展的苍茫，思维飞翔在蓝天飘动的白云，我那湿润的灵魂带着江南水乡的情愫，抚摸一碧如洗的酥油草，群群肥美的牧畜，接吻草原牧女嫣红的嘴唇，发现成吉思汗驰骋沙场的马蹄，阴山南北数千年漫卷的烟尘，如今在牧群起舞的紫裙上，在挥鞭放牧的英姿中，在茁壮成长的草丛里，化作了和平、安宁与吉祥。这和平、安宁和吉祥啊，是几千年来，草原民族心灵苦旅的追求与奋斗，是千千万万草原儿女愿意为它献出的祈望与理想。
　　 草原不是没有山，但大兴安岭向西拖出的山脉进入大草原后是浑圆的缓坡慢岭。这缓坡慢岭绝不独出于草原，敖包点缀在它的圆顶上，看起来就像女人胸脯隆起的乳房，让人想象得到它肉感的颤动、柔嫩的细腻，以及甘醇的乳汁。我想这里的牧草、牛羊，以及休养生息在这里的人，都是她哺乳的乳儿。
　　 草原也不是没有河，但额尔古纳河水系进入呼伦贝尔草原后，是草原姑娘舞动的飘带，多情的灵波散发着温柔。尤其是莫尔格勒河，这个世界上最奇曲的草原之河，在宽阔的草原上绵缠悱恻，回肠百转，她那长长的身躯曲成无数个搂抱姿势，山原茂草牧群，在她温柔的怀抱里像奶足熟睡的婴儿。
　　 远处的茂草深处，蒙古包像朗月下的星星，稀稀落落地散布在草原上，映衬着晴空的太阳和绿色的牧草，闪闪发亮。牛、羊、马也稀稀落落地这儿一群、那儿一群，或吃或坐或卧或走，不角逐也不奔跑，悠闲而自在。远远望去，像深蓝天空中斑驳的云朵，在风吹草低的视觉里时隐时现。
　　 很少看到牧人，偶见的牧人有的骑在懒洋洋的马上徜徉，有的则三两一起嘻戏。不时由西北风送来的蒙族姑娘的牧歌，那宽厚的音域里激荡的爽朗情怀，化作悠长的颤调，随着牧草的海洋起伏，一波一波地传向遥远的天涯。美妙的音色音韵歌唱着她们的生活和爱情。歌声进入每一个人的心灵都会酿成浸泡甜蜜童话的醇酒，醉得你骨酥身软，幻织遐想。而当你忘形之际，一阵银铃般的笑声会突然清脆地响在你的耳边，紧接着便是身着五彩服饰的少女打马从你眼前掠过，甩下一串友好浓情的问候，把你的眼球吸在她渐渐远去的背影上。
　　 突然，团队中发出一阵惊讶的赞叹，原来是一位老领导轻松地躺在草原上。受到他的传染我也躺了下来。真的呢！躺在大草原的感觉美极了，我们不仅可以享受青春柔草伴舒心，五色小花赠芬芳，暖阳轻风送和爽的待遇，还可以感受到盖天席地的豪迈。特别是仰望蓝天的殊荣。仰望草原的蓝天，在1.3亿亩大草原上放下百多斤躯壳，架着思维的翅膀飞翔在白云之际，那是一种什么感觉啊！那是思想的放荡、遐想的自由和灵魂的羽化。因为草原的蓝天，没有崇山险峰刺破天幕的破损，没有树林的虬枝乱叶把筛碎的阴影印在天壁的斑驳，没有高楼大厦与蓝空争夺眼球的拉锯扯锯，更没有城市的气味和浮躁对蓝天清新宁静的干扰。这样，我躺在八方无碍的草原仰望蓝天，可以尽情地欣赏蓝天大屏幕里播放的故事。蓝天屏幕里的故事主人公是白云，白云以其千变万化演绎着千姿万态，放出无数神秘幻境，令你的思维即使有千丝万缕也迎接不暇。
　　 这一天，我看到积云隆隆层叠，集五岳之奇崛鬼怪，是一部《西游记》的鸿章。那雪白的鬼头云叠起嵯峨险峰，倒悬的险崖里藏着阴森森的洞穴，从洞穴吹出的云气中隐藏着白骨精的漂亮与狰狞，接着就有孙大圣驾着斤斗、轮舞金箍棒的恶斗排场……
　　 在飞云、流云和阵云组合的古战场，飞云是短小精悍奔飞迅速的传令兵，它游走八方传递着战事吃急和调兵遣将的信息。流云是一股股涌向前线的部众。阵云是集结起来的千军万马，它们整整齐齐地排列起来后向前推进，所到处成为他们的领地。大草原的阵云，演示的是成吉思汗跃马沙场、挥戈敌猷的武功。
　　 如果说积云和阵云给予人的是阴森和雄浑，那么片云给予人的却是超然和飘逸。
　　 草原溟邈天空的片云，是积云和阵云完成使命隐去后，由西北风送来的安琪儿。它们有的像羽毛，有的像棉花，有的像残雪，在蓝天、绿草和阳光的大背景里洁白得透明，那在空中徜徉的样子，从容、轻盈而闲静。它们虽然零星地撒散在天幕上，却带来一天的诗意、一天的浪漫。在那里，我看到了：松风吹解带，王维访深山；春江泛银波，若虚歌花月。还发现：洞庭荡扁舟，谪仙醉杯中；竹篱菊正黄，陶翁悠然在。那谁也不管，一味远去的，当是无我超物的庄周，雅志谈俗的许由。
　　 沉幻于大草原的白云，我不由自主地被它的灵性引入了往古幽情，渐渐地，灵魂闯进了蔡小石的门扉，看到蔡小石正在挥毫狂书《拜石山房词》。老蔡书曰：“夫意此曲而善托，调以杳而弥深。始读之则万萼春深，百色妖露，积雪缟地，余霞绮天，一境也。再读之则烟涛澒洞，霜飙飞摇，骏马下坡，泳鳞山水，又一境也。卒读之而皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，坠叶如雨，不知其何以冲然而澹、翛然而远也。”是啊！大草原也正是一卷书啊，它既包罗万象又涵蕴千古，读中所得，始之境以“情”胜也，“情”乃接纳事物时溢出的心灵色彩；又之境以“气”胜也，“气”是生命投射外物放出的精神；终之境以“格”胜也，“格”是人格洞察宇宙彰显的无我境界。这次进入呼伦贝尔大草原，接触草原的天，草原的草，草原的人，草原的山和河，莫说他有知无知，只道是我们游者有贤有愚，那就是：庸者见声色，智者格物理，唯有超然物象者见禅机。当然，我这样说，亦不是表明我发现了大草原的禅境，而是大草原的禅境影响着我这个浑沌之人，使我至今梦清夜，幻象每每鲜，不得不提笔记心言，求真不论浅。