一、梦落宜良人微醉，篝火晚会意难忘
　　 口中弥漫着淡淡的云南山泉的甜味，指尖触碰着相机的快门，身上沐浴着暖暖的阳光，心中挂念着千山红遍的油桃，脚下奔驰的车轮，都在把我引向通往“宜良”的路上。
　　 似乎这云贵高原上的雨，总有种特殊的魅力，洒在我飘零的笔上，散发出淡淡的韵味，嗅之不绝用之不尽。在每一个风轻云淡的日子里，笔下总能悄无声息地流落出一段故事、一个地方、一份心情。
　　 古时候的宜良，美名远播，“古匡八景”就是指这个地方。万亩的花园将村子围成一座依山伴水的圣地，玉泉飞瀑、渔舟唱晚、铁池夜月、晚霞叠翠。似乎，熟知历史的人，都对宜良有种别样的情怀，如同对丽江的古城，总有一份莫名的期待、陌然的喜欢。
　　 汽车缓缓地在山坡上盘旋，两岸迎来的是各种奇形怪状的山石和一些神秘莫测的洞子，不是黄土高坡上的那种窑洞，而是汽车穿越的石洞，几乎每一个石洞扣的上侧，都有一些历史人物浮雕，若隐若现地看守着每一个出入的洞口，像是一个个守护神使般，静静地守卫这片古老、安然、寂静的世外桃源。
　　 说起宜良，或许很多人不知道是哪里。因为，宜良有自己独特的风土人情。它不像丽江、大理、香格里拉等地，有着铺天盖地的广告，有着各种艳遇以及各种诱人的乡村酒吧、或者古城遗址，宜良，如同他的名字一般，朴实而又耐人寻味、古老而不沧桑。
　　 此行的目的地，不是传说中的“古匡八景”，而是一个彝族的农家庄园。当汽车在青石子铺成的小路上蜿蜒前行，两侧的树木向我送来无声的问候，我知道，我们是在向着一个大山深处前行，或者说，向着树林最深的地方前进。
　　 谈到彝族，可能很多人还很陌生，因为它既不像傣族有着喷香可口的菠萝饭、傣味菜，也不像苗族那样有着各种艳丽多姿的凤冠，它只是我国少数民族里面一个朴实而不普通的民族，沉默而不寡言的民族。相对于生活在云南的人来说，或许去过很多寨子，比如苗族寨子、土家寨子、纳西寨子等等，而对于城里人来说，走访少数民族，难免离不开探寨，因为久在钢筋混凝土搭建的“牢房”里生活久了，对那些原始的村寨有着格外的欣喜之情。
　　 下塌的农庄，就是这彝族自治区里面一个很别致的院落。仿照中国古时候北京“四合院”的那种格局，屋前是一片空旷的平原，屋后是一片万亩梨园，左侧便是本次目的地油桃园，右侧则是一条红灯高挂的“十里羊肠”。但是将它比作 “羊肠”有些不够贴切，因为这条一眼望不到边际的小路两侧矗立着整齐而干净的大树，大树下面则是彝族特色的长廊、木厅。红灯高挂、饭香扑鼻，如同传说中的“十里红妆”，将这些排列整齐、错落有致的大树围成一座天然的“食堂”，供我们休憩、餐饮。
　　 沿着大棚叠起的小道，走进百里飘香的油桃园。“油桃”，就是桃树与李树嫁接之后，产出的果实，故有人也称之为“桃李”。行至小路的末端，顿时被眼前的景象折服，迈不开步子。
　　 一米多高的树上，红突绿衬。一眼看不到尽头的果园，着实令人大吃一惊。相对于城市里的“移花栽木”，这片果林实为奇迹。
　　 又甜又红的桃李，把初生的枝头压弯了腰。踏着石子铺成的小路，静静地走在果林外侧。千红尽染、千树叶绿，把整个山头蔓延成一副红红绿绿的屏障，倾尽了满目的惊喜。
　　 轻轻地摘了一个，清香瞬间穿透牙齿，渗透到细软的神经。一股淡淡的甘甜从喉中划下，如同饮下了王母娘娘的玉露琼浆，唇齿酥软，赞美不绝于口，心里却恨不得多吃几个，解解馋。就像孙大圣偷进王母娘娘的蟠桃园，满目欢喜，接二连三地吃下多个，方才依偎在树下休憩。浅浅的阳光透过树缝照过来，有种黯然昏沉的陶醉感，闭上眼睛再也不愿睁开。即使没有唐寅的“桃花仙子”，也没有“梨花泪”，这种沁人心脾的桃李香，也足以让人香魂迷醉，不复醒来。
　　 满满的两大提篮，也盛不下贪吃的心，沉甸甸的质感把手指勒红，方才停下摘桃的频率。一步一个脚印地提着两篮油桃，缓缓地迈向农庄的路。
　　 初相见，你的的确确的给了一次视觉震撼，一次关于“桃李”漫天的震撼。将整个山岚装扮成红绿的颜色，需要多大的造化神秀才可完成？不得不佩服彝族人的坚持，数百年乃至数千年来精心照顾这片园子，才有了今天这恢宏磅礴的气势，才有了这震彻心扉的盛宴。
　　 初遇，相见恨晚。缘何不能早日发现这片世外桃源？不能早日将心情归于尘土，摆脱“城市牢笼”里的“枷锁”，来这里放松一下心情呢？
　　 晚饭，是在那片“十里红灯”下进行的。风味手撕鸭、野味红烧鱼、乌鸡天麻汤、农家小炒肉、凉拌海带粉……如同《舌尖上的中国》里面的长街宴，游客人随意地品尝，随意地交流。身着七彩服饰的彝族姑娘，间歇地出现在中间的走道上，送来垂涎三尺的美味佳肴。
　　 这是生平吃的最饱的一顿饭，一顿彝族风味的菜肴。弥漫着喜庆的灯火，清雅的丝竹，把彝族人的厚道、热情、诚实做成了一道道溢满碗碟的美味，悉数吃干喝尽，不舍浪费半滴。
　　 露天的篝火，总在古老的彝族人家燃起，如同希望的火苗，烧出一个民族的辉煌。随着夜色渐暗，耳边响起了铿锵激昂的彝族音乐、孩童们嬉笑的追逐，我知道，篝火晚会要开始了。
　　 对彝族文化稍微有研究的人大都知道，彝族的“篝火晚会”是其中重要的一部分。在那个以“祖先祭祀和酒神祭拜”的彝族毕摩文化，“火”不仅象征着喜庆、热情、希望，还象征着他们对“红红火火”、美好日子的向往，一种世代传承、传承至今的向往。
　　 苍茫大地上，燃起一道轻灵的烟，伴随着“噼噼啪啪”的声音，小小的火苗逐渐变成燎原之势，将整个火堆的柴草都引燃，火光冲天，热气袭人。一曲响亮的彝族音乐响起，一个身着黑红格子的彝族女子首先对着火堆“行礼”，然后纵然起身领舞，接着其他身着彝族服装的姑娘也自动伴舞，将篝火晚会推向全场的至高点。
　　 从不曾习舞，却在此刻忍不住地跃跃欲试。学着彝族汉子的模样、身形、步法，加入到一个众人围成的“圆盘”之中。彝族姑娘、汉子、老人、小孩一起歌唱，把快乐传染给了晚会的每一个人，大家不约而同地唱起来、跳起来，把心中久违的热情悉数迸发出来，形成一支“汉彝”交响曲，把彼此心中的希望用“火”的形式、以“火”的名义传递给每一个人，点燃彼此，点燃梦想。
　　 晚会整整持续了近两个小时，直到游客们纷纷坐下，跳不动为止。笑容在每个人的脸上飞扬，幸福在每个人的心中传递，仿佛整个人一下子被抽空，所有的烦恼、不快都被这“火”燃烧殆尽，只留下一份宁静、一份空旷。
　　 回程的路，司机多次走错路，我们一行在寂静的山上游荡，似乎是这山清水秀的彝族水土舍不得我们离去，所以跟我们开着莫名的小玩笑。
　　 渐行渐远的村落、渐走渐暗的篝火，最终消失在无垠的夜色里。别了，宜良，别了，彝族的兄弟姐妹们，别了，这片“隐世”的乐土。
　　 再见，或许再也不见，但你已在我心里燃起一堆篝火……
　　
　　 二、绿柳白堤花满袖，只缘身在大观楼。
　　 春回大地，万物复苏。花红柳翠，蜂飞蝶舞。春风灿烂的日子，与朋友踏上了春游的路。
　　 微风轻扬，春水荡漾，暖阳如虹，青云苍穹。窗外的道路愈来愈蜿蜒，两侧的风景愈来愈苍翠，伴随着一阵阵花香扑鼻，我们来到了此行的目的地——大观楼。
　　 远望大观楼，沉浸在一片苍翠欲滴的绿色世界里。一座高大的摩天轮在清风中缓缓地转动，几只五颜六色的风筝在空中翱翔，熙攘的人群点缀其中；近看，一座清式的城楼耸立在这片花园的门户地段，暗灰色的砖块、暗红色的驻台、橙红色的瓦块，勾勒出一座碉堡式的城楼，毅然地呈现在眼前。
　　 轻轻滴抚摸着城楼的墙垣，有着粗糙的棱角感。在岁月的风吹雨打里，变得深沉而有质感，仿佛走在历史的长河里，看风起云涌的朝代变迁，乾坤变幻，深邃、寂静。寒铁铸成的澜门，大理石砌成的入口，都在无声地昭示出这座古楼的历史印记。
　　 据传，大观楼乃中国四大名楼之一，建于康熙年间，因其面临滇池，远望西山，尽揽湖光山色而得名。位于昆明主城区西南2公里的滇池之岸，俯瞰500里滇池，昆明全景尽收眼下。民国初年，大观楼辟为公园，唐继尧曾拨款修葺，并立其铜像于场地正中央，1940年，又在楼前池中竖三个大白石墩，仿西湖“三潭印月”之景。
　　 踏进铁栏围成的大门，进入园内。首先映入眼帘的便是一个椭圆的花圃，黄紫相见的罂粟花开得正艳。花圃外侧是用水泥围成的一尺见宽的水渠，里面尽是游弋着大大小小的金鱼，形成一圃环渠，花自芳菲鱼自跃的景致，些许游客站在池边拍照、喂鱼、赏花，一片生机盎然的景象跃然于纸上。
　　 在花圃的另一侧是一片古老的杉树林。其中傲立着许多挺拔的古树，走近一看，大多数都有百年历史。其中有一颗古树直径约有1.5米长，需要3人合抱才能绕树一圈。而这颗接近两百年的古树，却被雨天打雷劈成两半，园林的工作者看到百年古树被劈，便用混凝土、钢丝、钢杆等材料给树做支撑，把劈坏的树与先前的固定在一起，恢复成原来的样子，而古树似乎也明白了人们对它的爱护，顽强地活了过来，被劈成两半的古树上又发出了新叶，“老树逢春”的意象忍不住地让人赞叹生命的顽强。
　　 穿过树林，绕过形态各异的槅门，便来到了恰似西子的滇池西岸。独具匠心的艺人们，将滇池的水引入到这里，形成山水相抱、楼台亭阁的景象。波光粼粼的水面上，轻帆点点，游客们划着游船穿梭其中。湖心的小岛上，海鸥纷飞，还有一群野鸭在水中若隐若现。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，一幅高原西湖的景象，吸引着来自云南的游客，仿佛置身于人间天堂，令游人美不胜收，流连忘返。
　　 踏着细沙旖旎的堤岸，向着摩天轮升起的地方前行。左侧是游鱼戏水，右侧是斑驳陆离的斑竹。同行的友人问真的是斑竹么？便将斑竹的来历讲与他们。在远古的时候，有一个竹林国的公主，爱上了一个大臣的公子，因为久远的中国古代，当时人们追求的是官宦仕第，大臣的儿子是书香门第，可是儿子成天就是在崇山峻岭中耕耘和浇灌满山的竹子“不务正业”。一年，竹林国与邻国发生战争，大臣的儿子上了战场，公主乘战乱跑到深山老林替自己的心上人看管满山的竹林，竹林国战败了，大臣的儿子再也没有回来，公主怀念自己的夫君，泪水把满山的竹林都侵透了，后来满山的竹林生长出来后都在竹节处，长满了泪的斑点，人们也把这种竹子称为“斑竹”。
　　 不知不觉间来到了大观楼的中心地段。一座高大的摩天轮出现在眼前。伴着轻柔的音乐，摩天轮在空中缓缓地转动着。周边是海贼船、过山车、鬼屋等一系列游乐设施，游客们玩的不亦乐乎。坐在摩天轮下，轻闭双眸，放松呼吸，静静地感受这来自大观楼的春日时光，过往在脑海里飞闪，一幕幕的画面在记忆里流转，仿佛隔空转换到一个未知的世界，只有漫天飞舞的蒲公英，只有阳光下闪动的翅膀和一个个飞翔的梦想。
　　 据说，摩天轮的造型是蒲公英的种子，象征着爱情的甜蜜和幸福的希望。所以吸引着一大批来自各地的情侣，坐在摩天轮的转盘上，点燃幸福的希望。
　　 走过摩天轮，迎面扑来的是一条沟壑纵横的林荫小道。小道西侧是滇池，远望西山睡美人，近看老叟垂钓于堤岸。水光荡漾，天色空濛，一幅十里长堤的景象。在小道的中央地段，有一片空旷的场地，石碑上刻着“风筝广场”四个大字。一些老人、孩童齐聚这里，手中轻握线轮，待清风徐来，风筝缓缓升起，如同升起了一个个七彩的梦想。
　　 天色渐暗，很多地方还未来得及细赏，便踏上了回家的归途。看着手机里拍的那些照片，或苍老、或青翠、或欢畅、或恬静。一张张照片还原着一幕幕场景，令人忍不住的难分难舍，不忍回眸。
　　 一阵清香扑来，炊烟袅袅升起，远处的山村、人家慢慢睇消失在视线里，回望大观楼，夕阳下的摩天轮，转出一道浅浅的轮廓。别了，大观楼！再一次心中默念。诗曰：
　　 春色三分踏青处，碧天青云风倾柔。
　　 绿柳白堤花满袖，只缘身在大观楼。