【风流，源于何处】
　　 东汉 苏顺在汉和帝逝世后，写了一篇名叫《和帝诔》哀悼文，其中有句曰：“恭惟大行，配天建德。陶元二化，风流万国。”
　　 据笔者所知，这句疑似是史书上最早有关“风流”一词的记载。
　　 然，上面这一段话的大致意思是：“恭敬逝去的皇帝，受命于天建立德行，礼乐德行的教化，流传万国”。可见，最早关于“风流”的注解，是指流传、传播的意思。伴随时间的漂移，这个词语的意思也在不断变化。
　　 唐宋元明清，每个朝代对“风流”一词的注解各有不同，那么笔者就先从唐代说起。
　　 大唐，中国历史上一个辉煌灿烂的时代，洒下的热血如同一颗颗金子，散落在泥土里熠熠生光，传世的诗句如同一泓清泉，滋润我们干涸的心灵。说起大唐，有写不尽的故事，诉不完的红尘眷恋。说起唐代的才子，笔者首先想到的便是李白。
　　 李白，又名李太白，唐代伟大的浪漫主义诗人，被世人誉为“诗仙”。写得一首好诗，舞得一把长剑。可，要论其“风流”，还未能名列前茅。细数中国古代的“风流才子”，唐寅应该是独占鳌头。
　　 唐寅，字伯虎，诗画双绝，堪称明代“江南四大才子”之首。
　　 但要论其“风流韵事”，还得先从他的那首《桃花庵歌》说起。
　　
　　 【桃花总是风流物】
　　 “桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙子种桃树，又摘桃花换酒钱。”在这春光明媚的日子里，又一次地想起这首诗，不禁想起唐伯虎。
　　 提到唐伯虎，大家都说他是风流才子。似乎古往今来的才子多是风流的，而若要谈到风流，首先要从这桃花说起。
　　 似乎桃花自古就是风流的代言词。远之《诗经》里的“桃之夭夭，灼灼其华”，近至现当代津津乐道的“桃色新闻”，似乎都不约而同地与桃花相关。
　　 若说单是这桃花，的确自有其风韵。红白相间的花瓣，在春日的徐风里轻舞飞扬，自是别婀娜多姿、别有一番风味。阳春三里，万物复苏，人的心情也是如此，从沉睡的冬天里醒来。看到漫山遍野的桃花，心中自然而然地萌生出一些春意，也是入情入理的。
　　 桃花不仅开得灿烂，清香袭人，令人产生美的享受，更在于它开的是时候。倘若这漫山遍野的桃花开在夏季或者冬季，想必是另一番景象吧。想必那些文人墨客们也会像赞美夏荷或者梅花般评头论足，那时桃花定会黯然失色，不会有那么诱人的妖娆。
　　 桃花的确开的很是时候，所以这些文人墨客也会对她格外的青睐，甚至情有独钟，就连唐伯虎这样的大才子也要赌花思人，更何必说写《桃花扇》的那个人呢？
　　 电影《东邪西毒》里，盲剑客说，“故乡的桃花又开了”，他口中的“桃花”是指一个女人，一个住在他心底的女人。他之所以隐晦的把那个女子比喻成“桃花”，许是因为关于那个女子，有一些风流韵事。
　　
　　 【自古才子多风流】
　　 “去年楼台此门中，人面桃花相映红。桃花不知何处去，桃花依旧笑春风。”不禁想起这首诗，想起那个吟诗的人。
　　 提到那个吟诗的人，大家都会赠他一个雅号“风流才子”。可叹这个至情至性的人，硬是被戴上“风流”的帽子。
　　 站在曾经相遇的故地，回忆那初见时的美好。而如今物是人非，人面不知何处去，徒留桃花笑春风。感叹那伊人不再，心中竟是如此地忧伤，除了漫山桃花陪他伤神，其余的看客大都在嬉笑。
　　 为何嬉笑？又是一个风流才子，又是一段风流韵事。不知为何，自古以来，人们总喜欢把才子的前面加上“风流”二字，似乎只有这样，才是个才子。
　　 为了这二字，不知摧残了多少才子的心啊！倘若那些才子还在世的话，看到那些越描越有趣的韵事来，心中不知作何感想？一言难尽，究竟谁解其中味？
　　 说道唐伯虎点秋香的故事，大家都津津乐道。唐伯虎是个才子，可是令这位才子愿意弯腰的不是秋香的倾国倾城，而是秋香那颗善良的心。
　　 记得周星驰版的《唐伯虎点秋香》里，起初唐伯虎见到秋香的时候只说了一句：“没什么特别嘛！”然而当唐伯虎看到秋香为乞丐施舍馒头，并与一群小乞丐在一起唱歌跳舞的时候，唐伯虎才第一次感叹：“我终于找到自己的爱情！”
　　 然而单是这恐怕也不能完全俘获唐伯虎桀骜不驯的心吧，不能留住这个才子。当秋香听到唐伯虎对自己的诗句的解读时：“风流不羁只是他的外表，至情至性才是他的真心……桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙子种桃树，又摘桃花换酒钱。”想必至此，唐伯虎才真正地下定决心，今生誓要娶到秋香。秋香读懂了唐伯虎的心，所以也赢得了这个江南第一才子一生的爱！
　　 “桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙子种桃树，又摘桃花换酒钱。”只有真正读懂诗句的人才能领悟，那些看似风流的才子的内心深处的至情至诚，而这不是所有的看客都可以明白的。
　　 若问为何人们喜欢给这些才子添加一个“风流”的前缀，其实都是才华惹的祸。
　　 自古以来，人们对美的追求，对才华的爱慕从未停止。以文采笼络建安七子的曹操，以凤求凰抱得美人归的司马相如，以“人生若只如初见”留芳的纳兰性德，以才华纵横现当代文坛的徐志摩，都被人们认为是才子，而他们的爱情生活故事则又被人们作为风流韵事津津乐道地传说。
　　 单是从徐志摩一人说起，徐志摩一生有过三个女人。少年之时便已才华横溢，中年更是锋芒万丈。人们都喜欢说他是风流才子，可是又有几个人能够真正看透他那颗受伤的心。
　　 他的第一个发妻是张幼仪，父母之命，媒妁之言。在民国之初，这无疑是一个悲剧。爱情贵在心有灵犀，两情相悦。当这位大才子遇到才女林徽因的时候，开出的爱情之花是那么得迷离，才子佳人自古以来就是天作之合，然而这位大才女并未嫁给徐志摩，这对于陷入爱情的徐志摩来说，难道不是一个晴天霹雳吗？对于一个男人难道不是一个悲剧吗？
　　 然而饭终是要吃的，日子总是要过的。当苦苦追寻的那位伊人已离你远去，另嫁他人，难道就这样孤独终老？悲剧的结局是希望的开始，这一次他遇到了陆小曼，而且两人情投意合，很快结成连理。
　　 单不说后事如何，这位大才子的人生经历被人们津津乐道地传为风流韵事，在我看来，这是何等的悲哀！当你第一次牵起一个女孩的手，难道就没有想过要执子之手、与子偕老的愿望，就没有许过“愿得一人心，白发不相守”的誓言？但是世事无常，旦夕祸福谁又能看得清呢？
　　 人们能看到灿烂的开头，谁又能看透完美的结局？曾经的海枯石烂，曾经的蜜语甜言，曾经的温柔缠绵，都是真心实意的，然而面对世事的变换，面对人生的沧海桑田，都会变化，曾经的爱是真，现在的爱就是假？人总是在尘世中活着的，这是谁也逃不了的宿命！
　　 那些好事者却总是喜欢把那些才子爱情生活的不幸遭遇说成是风流韵事，并乐此不疲地传颂，这无疑是在拿别人的伤心往事当做笑谈的风流韵事，这是怎样的悲哀？！
　　 叹息，悲哉！
　　
　　 【易得千金，知己难求】
　　 之所以伯牙子期能够弹出高山流水的绝唱，那是因为他们领悟到知音的心声；之所以李煜愿意舍弃江山，也要与美人同眠共枕，那是因为彼此对爱情的心有灵犀，若合一契；之所以吴三桂宁愿背上怒发冲冠为红颜的千古骂名，也要伶娶陈圆圆，那是因为她是他心中的爱人！她是他的知己，他用生命去疼爱的女人。
　　 古往今来，成就千秋伟业的人很多，可是有几个愿意为了自己的爱人舍弃江山？不曾有，唯吴三桂一人！本色真性情，敢作敢为，令人叹服！力拔山兮气盖世的西楚霸王面对四面楚歌毫不畏惧，而叹息的是“虞兮虞兮奈若何？”
　　 昔秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，他们是何等的英雄当时，可终不了一抹青土，掩尽风流。
　　 昔日，毛主席《沁园春?雪》里说，“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”叹一句，数风流人物，念一句，指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯！
　　 看客始终是看客，永远看不懂戏中人的情深缘浅，永远不明白桃花庵里的故事，就像白天不懂夜的黑。有些人，即使天天在一起，也是同床异梦，未曾走进心灵门槛半步；而有些人，即使相隔千山万水，两颗心仍能紧紧相连。
　　 曾经，就有“神交”之说。意思是说，两个从未谋面，素未平生。可，早就在心灵深处相遇，在精神世界里相合，惺惺相惜，若合一契。所以，当他们有缘相见时，便会碰撞出最美的火花，迸发生命的恢弘篇章。
　　 在我国伟大作家鲁迅先生的笔下，就曾多次提到“看客”一词，看客，看客，那群被拉长脖子的鸭子，始终读不懂别人故事里的辛酸苦楚，始终看不明白那一场戏假情真的电影，始终无法真正走近一个人，读懂一个人。所以，看客说出的话大多是嘲讽的、浅薄的、枯燥的，因为他们没有真正设身处地的为人想过，没有明白唐寅那一句诗的真谛，那一份情的纯真，那一声爱的呢喃。
　　 很多年之后，想必那些津津乐道的看客，在一个桃花盛开的春天，定会讲起唐解元三笑姻缘的风流韵事吧……习惯于调侃别人忧伤或不幸的故事，习惯于模棱两可的给别人“戴帽子”，似乎已经是中国人特有的绝技。
　　 自古才子多风流，其真风流乎？其自知晓。
　　 曾经，有很多人都说唐寅是风流才子，生性风流，可当我静静地走进他的诗歌，他的人生，他的世界时，方才明了他一生的跌宕起伏、命途多舛。一个人真的能被另一个人完全读懂么？我想，那是不可能的。但我们依旧在通往读懂他的路上，步履阑珊。
　　 唐寅，人们口中的“风流才子”，在我的心里，你是一个本色真性情，对爱情忠贞不移的“好男人”。你有倾世的才华，绝代的水墨丹青，能将你心中的那一位“桃花仙子”描摹的入木三分，我想更多的便是归根于你的心灵世界。
　　 看似风流，其实情真。放荡不羁只是你的外表，至情至性才是你的本真。喜欢一个人，就会忍不住地走进。于你，当我曾真真切切走进过你，走进你的心。看到了那一滴蜿蜒千年的泪，那一滴桃花泪，那一棵桃树下，落红纷飞，伊人娉娉。
　　 自古才子多风流？其真风流乎？其自知晓。我想，只有真正走进他们世界的人，才会明了吧。
　　 沉舟侧畔，沧海桑田。一抹青土，掩尽风流。