（1）
　　 笔端下写尽春花秋月何时了，停住时不觉对镜凝眉妄自叹息：岁月无情吹落花瓣、催老了年华！不可否认是在感叹自己，何时从豆蔻时节转为不惑之年？
　　 春光甚好，难免诉起忧伤，蘸一滴怀旧之水，谱一曲人间沧桑！
　　 依稀记起姥姥家门前的小河，清澈见底只漫过小腿，这里是我们一群孩子的嬉戏之地，河里有蚂蟥、水蝎子和蛤蟆咕咚（蝌蚪），我们会在小河里抓蛤蟆咕咚，见到蚂蟥和水蝎子游过来，就像一群被惊散的小鸟，水花飞溅瞬间都跑上岸来，等它们慢条斯理的游走，我们再下河去玩。
　　 小河边不远处就是一个大沙坑，这是人工掏出来的坑，上面半米多厚的土被掀走，下面都是微黄色的细沙，和海边的细沙一样的温软细碎，我们玩水玩累的时候就跑去细沙上，或躺或坐的、享受阳光充足的照射，塑料凉鞋洗的干干净净晾在一边，一双小脚伸进沙层，互相畅谈些孩提时的梦想。
　　 有时也挎着小筐子带着小刀去挖野菜，我只会挖一、两种野菜，而且是现学现挖，随时还追着问挖的正确与否！遍地的小野花说不上名字，遇到蒲公英花落籽成的时候，大家抢摘吹它的花种，绿地中一群孩子和满天飞舞的蒲公英演绎无限的童趣。
　　 这么多的童年小伙伴都去哪儿啦？记忆里只是叽叽喳喳的欢叫，却分辨不出同伴的身影和名字。
　　 在姥姥家有许多美好的记忆，记得夏季最喜欢睡姥姥家的南北大炕，炕上铺的是炕席，不是现在的凉席，炕席是用植物杆的“皮”编制而成，老人们顺缝隙劈下一条用来挑水泡，或刺破身上的囊肿而不会感染，避免用钢针会中毒、有起红线的危险。单抽出一条如此的锋利，但整张炕席躺上去却很光滑，新的炕席是黄白色，随着被汗水和炕温度的熏透，会变成文玩的核桃色，而且炕席上不会存留灰尘，灰尘会在缝隙间漏到炕席的下面。
　　 满族人的大炕是一道民族的风景，姥姥家保持着很多满族人的习惯，舅舅们称呼姥姥叫“讷”，姥爷叫太姥爷“玛”，改不过口的两个称呼，期间不是简单的民族语言，参杂着尊重和爱戴的成分，也是家族里不可改变的地位。太姥爷是威严的，白须嘴唇红润、蓝色长衫、酒红色躺椅，满屋顶上挂着鸟笼，他生气时会用拐杖触地咚咚作响，白色胡须和抖动的嘴唇是我印象中的太姥爷，姥爷会吓的跪下请罪，直到太姥爷消气为止。
　　 我最爱慕太姥爷屋顶的鸟笼，各种各样均匀的植物杆编成，里面也装着漂亮的小鸟，而我独喜欢鸟笼。母亲是太姥爷喜欢的孙女，因为她勤劳能干，深得太姥爷的心意，爱屋及乌他也喜欢我，每次我仰头欣赏鸟笼时，他都慈爱的问我小鸟漂亮吗，喜欢给你一只，我以为小鸟会和笼子一起给我，我欢笑的说喜欢，太姥爷就抓出一只黄色的小鸟，然后用小绳子绑在它的小腿上给我玩，我拿着小鸟悻悻而归。后来我的心愿被母亲说给太姥爷听，太姥爷笑笑后教育我，女孩不能驾笼提鸟，你要玩“嘎拉哈”。那时我还不懂，只有望鸟笼兴叹。太姥爷讲的满族的风俗，嘎拉哈是满语译音，羊或猪的膝盖骨，是女孩们必备的玩具。
　　 太姥爷的躺椅我也特别喜欢，每次去他那里都要坐一会儿，躺椅是实木制作的架，能折叠、能放成半卧，躺着的地方是竹子编的条，整体酱红色，躺着的角度可以调试，总共有四档卡槽，太姥爷很宠我，知道我喜欢他的躺椅，只要我目不转睛的看，他就会站起来让给我，现在看来这是老人对孩子的爱护，在那时这是荣誉，也因这偏爱被族里的孩子算计，玩的时候将我的手指夹在躺椅缝隙里，掉了三个指甲，后来太姥爷再也不让人玩他躺椅。
　　 姥姥是家里的依赖，姥爷只能教书写字，种地家务都是姥姥带着舅舅们和母亲完成，挨饿那几年，她将三餐改成两顿，又分成三等饭菜，保证太姥爷和姥爷吃一等细粮，舅舅们和母亲吃二等粗粮掺菜团，她自己吃三等菜团汤，所以家族里姥姥是被尊重的人物。
　　 小时候最喜欢躺在炕上，看着炕席的花纹，听姥姥讲她的小时候，眼睛里充满憧憬和惊奇，听着听着就慢慢睡熟，梦里打扮的和姥姥说的一样，格子的棉布旗袍、齐耳短发，和姥姥一起拉手去学堂，讲课的先生却是姥爷，他穿着一袭黑色中山装，脸上表情严肃，手里拿着教板，教我们学习背诵之乎者也：
　　 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
　　 寻声音望去，我以挽起长发，眼角眉梢累积时间留下的纹理，何时开始老去？竟没有留意！走过岁月的长河、滚在生活的沙地，怀念的还是儿时的故事。三十年前的梦里都是甜蜜，三十年后的梦里都是回忆。
　　 先人已作古，此情成追忆。像旧时的小说从暮年开始转述到幼年的温馨。
　　
　　 （2）
　　 我父亲与新中国同龄。我奶奶活着的时候常说的话：“你爸命好！出生后家里的日子，一天天的好过起来。”为此爷爷给父亲取名叫“福”。我家世代都是本分的老实人，只会安分守己的过平淡生活，丝毫没有经营生意的念头。那时的日子可想而知是怎样的艰难，解放的第二年，我家才分到两间起脊青砖房。
　　 房子是当地一户地主家的工人房，一溜五间，另外三间分给另外一户人口多的人家。前院的正房成了“敬老院”，那时叫“幸福院”，我父亲就在这里长大并娶妻生女，我也在这里住到十一岁。
　　 我童年最大的欢乐，就是独自游戏在家里偌大的菜园里，用“偌大”来形容一点都不过份，现在不论是谁家，都没有这么大的菜园。菜园周围是高大的土墙（那时是没有砖墙，盖房子都是土坯砌成的，然后上顶是用草做屋顶。），我最喜欢园子里的一棵丁香树，我记不太清楚，它什么时候开花，只记得开窗时一股淡淡的香味，会随柳絮一同吹进屋子，那一年我还很小，但已经懂得享受这一刻的奢华，每每这时就把军毯铺在窗下的小炕上，跷腿躺着小炕上，眯缝着眼睛看窗外的蓝天和白色的丁香花，任凭飘落的柳絮和花瓣拂过脸颊。
　　 我五、六岁时，父亲在大伯的安排下去商店上班，变成吃公粮的工人，户口也改成让人羡慕的“非农业”的城市户口，那时的商店叫“供销合作社”，在没有小卖部的时代供销合作社，是唯一可以买到生活用品的地方。我父亲每月三十几元的工资，这个数字今天看来少的可怜，在那时却是令人羡慕不已。后来我母亲也到商店下属的单位上班，成为‘家属工’。两个人的收入很快就积攒起来，家里就又有了“存折”这一说，当时存钱的银行叫“信用社”。
　　 我十一岁那年敬老院扩建，征用我家的房子，给了三千五百元的安家费，我们另买了一所两间红砖瓦房，独门独院。但搬家年后锁在我心头的思念却是那所青砖的老房子，当然还有那棵丁香树。因为我童年的欢笑都留在那里。可人不能永远停留在老地方，旧貌换新颜才是人追求的本质。
　　 新家没有多大的院落，铁丝拧成的围栏可以看到路上的行人且又安全。我的乐园也缩小在小小的斗室里，新家有我自己的卧室，这斗室里写满我少女时代的情怀，我的书梦就是在这里开始，幼稚的笔尖写在日记每页上的心绪，胡乱涂鸦的墨彩贴满墙面，只因那是我的世界。这段生活像新家一样的完整简洁，父母依然规律的上班，只是“供销合作社”改为“XX大商店”，又承包到个人的名下，我父亲也承包了旧物回收站，钱越发的多起来。电器也随时代而起，从九寸黑白电视到十四寸彩色，音响、单放机，而我总有惴惴不安的心情，生怕什么改变这平静安乐的生活。
　　 93年我家又买了邻居的三间新盖的大平房，和原来的房子归方成了大院子。而我们都没有感觉到高兴，父母都面临下岗的命运，“下岗”这个新词让人摸不到头尾，对于上班已经习惯的父母来说，像是末日一样，更多的是不知道将来如何，像人走到高峰处突然滚下来，好在我们已经毕业，不需要家里攻上学的费用，我们也没有接班，失去捧起铁饭碗的机会，都要靠自己出去谋生，去私营业主那里讨生活挣钱，工作是想不出来的辛苦，但是每月挣的钱，却是父母两个月的工资数额。
　　 时代已经迈进加速了脚步，不再养活老爷似的上班阶级。风光无限的大集体、国营单位彻底解体，被遍地的私人经营者取代。我们自己辛苦一个月的工资，可以换台三十四寸的电视，和比单放机方便放映的DVD，辛苦工作之余享受自己的劳动成果，心情也很豁然。新事物冲击老观点的不变规则，是需要时间来适应的。
　　 在小学时老师常常激动的说：“二零零年后人就是废物，都是机器化的世界，人能干什么？就是造粪的机器！”时代进步很快，但无论如何人都不能被时代淘汰。这个世界是由人来操控的，万物生灵之王就是人。
　　 二零零年后数码、电脑、数控等等的高科技都是人在操控，人不单是造粪机器，还是机器化的创造者。有知识的人用头脑挣钱数额且多、没文化的体力劳动者累且报酬少，这才是真正的竞争。如今不会有人为别人能买起两所房子而眼红，因为动迁的前景家家是院内接房、房上盖房，房与房之间都没有了呼吸之地。塔吊屹立的地方就是未来生活的梦想，农村城市化也是时代进步的趋势，城市人的昨天也是由筒子楼改造的花园楼苑。
　　 二十一世纪缺少了人情的温暖，通讯方便代替面对面的交流，网络连贯了南北陌生的人群，键盘上激荡起暧昧，回复着不知对方为谁的网友。
　　 六零和七零后多在谴责，八零和九零后的无知、无情，却没人站出来承认，那都是他们娇惯出来的两代人，一个时代有一个时代的生存原则，我们无需指责他们。我们把苦难都吞下，留给他们的都是阳光，他们心里没有我们经历过的承重。他们懂得、见过的东西，不再局限于疯跑在大菜园里的欢乐，和眷恋一棵树的情怀。昨天前辈的努力，不正是希望今天的幸福吗！
　　 父亲已老了，还在不断受到新东西的冲击。但我觉得他适应了种种改变，乐观接受现实，精神好过我们，他出钱给我们买电脑，让我们游历网络，足不出户看到世界的变迁。可他从不碰电脑，只看着我们玩，他说：“电脑好，等于一份报纸、一台电视，真的好！”
　　 父亲早就办理了病退，对于他那时下岗的工人，都有相对出台的政策，安排的很妥贴，他不会为晚年生活而担忧。
　　 人生就像接力一代传给一代，所不同是经历和见识。六十年前的太阳是殷红的血涂抹出的红，六十年后的太阳是汗水浸磨铸就出的红，家走过幸福、走过坎坷，感觉风光越来越好！