许多的人，嘴上总是离不开故乡一词。许多的文，也总是充斥着故乡二字。故乡是个好东西，是个取之不尽用之不竭的聚宝盆，想要什么就有什么，想怎么取就怎么取。故乡是可以被你抛弃的，但故乡永远不会抛弃你，只要你愿意。
　　 有人以为故乡就是母亲，也有人以为故乡就是金矿。
　　 对于众多的人，故乡是神圣的，是游子们诞生和生长之地，是生活的起始点，也是心灵的港湾。故乡是一个完美的梦，也是一块纯洁的净土。故乡，的的确确就像母亲。她深爱着诞生在这里的每一个孩子，倾其所有默默地养育着他们，不离不弃，无怨无悔。
　　 还有一些人，把故乡当成金矿，毫无顾忌地发掘，随心所欲地榨取。等到榨干了故乡母亲身上的最后一滴血汗，自己腰缠万贯后就毅然跑路。腿短跑不出去的，却浪得了一些名声，甚至还挂了个大师的头衔。这些个义无反顾的人物给故乡留下来什么？留下的只有千疮百孔的伤疤，以及百病缠身的枯干。故乡又能怎样？只能说声不肖而已，连骂都不舍得。
　　 明日他们又人五人六地回来了，也许连他们自己都感觉到有些无耻，可故乡到底还是接纳了他们，包容了他们：虽不肖，终归还是故乡出产的玩意儿！
　　 那些不肖的主儿，从故乡的泥土中走了出来，阴差阳错间也居然成了人物，身上的泥土味还没褪尽，便迫不及待地把自己当成了高贵的大都市的人，数典忘祖地出起了故乡的洋相来了。故乡好的东西他有意地藏起来，专把别人往故乡的厕所引导。你想想，厕所里能有什么好东西？大凡待客都是在客厅里的，把客人往厕所里让，那不是差成色的货色么？
　　 有太阳就一定会有阴影，没有阴影的地方那肯定是寸草不生的荒漠！看事物要看主流，满眼都是阴影的人，他的心灵一定满是阴影，一定是扭曲的。用若干年前对事物的认知，来表述当今的生活，那他的脑子肯定已经不好用了。
　　 故乡人家里的布局大体都一样，厕所肯定在后院的最后。也基本是旱厕。这旱厕自然不大进步、不大文明，可中国乡村目前也就是这条件，这现状一时半会儿也难以改变。但总归是在改变着。大师的笔下说今天故乡的乡亲们身上还有虱子，那可的确是想当然地胡诌了。现今的乡亲们也许没有三天两头洗澡的条件，但时不时洗个澡那还是能够的了。常年不洗澡的也肯定有，只是这不讲卫生的人一定不是正常人。人们生活上的讲究，再加上威力不凡的洗衣粉的普遍使用，当年的那些寄生虫哪有安身之所？更不用说延续和繁殖了！
　　 还把过去那些细节写进今天文章中的人，说轻点是不小心摆了个乌龙。说重点是他早 out 了！或者是他从内到外骨子里一直肮脏着，抑或他的大脑真地进了足够多的水，而且是污水。要不，他怎么会香臭不分呢？满笔满嘴都是已基本绝迹的令人作呕的东西，你说他能算得上正常人么？
　　 记得小时候有些大人无聊时逗着小孩子玩，让小孩子跳着脚骂自己的家长，然后奖赏给小孩子一颗糖吃，以此博得众人一笑。也有些大人专门用言语诱导小孩子，让小孩子说出自己家长的床帏之事，使孩子家长在大家的哄笑中很难堪。孩子少不更事，大家也都不会当真。若换成懂了事的成人，那就不一样了，大家笑完之后还会说：这东西差成色。世界上有些奖项，其实也就与此相仿，只是某些人为了取乐而抛出的那颗糖而已。
　　 莫言的《与大师约会》中的那位大师，这人物还真的并非捏造，咱这里还的确能对上号，确有其人。不知是看了莫言的故事如法炮制的呢？还是莫先生家乡那位大师也弄了个第二户口，好在这儿捞一票？本人有幸在西京城大唐西市的画展上见识了一位大师和他的前卫作品。对这位大师的画作，大家不置可否后，一笑了之。许多人边走边瞧，窃窃私语道：那上面一定画的是他老婆，否则谁家女子能把私处的那话儿摆来摆去让他作画？
　　 那大师声名鹊起了，只是这名声的取得有些并非正道。眼下这世风，为达目的，不择手段！相比之下，这种并不伤及他人的小伎俩又算得了什么呢？虽说有些伤风败俗，但比污染和尾矿的为害又好了千倍万倍！但要称为著名乡土画家，故乡的乡亲们就的确有些难堪了。
　　 莫言写他故乡的事，大师画他屋里的人，这根本不干别人什么事。只是让故乡摊上这样的大师，囧得脸上发烧之外，也只有徒呼奈何了！
　　 本来意义上的故乡，通常多指乡村。乡村自有乡村的特色和妙处，与熙熙攘攘的大都巿相比，那是另一个世界。只是近来被大师们江郎才尽时，坐在斗室内象屁一样硬憋出来的故乡，已经不能再叫故乡了！
　　 也许是我错了，自作多情？