先看畸形的人形三态：
　　 1、如“仁”字的“单人”旁，真乃变形的独行者，似有孤芳自赏之嫌；
　　 2、如“行”字的“双人”旁，乃是随行的同路人，还算携手共进之辈；
　　 3、如“每”字的“卧人”头，真像人间的变态客，是否像“扶不起的阿斗”？
　　 再看正规的人群三型：
　　 1、“人”，顶天立地，堂堂正正。此乃真正的大写之人。
　　 2、“从”，如影随形，同甘共苦。这是情意的最好注释。
　　 3、“众”，齐心协力，所向无敌。真是正义的真实写照。
　　 其实茫茫人海，纷繁世界，怎能仅有这“三型”、“三态”？假若果真如此，世间怎会有形形色色的万般景象？人们怎能有那么多的喜怒哀乐？社会怎会有人生百态的芸芸众生？
　　 人世间，第一可贵的是人的生命。人的一生如何度过，人的生命又怎样延续，自己似乎很难把握这人生长河中的“一叶扁舟”。但是，以
　　 什么姿态面对社会， 以何种心态面对生活，却应该是由自己决定的。如若不然，喜怒哀乐中的“哀怒”，酸甜苦辣里的“苦辣”，将与你常伴，会与你结缘，要把你一生相缠。反之，若能时刻调整不良心态，改换为人处事的姿态，必将会体会多姿的生活，迎接多彩的人生！
　　 清醒的人们都知道，人生苦短，转瞬百年。聪明者更应知晓，愁是一日，乐亦一天。如何面对，才能不负苍天？怎样度过，方能理得心安？
　　 如何做到世人皆醉我独醒？怎样求得他人尝苦我品甜？这是深奥的数学方 程式，需要潜心研读；也是莫测的社会实践学，更需亲身历练……
　　 芸芸众生，色彩斑斓；
　　 人生百态，姿态万千。
　　 孰是孰非，众位品赏；
　　 在下命题，仅为开篇。
　　 最后，呈一上联，供君消闲——
　　 上联：观世间多彩，赏赤橙黄绿青蓝紫；
　　 （一）男女有别
　　 先看“男”字，“田”下出“力”之人。显见这是农耕时代的烙印。
　　 再看“女”字，形似“盘腿”而卧。显然是在纺着棉，要纺线织衣。
　　 相信远古时代“男女”二字，乃由此派生。如今，那深山老林或偏远地区是否还有此景不得而知，想来应该还有。“锄禾日当午，汗滴禾下土”的景象，“年年压针线，为尔做衣裳”的景致，亮剑仍记忆犹新。虽然今朝不再呈现，但“男女”的字体形象，却成了历史的定格！
　　 而今的男女，虽不再如此诠释，但男女必当有别。处在不同时代，站在不同角度将会有不同的理解：有人认为男人为天，女人为地，男人就是女人的主宰；有人以为男人乃作难之人，女人乃享福之人，男人生来就是牛，女人就是喝奶之人。有人觉得男人是什么玩意儿，在人类的发展进程中所起的作用微乎其微，只贡献一小小的精虫而已，而女人却繁衍、养育了人类，创造、丰富了多彩人间；有人感到女人算啥东西，生来就是被男人驾驭的马，男人啥时想骑就策马扬鞭，女人只有逆来顺受的资格，绝无昂首嘶鸣的权利。有人想到身为男人，本就具有见异思迁之特性，还自圆其说“爱美之心人皆有之”，总以为凭绣花枕的华丽“皮囊”，可将世上美色尽收囊中，而女人生来就是男人扑捉的“猎物”；有人想到身为女人，天生一副娇容，老天爷赋予的使命就是到人间“蛊惑”男人的，他们不是爱说“宁在花下死，做鬼亦风流”吗，那就让这些贪心不足的采花贼，死“有”葬身之地吧，但愿他们花下做鬼之后，能悟出“死有余辜”的真正内涵。还有……（不再一一列举）
　　 究其实，男人应有男人的气度；女性该有女性的尊严。不然，怎会有千态的社会，怎能有万种的风情？何有苦乐的年华，何来恩怨的人生且看那身为男人的气度：要耿直亦谦恭，莫阿谀又逢迎；须忠诚且策略，不奸诈又圆滑；能挺胸更坦然，莫卑躬再屈膝；敢担当且勇为，别畏缩再推卸……再看那身为女性的尊严：应坚贞亦宽容，别执拗又随性；该坦荡且谨慎，莫淫荡再缺德；须优雅且高贵，勿低俗加卑贱；要自尊又谦和，不高傲加狂妄……
　　 绕来绕去，真是一幅自相矛盾的众生图。但大千世界，不就是天地相顾，阴阳相容，男女相守，老幼相续，使世间不再沉寂，社会向前发展，人类得以生生不息，历史的长河能够滔滔不绝，滚滚奔流吗！
　　 男女有别，别于上述。别中有异，异中有同。如今“男”已未必固守。久远的那种“田”下出“力”的劳作，而是尽可满世界的凭气力挣钱，凭智力养家。凭能力脱贫致富，凭实力奉献社会了。现今“女”也毋须坚守原始的纺车，盘腿纺织方可使人遮羞御寒，而是足以和男人并驾齐驱，闯荡社会，领略世间风霜雨雪，品味人间酸甜苦辣了。但见一个个大写的“人”，虽仍为个体，却衍生为“从”，成为连体；再看一对对“从”，凝结作“众”，形成了声势?浩大勇往直前，攻无不克战无不胜的群体。社会因此有了如下转变：
　　 个体“人”——连体“从”——群体“众”！正可谓，天地和谐方太平，阴阳和气生万物。男女和谐才美满，老少和睦能幸福。始信男女必有别，终归乾坤需互助！
　　 附上联一条，供诸君笑玩：（期待精彩下联！）
　　 上联：男女相容亦相异；
　　 （二）铁血柔情
　　 男女有别，其最大的区别在于男有一腔铁血，女有满怀柔情。君不见，世上男女大多如此！远古男女先撇之一边，自始皇开始，就是凭借一双铁腕，一腔热血征服了天下，使得天下归一！再看古代一个个女性：倾周的褒姒，亡商的妲己，沼吴的西施，乱唐的杨贵妃等，哪个不是貌倾国，柔情似水？遗憾的是，她们却都被冠之于“红颜祸水”的罪名，为一个个男人背上了“黑锅”！其实，她们何其冤枉！难道她们不该柔情似水吗？天性使然。关键是，你男性的一腔热血当如何抛洒，又如何施为！你本是一腔热血，却心甘情愿被“掺进”那么多的“水分”，从而淡化了你的“雄性的热血”，导致国破家亡，难道要女性先天中那似水的柔情来担当吗？现实中还真有此种理论。看西楚霸王项羽，真乃一腔铁血，率部下南征北战，所向无敌。然而最终却落得“别姬”的命运，一代豪杰也因“无颜见江东父老”拔剑自刎于乌江边上。难不成他的结局是由虞姬的满怀柔情所致？若那位先他而去的虞姬地下有知，死能瞑目才怪！自三国以来被历代敬仰的关羽，因其忠义兼备，智勇双全，致使处处皆有“关帝庙”，人人敬重“武圣人”。应该浑身上下流淌的统统是铁血，笼罩在周身的都是豪情。在他的性格中我们似乎看不到一丝柔情，更莫说七情六欲。但这样的人，现实中存在吗？没有啊！怎么办？所以后人只好将他请进“庙宇”供奉起来，尊为“圣人”称颂至今。
　　 忆古谈今，数风流人物，还看今朝。一代伟人毛泽东，倾一腔铁血，溢满怀豪情，二十八年开辟一个令世界翘首以望的新中国。然而他却
　　 也有似水的柔情，一阕《蝶恋花》“我失骄杨君失柳”，道之不尽的儿女情长，洒向长天的无限柔情。对“无情并非真豪杰”，做了最好的注释！岂止走下神坛的毛泽东？周恩来也同样如此！他为中国人民献出了毕生心血，无欲无求，甚至骨灰也洒向祖国江河湖海，真乃“铁肩担道
　　 义，热血洒春秋”。但是临终却念念不忘他的“小超”——邓颖超夫人，告诫她要搬出中南海，安稳度余年。可谓铁血柔情的典范！
　　 人说儿女情长，必英雄气短。话说当今，却也果真如此！请看，细查哪一个贪官的背后，没有柔情似水的女人啊！老二，小三儿遍地开花。一个小小的科级，居然敢胸怀“征服”几百“名花”的雄心壮志！还有以“日记”登记在册的“日记门”，展示着自己的“征战史”，令你不得不刮目相看！但，这一切难道要归于女性的柔情似水吗？毛泽东的身边不乏女性，可在大是大非面前何曾见过他“气短”？周恩来虽只拥有“小超”，却儿女情长之中依然豪气冲天。这一切的一切，究竟该如何界定？只因他们是伟人吗？非也，那是一种境界！崇高的境界！
　　 西楚霸王，因虞姬柔情相别后，而无颜见江东父老拔剑自刎，方显悲壮；武圣关羽，虽有过五关斩六将之勇，却因难见一丝柔情，致后人将其敬在庙宇之上；毛泽东、周恩来，既有一腔铁血，又有满怀的柔情，令后代铭记在心，倍加敬仰！这是否就是铁血柔情的崇高境界？男人有一腔铁血的同时亦须充满柔情，女性更须柔情似水的同时彰显风情万种。柔情，是女性的本质特征。风情万种，又是女人之柔情似水的外在表象。很难想象，一个整日板着幅冷酷面孔的女人会让人心驰神往。浅浅一笑，柔情一现，让人温暖；惨淡一笑，柔情偶显，让人生怜；楚楚一笑，柔情闪现，使人痛惜；回眸一笑，柔情四溢，使人灿烂。呵呵，女性似水的柔情，对于男性而言，的确威力无比，犹如致命的“撒手锏”！使“好色”的男性，难以招架。但是冷酷对于男儿那叫“酷”；冷酷对于女子却称“冷”！诸位，尤其女性或许持有异议，可无情的现实就是如此捉弄人。感叹，世间皆由男女组成。铁血男儿，需要柔情似水的女子来滋润；柔软女子，更须铁血男儿来呵护。男女相容相和，刚柔相济方有和谐美好的人世间。只要女性的似水柔情是善意的，非心怀叵测的就好。即便少许“别有用心”，也情有可原。莫只怨男人“好色”吧，若非如此，女性还有存在的必要吗？“女为悦己者容”，是谁说的？不见一丝柔情的关老爷，尚有后代传承，怎一个“酷”字了得，怎不见柳下惠有后人留下？这大概就是柳下惠不“好色”的结局吧！
　　 男人铁血之中需交融柔情，方显男人本色；同样，女子柔情之中亦须交汇铁血，才显女子风范。敢于蔑视权贵，勇于抗争邪恶，能够洁身自爱，能够自立自强。这与女子的柔情似水并非势如水火不相融合，也仅风情万种之其一。假若得以兼得，实属难能可贵！其间亦绝非个“冷”字概述！若只“冷”不“热”，世间之爱从何来？说的不少了，最后以一幅对联结束本文：
　　 上联：男儿铁血不喋血；
　　 下联：女子柔情莫滥情。
　　 横批:（……）
　　 另附一联，供君玩赏——
　　 上联：铁血柔情亦须刚柔相济；
　　 （三）两小无猜
　　 郎骑竹马来
　　 绕床弄青梅
　　 同居长干里
　　 两小无嫌猜
　　 以上四句摘自唐代大诗人李白的一首五言古诗《长干行》。意思指的是少男少女无拘束地在一起玩耍，用“青梅竹马”和“两小无猜” 来表明天真、纯洁的感情长远深厚。也可以把“青梅竹马、两小无猜”放在一起使用，意思不变。
　　 ——题记
　　 儿童，祖国的未来，家庭的希望。我们孩子，在成长进程中，幼年时，理当天真无邪，两小无猜。让孩子拥有一片清纯明朗的社会天地，拥有一个祥和温馨的家庭环境，在如此生存氛围下，相信孩子才能健康幸福地生活着，欢乐活泼地成长着。每个人，都有自己的童年，当我们回想那遥远的曾经时，是否会浮想联翩呢？
　　 我们说的两小无猜，不单指性别的无猜。更指人生意识上的懵懂时期，无瑕时期，天真烂漫时期。“人之初性本善”是也。这是人生最为快乐的一段短暂时光。此时的孩子，可不知父母孰男孰女；可不晓人间是非曲直；能不辨大地东西南北；能不辨天空日月星辰。一张白纸，才好画最新最美的图画，纯洁心灵，才能浇灌至善至诚的情感。所谓的“金色童年”，正是此理。
　　 遥想当年，我幼年时横行无忌——爬树采蝉，攀岩走壁；疯跑野马，稚言童趣；无拘无束，打闹嬉戏；光天化日，指东打西；逍遥自在，何人堪比。下面仅举一例：那是“人民公社”时期，生产队要我们几个小家伙去看一片玉米地，成熟季节莫让他人投去。长年在城市生活的亮剑，看到一幕“奇迹”。地头，粗壮玉米秆作“骨架”翠绿叶子作“掩体”，组成一个瞭望“碉堡”。堪堪钻俩小人儿，能藏匿其间，相当隐秘。亮剑疑惑，这如何看守庄稼？“小头目”不知动了那个机关，呵，四周掀开一个个瞭望窗，整片庄稼尽在眼底。俺激动万分，挺身站起，“碉堡”顷刻“分崩离析”！本是阻止他人的偷盗，我们却肆意“糟蹋”，不知粮食的可惜，如此童年童趣虽令人瞠目结舌，但不也显示着幼儿的智慧与勇敢，天真与淘气。多彩的童年，盎然的童趣。如今的孩子们还能够拥有吗？看他们还能如此逍遥，这般无忧无虑吗？请看今年北京市的“小升初”那是何等的艰难！为谋求一所“好中学”，“特长生”们十八般武艺轮番上阵。许多年勤学苦练，今朝遍寻各个“心仪”中学尽展才华。被当场录取的一个孩子母亲，顷刻喜极而泣！而更多的是垂头丧气！不论成败，看到眼前现实，这些孩子其背后隐藏的苦难艰辛不让我们忧心忡忡吗？可以想见他们的童年是怎么度过的，其一个个家长又是如何陪孩子熬过了怎样的漫漫长夜？童年是灰色，童趣是枯燥……
　　 再看身心的发展状况，据统计：心理不健康的问题已影响到了中国人才素质。一项对全国22个省市的调查显示，中国儿童青少年行为问题的检出率为12.97%，在人际关系、情绪稳定和学习适应方面的问题尤为突出。中国青年报的报道指出，近十几年来，中国社会经济的快速发展、竞争压力的增加等社会因素，导致儿童行为问题、大中学生的心理卫生问题有明显增加的趋势。因心理和行为问题导致的恶性事件屡有 发生。吸烟、吸毒、酗酒、少女怀孕等现象的发生率也呈上升势头。有专家推算，到2020年，中国疾病总负担中精神疾病的负担将从今天呈现的1／5上升到1／4左右。这就是今朝少年未来的结局……