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精品 四月初八


作者:玉心 秀才,2515.95 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:4201发表时间:2014-05-07 21:20:24
摘要:听说,四月初八是释迦牟尼的生日。这一天,北山有佛会,络绎不绝的游客及善男信女云集,是吉林北山的一大盛事。

下楼买菜,到农贸市场买完出来,路人纷纷在说庙会事。近在眼前,便拐过去看看。到北山正门口,见有两个交警在路中央执勤。这个平时没有。路边还见到散布的民警。有人边走边发议论:今天人不算多,就早上那会儿人多。
   不多更好,我怕挤。去年四月二十八庙会,我只走到山前的九龙门,山口的大道上密密麻麻全是蠕动的人头,黑压压的,看着就怕,知难而退,索性打道回府了。
   从大门进去,右手边的广场上照例摆满了花花绿绿大大小小的塑料盆,摊主站在一溜儿的盆子后面,对着行人高喊着:放生龟、放生鱼,放生保全家平安!旁边还有卖鞋帽衣服的,卖水果食品的,卖念珠手串的,卖日杂百货的,卖水卖雪糕的等等,五花八门,一个摊儿接着一个摊儿,蝉联不断。有洪亮的歌声传来,一看,是当路有个人匍匐在一个像滑板一样的四轮板车上,双肘下分别支以短木棒,一划一划就可以往前进。此人形容枯槁,头发脏乱成团,腿以下部分空荡荡的。旁边立着一个音箱,音质还不错,没有什么杂音,搁一个纸盒子,用来接受大家施舍。还有一个旧旧的黑提包,是盒子里的钱装满要放进提包么?还是带的吃的东西?
   走不了几步,到桥头,又一阵嘹亮的歌声传来,定睛一看,人流分开成几股,原来路中央还有一个坐在滑板车(姑且称为滑板车吧)上乞讨的。平素,人身体要是有点残缺不全,都设法掩盖起来。今天我才醒悟到,当人欲以残缺为资本,博取他人同情时,就会故意显露出来,生怕人家看不到,忽略了。眼前这个人,坐在滑板车上,一条裤腿只到膝盖以上,膝盖连同以下大约五寸的断肢裸露着。想起冬日里见类似的乞讨者,在闹市区,冰天雪地中不穿衣服,光着背趴在路中央,央求路人施舍的情景,也是如此。
   行至桥中间,又碰到一个,也是装备齐全,有音箱、皮包、盒子固定在滑板上。这滑板车、音箱也不知是谁提供的?上山途中,山道两边也是一个接一个的地摊儿。又看见一个女孩子,打扮成中学生模样,打个牌子,上面写着本人落难,请给我8角钱买包子云云。
   一路左顾右盼,打量各个摊位。今年有不少卖天山雪莲的摊子,20元一两,说是泡茶喝,见有人买,不知是真是假。山道不长,500米左右?我也拿不准,平时快走往返也就10多分钟吧。这不长的道上,至少有五六家买这个天山雪莲的。也不知天山雪莲究竟一年能采摘多少?
   到山上的四岔路口,中央地带有一大圈人,有低沉的声音在唱歌,过去一看,是真人秀。之间圈子里面席地铺着一张写满了字的大白布,还有两个年轻小伙子,看上去二三十岁光景,一左右分开来站在那里,立着一个广告板,有醒目的大字标题“好人就是这个下场”,下面的文字记述的大略是某次见义勇为,去拉架,被打成重伤云云。往右拐,继续上行,在上面的岔路口,又有女声歌唱,见庙前有一个女子站在一块写了字的大牌子后,手持扩音器在演唱,旁边是一个中年妇女,衣衫肮脏,怀抱一婴儿。看来这个更高一级,直接聘用歌手吸引游客,自己只用抱着孩子往那里一坐就行。不远处还有一个女孩子,看起来不会超过二十岁,面前竖起的纸牌上有大字:救救我妈妈!
   这些乞讨者,光我见到的也有十多个了,我走到的地方才只是北山的一小部分呢。不知来此朝拜的善男信女们相信他们的苦难么?
   往下山台阶那里走时,看到一小群人,凑上前一看,是黄鸟叨签测命运的。铺在地上的一张布上,打出若干格子,上面罗列着各月份的日子,每一格大约罗列着二三十个日子。布的一角搁着三四个鸟笼子,里面有黄色的小鸟蹦来跳去。又有几个塑封的纸板,上面也是各月份的日子。还有一个圆形板,上面画着太极图案。五元一次。谁要是想测一下,找出有自己生日的那张塑封纸板,把太极纸板扣在地上那张布上包含自己的生日的那一格,然后把手中选中的纸板倒扣在地上的鸟笼上,让有日子的一面朝下。摊主就对鸟念叨说:“看清楚了哦!看好了!”然后,移走纸板,打开鸟笼,口中又说:“来,叨出来。”小黄鸟颤颤走出笼门,有的听主人指令,直接跑到主人脚跟前的一排叠好的纸封前,纸封叠成长方形,一揸长,一寸宽,白纸外边加个大红腰封。小黄鸟拿嘴在密密挤在一起的一排纸封中叨出一枚,有时候用力小,不能一下子拉出,主人会说:“再叨,再叨……”叨出来后,主人还会说:“把它翻过来。”小鸟果真能再叨一下,把它翻个个儿。主人说:“好了!回家去吧!”小鸟便转身回笼,进笼后,主人在关上笼门前,不忘拿起一个塑料的饮料瓶盖子,里面有一些鸟食,让小鸟叨一粒,主人就关上笼门。然后拿起那个叨出的纸封,看看红腰封上写的黑字,高声唱到:“十月二十八,是不是?”对方若回说“是”,便掏出5元钱递给旁边的妇人。摊主就把红腰封扯下,把纸封递给求卦者,说:命运、婚姻、事业都在那上面呢。对方就喜滋滋拿着离去。也有回说“不是”的,摊主便眼一搭朦,说:“那是你记错了。你的生日并不在你拿的那块纸板上。”也有有个性的鸟,主人放它出笼,让它干活呢,它扭身却窜到右边圈外,溜号了。慌得那妇人一脚从摊主左侧跨到右侧,踢翻了那一盒子的纸封,跑出去追赶那撂挑子的主儿了。日进斗金可全凭这些鸟儿的巧嘴啊!万万不能让其逃逸!看了半天,也看不出名堂来,下山去。途中遇一老妇人,也是刚才在看那小鸟算命来的。说:“他这个不算啥!弄好几只鸟!还总出错!人家冯家屯有一家,只用一只鸟,次次不差,非常准!”
   问到老妇人今天的日期,是四月初八。说今日原是佛会,是释迦牟尼生日。人不多,到四月十八、四月二十八庙会,那人就老多了。
   走过桥头,见两个穿蓝色制服的人员(不是公安制服,像是城管的)正在阻止一辆卖烤串的车过桥。有两个带着帽子留着两撇小胡子的中年男子推着车,车左边是一个中年妇女,是新疆人,三个人正在辩解:“车一会儿就出来,车一会儿就出来……”两个制服人员堵在车尾,周边围了一小圈人。我没有近前,只在经过时扭头瞅了瞅,看那推车,上面摆着些烧烤材料,下面是个像个冰柜一样那么大的箱体。没听见穿制服的人讲话,据几个新疆人的辩解猜测,摊子可以摆,但是车不能过去,大概是为了安全起见。
   前几年庙会,有一西瓜车在山道上失控,酿成一起不小的事故。知情人至今谈起,仍是心有余悸。外地层出不穷的爆炸案,大概也让当局格外敏感,庙会人流量大,假如一朝不慎,让犯罪分子有可乘之机,后果不堪设想。这么想着,打量一下那推车所带的密闭箱体,也顿时害怕起来,要是里面装了炸药,该多恐怖啊!扭头走开时,笑了笑,自己也怕是犯了“智子疑邻”的毛病,主观上怎么想,就看什么都和自己的想法靠近了。说是这么说,庙会期间,为了治安,制服人员小心点还是有必要的。
   走出大门的时候,后面过来两个年轻男女,女的说:“那几个新疆人老猛了,女的也很猛,和几个城管干起来了。有一个公安在场,没和公安干……”
   唉,看来冲突还是不可避免的发生了。城管的工作也不好干,前些年因强行追撵流动摊贩,社会形象不怎么好。这些年人们的公民意识有所提升,不怎么怕穿制服的了,便经常有不服管的直接对着干。这种情形呢,也不能一味说好,更不能一味说不好,要具体问题具体分析。像今天这种情形,我亲眼所见,城管很文明,态度并不强硬,倒是很和蔼,笑眯眯的小声说服,我在圈外,根本听不见他们的声音,倒是几位新疆人高声大嗓的。
   这让我想起去年庙会时,我在进大门时所见的一幕场景。北山大门外是个丁字路口,路不宽,车流量却大。去年路对面左拐角处高层施工,道边竖着围护板,把人行道都圈进去了,板外出了一道马路牙子外,直接就是公路了。有一家趁庙会早上在此摆了个冷饮摊子,撑个大伞,有个七十岁上下的白发老太太在白色泡沫做的冷饮箱后坐阵卖货。旁边还支着个小茶几,摆着些瓶装饮料,有两个三十来岁的年轻夫妻正在忙碌布置。有一位城管模样的人过来,告诉他们这里不允许摆摊,太危险。三人纷纷争辩着:“怎么不让摆,那谁不是都在大门口摆了?!为啥我们不能摆?”城管说:“人家摆那里,是那里不影响交通,就可以。这地方一是在施工场地跟前,二是直接摆在公路拐角处,而不是人行道上,太危险了。这是不允许的。”锵锵半天,也没个结果。那一家不愿意挪走,城管不愿意罢手。僵持不下时,只见那年轻男子口中骂骂咧咧的,猛窜到城管跟前,挥拳就打。他妻子在后面拉住他,几个人挡在他与城管之间,他还在跳脚大骂。城管也是膀大腰圆的,大约四十多岁,脸气得涨红着,站在那马路牙子上。我看不下去,离开了……
   抚今追昔,城管与摊贩冲突之事,确实不能一概而论。舆论一味的一边倒,不分青红皂白,认为摊贩是弱势群体,城管如虎狼,也有失公允。有时候,穿制服的态度强硬,以民众为刍狗,随意呵斥,很不妥当;有时候,穿制服的因纪律约束,面对无理之辈,也莫之奈何。谁是谁非,一定要以客观的态度来评价才是。
   今日温度有所回升,在10度以上了,穿保暖裤走下山,竟觉得微微生汗。除了人头攒动,还是人头攒动,也无甚稀奇。花事已罢,满眼只是深深浅浅的绿。拎着一包菜蔬,山上山下走了一遭,也算是看过热闹了,回去吧。

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【编者按】四月初八描绘日,作者写了庙会场地的热闹,在总括中挑选出了几组镜头,写出了值得我们思考的现象和问题:第一,是形形色色的乞丐群镜头,作者非常真切地描写了他们的乞讨方式,写出了他们的乞讨目的,写出了众生相;第二,算命摊子,通过鸟儿骗人的场景;第三,是城管和商贩的冲突问题。作者没有讴歌盛世,而是采用客观笔法把这三种现象描写出来,给读者以思考。语言流畅,叙述清楚,细节具有了场景的图画感。感人的文章!【编辑:春雨阳光】 【江山编辑部·精品推荐1405080005】

大家来说说

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1 楼        文友:玉心        2014-05-07 22:30:46
  春雨编辑辛苦!多谢!
高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之
2 楼        文友:春雨阳光        2014-05-07 22:48:03
  文章借组描绘,写出了民俗,更写出了一种社会忧思之情。
语文教师
回复2 楼        文友:玉心        2014-05-08 09:16:22
  谢春雨美按美评!
3 楼        文友:紫苑飞红        2014-05-08 09:15:10
  作者抓住了庙会这一天的一小段时光,用眼睛观察着,记下了,让世人来一道观摩。有人利用善男信女的同情心在乞讨,有人利用人们的迷信心理在算命,有人利用这人潮汹涌的好时光在摆摊卖货,这真可谓是众生相啊。城管的出现是必然的,与摊贩之间的纠葛让作者看了个正着,从而发出了城管也不易,商贩也不全是底层的声音。一个庙会,本是佛家的劝人向善的法会,却在现代变了味道,四月初八,也许快要成为普通的日子了。
回复3 楼        文友:玉心        2014-05-08 09:17:56
  谢飞红到访并留下精准的评论!
4 楼        文友:琴声悠扬        2014-07-08 21:54:18
  生动细腻地刻画了身处其间的众生相,读后如同身临其境,正如春雨眼光老师所说,有风俗有文化特色,还有作者对一些事情的观察和思考,文章内容丰富,很多场景描写得很有画面感,人物多但很有序。
精神领域的宽广远比物质力量的强大更令人叹服
回复4 楼        文友:玉心        2014-07-08 22:58:45
  怎么说呢,悠扬是个有温度的人,让我感到温暖。夜深了,还在翻看我从前的陋文,令我感叹。谢谢您!
5 楼        文友:牛存金        2015-01-14 20:27:27
  优美,精彩!无论是描摹人流、货物、残疾人、还是描写场景都很细致传神!层次鲜明,多而不乱!赞美!问好祝福玉心老师!
回复5 楼        文友:玉心        2015-01-15 11:17:44
  谢!
6 楼        文友:牛存金        2015-01-14 20:33:00
  玉心老师,你好!长篇投稿的过程现在变了,我投不进稿子去了,投了很多遍,都不行,这不是难为人吗?应该越改越方便,怎么越改越复杂了?真急人!希望老师上报主编,及时修正为好。
回复6 楼        文友:玉心        2015-01-15 11:20:42
  改版后可能一时摸不着门道,但摸着门道后,就会发现改版后还是优点多多的。您所说的,我给问问主编。另,不知您加入长篇作者群没?相关事宜,主编会在那里通知作者。
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