勤能补拙， 静能生慧。心如猿跳，意如马跑，心若浮躁着，不肯安静无法宁静，智慧的莲花就很难盛开。心的问题通常是最重要的。只有人心里充满的，口里才会说出来，行动上也会表现出来。所思所想要谨慎，因为你的生活形态是由你的思想铸造的。
　　 相由心生，境由心转。内心善良，必长福相。改变命运，靠的是心的改变，洗心革面，脱胎换骨，才能焕然一新。
　　 做人讲求“宽以待人，严于律己”，提倡“与人为善，与己为敌”，弘扬“自强不息，厚德载物”，其实归根结底是修炼内心。
　　 我们的心，要么被神占据，要么被魔鬼占据。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的东西吗？心若思量善良之事的人，就不可能过着邪恶的生活。不让心灵田地长满杂草，就要及时种上庄稼。既然“思想这个阵地，你不占领，别人就要占领”，为什么不能种上正能量的种子呢？
　　 心理学界有个“心灵旺盛”的概念，指那些有能力创造或维持主观幸福感的人，会在任何情况下都对生活感到满意，都会感到生活有目标、有意义，都会感到自己有能力战胜压力，都会悦纳自己的一切。
　　 心灵旺盛的人，就像佛陀拥有欢喜心，放下欲望而随心自在，除去我执而随性逍遥，不着皮相而随意生活，听凭外界风云变幻，我自欢喜随遇而安。
　　 基督徒则讲究谦卑祈祷，真诚赞美，以得着更丰盛的生命。他们常常喜乐，凡事谢恩；魔鬼来叩门，让耶稣去开吧；困难找你的时候，去找神然后交托给他。那些能得着丰盛生命的人，应该就是心灵旺盛的人。
　　 而真正自由洒脱的心灵，他们不会真的去计较什么，也没有必要去计较，因为他们的内心深处，有着国王般的骄傲，花岗岩般的自信，不可救药的乐天达观，不可思议的豪迈旷达，很多不羁之才通常都有这样的毛病，比如李白，比如苏轼，比如毛泽东。
　　 但再超脱的生命，哪能没有困境？随机应变，灵活处世，就像流水遇到顽石，自然绕避就是。能在各种困境中忍受屈辱是一种能力，而能在屈辱中高扬信心的风帆劈波斩浪更是一种蜕变。蜕变的过程通常很痛苦，但每一次的蜕变往往有成长的惊喜。
　　 不经天磨非好汉，只有经历心灵的旷野，才能得到更大的造就。动心忍性，一颗经历伤害而更坚强勇敢的心，通常是老天特意馈赠的礼物，只是它外面包装了更多苦难。
　　 干工作小和尚念经，有口无心怎么行？心不在焉，身在曹营心在汉，通常都是忌讳的。很多时候，有钱难买我乐意，看重的就是一份心。风筝无心，一旦没了外力，就会一头栽倒在地；飞机有心，发动机正常运转，才可翱翔蓝天。有了心，还得心甘情愿、全心全意、齐心协力，能如此，何事难成？
　　 而要除掉罪恶，斩草除根，正本清源，也得从心里用功夫。心里的恶源不除，只在表面上粉饰下功夫，就难免假冒伪善、敷衍应付，“春风吹又生”。
　　 有人说，人生应看三座山，井冈山、普陀山、八宝山。看这三座山，是为了磨练我们的心，让它远离浮燥、妒忌、忿恨、悲泣，得到空灵、平静、宽容、忍耐。很多时候很多事情，我们身体外面不能分别，恰恰是因为心灵里面没有分辨。难道不是吗？
　　 假如是，就请保守你的心，好吗？