（一） 谁的“泪在飞”？
　　
　　 媒体和大众所瞩目的高考学子浴血制服持刀歹徒，勇救公交乘客的新闻，一经报纸和网上披露，一时为人所传诵，柳艳兵、易正勇赞誉为“最美学生”。其行动被权威部门认定为“见义勇为”；鲜花、掌声对于这两位青年来讲可谓受之无愧，因为，面对穷凶极恶的残暴，大部分人选择了逃避，而他们却义无反顾，刹那间应险而上，这难道不是一种英雄的特质吗？可是，就在我们的灵魂又一次被洗礼，情感闸门又一次被开启之时，却莫名的让“无形之手”猛然一击，重新归于现实中；
　　
　　 何故？盖因柳、易二人系高三毕业生，而见义勇为发端于高考前夕，稚嫩之身躯重伤卧床，因此，人生最重要的“冲刺”必然延误，这对于十四载苦读寒窗的他们是何等憾事，他们的创口在作痛，心儿在垂泪；正当此时，事情却峰回路转，柳暗花明，国家教育部特批鉴于柳艳兵、易正勇的先进事迹具备特殊性，决定对二学生另行单考单招；还有，例如一些重点院校亦抛出“橄榄枝”，吸收两人免试入学；
　　 可就当央视直播采访柳、易二人所在省教育部门时，其负责人和某教授竟言之凿凿：“尽管此学生的行为属于特例，归根结底还是需通过志愿填报、招生考试等必要程序，必须7月前参考云云”；记者又问：“如您所说，可受重伤学生短时间内难以恢复，事实上难以参加单考呢”？其负责人回答：“现在的情况，只能建立在规则之上再商定”；
　　
　　 在这里，因为学生的见义勇为已然引起了人们对“真、善、美”的重新唤起，且触动了大众心里最柔软的部分，这的确令人欣慰，但欲圆柳艳兵、易正勇的大学梦，在公事公办的“扯皮”里似乎又充满了变数，呵，“条文”即铁律否？“规则”不胜寒哉！
　　
　　 诚然，“规则和条文”既然制定就应遵守，毕竟“没有规矩，何来方圆”；问题的症结在于“规则和条文”决不能成为某些人照本宣科、麻木不仁的“幌子”和借口；君不见，高危病人猝发重症，急送就诊，一时未筹齐费用，医院就应本着“以人为本”的理念，先救治患者，再言其它，这样的违反规定和条文，何其错也？柳艳兵、易正勇目睹歹徒持利刃威胁群众时，按照自我保护心态和趋利避害规则，就应随波逐流、明哲保身，但他们选择了直面死亡，敢于担当，这种品行在当前物欲横流的社会倍显崇高；所以，“规则和条文”也不是生活在“真空”中；其彰显的应是社会和大众最根本的意志与核心价值观，这一点尤为重要。
　　 我们在全社会正在大力弘扬良好的思想品德，精心培育正能量；这的确是顺乎民心、合乎民意之举措；可当此“见义勇为”和“规则条文”“对话”时，就忆起了一句话：“莫要让英雄流血又流泪”，这是一种无奈的慨叹吗？透过这些，不值得让我们沉思吗？
　　
　　 （二）鲜花“早夭”的背后
　　
　　 大凡是爱花护花的人均熟酣精心育养之道，从培土施肥乃至勤勉浇灌，可娓娓道来如数家珍且贯彻始终；也正是如此，才赢得那一片片芳华饱满，一朵朵艳蕊可人；而我们呢，常常将孩子们比喻为祖国的“花朵”，恐怕为人父母，为人师长包括全社会对此早已达成共识，一句话，孩子是明天、是希望，更是一个民族繁衍生息、源远流长的根本所在；可是，推花及人，直面现实，我们又是一个怎样的境况呢？
　　
　　 镜头一：今年5月间，巴蜀某地6名初中男生为一点琐事而顿起波澜，进而大打出手，挥刀相向，直接酿成2死3伤的校园惨剧；忍看横卧于血泊里稚气未脱的幼小身躯；面对学生家长呼天抢地、悲痛欲绝的画面，我们的心也在为之颤动；
　　 镜头二：湘南某地2名中学女生，为排遣心中压力，结伴至郊外野炊，竟然饮酒来麻醉自身，后双双误入相邻河中，顷刻殒命；为此，我们不免为之困惑，其后又倍感惋惜和神伤；我们不禁要发问：为什么？为什么会这样？他（她）们本该是家中的俏后生和乖乖女；本该是俊朗蓬勃、阳光向上、充溢着旺盛活力的莘莘学子；本应当无忧无虑、挥洒畅快，正处于生命中最弥足珍贵最令人回味的金色年华；奈何？娇嫩鲜花昂首怒放时过早凋谢、春之乐章弹奏序幕时戛然休止？难道不应该痛定思痛并认真思索吗？
　　
　　 是的，我们的教育模式很早就提出了“德、智、体”全面发展的基本原则，这无疑是正确的，可由于此方针乃建国后制定，且全面运用于六七十年代，盖因其特殊的历史背景，就是那一段时期突出强调了以\\\'政治思想"为内核的德育观；八十年代改革开放后立即纠正了这种失之偏颇的做法；且在“德、智、体”的基础上添加了“美、劳”的内涵，即“德、智、体、美、劳”作为我们新时期教育工作的根本指南；但由于以后伴随形势的发展，相当长一段时期虽然仍从提法上将“德育”置于首要地位，可从实际观之；德育实质是在逐步的被推向边缘化；请看：从小学、中学直至高校阶段，政治和思想品德课在教学中的比重愈来愈小；尤其值得关注的是，在这样一个转型多元化的商品经济时代，社会上崇尚物质、膜拜金钱的思潮的冲击，曾几何时，一些家庭启蒙是在不间断的为孩子灌输“满分”意识，就很成问题；人所共知父母是一个人“生活道路”的“第一位老师”，这种负面作用谁能轻易改弦更张？当孩子一旦踏入校门，便随即深陷“文山题海”之中，在这里，“成绩”想当然作为师生唯一的一项“硬指标”，其余基本免谈、“诺诺而退”；当“只有最终考上重点学府，今后人生方可步入坦途”的话语始终在孩子耳畔喋喋不休的时候，家庭和学校于是最终达成了空前的一致和默契，也就顺理成章最终催生了“千军万马走独木桥”的局面；在这种情形下，即使德育中的“时事”和“品德”作为知识点在考试中有所体现，也只能是充当“陪太子读书”的角色而顾影自怜、形影相吊了；
　　 何为德育？其重要内涵当然是思想道德等层面，包括树立正确的人生观和价值观；就学生而言，则是为什么去读书？读书的目的和方向是什么？事实上，正是由于此方面的苍白无力，使得学校在“教书”方面颇有心得，在“育人”方面则走入“盲区”；试问，这样环境熏陶下来的学生只会成为分数的“奴隶”，而精神世界的极度空虚只能由社会上、网络上一些消极的东西来填充；长此以往，出现看似寻衅斗殴、迷茫坠河之类的“怪现状”也就不足为奇了；
　　 “人贵存良知，道德堪引领”；是否仍会被所谓跨世纪的“新新人类”讥讽为“虚无缥缈”和“一纸空谈”；可当此触目惊心血淋淋的现实映入眼帘后，你还指责吗？你还麻木吗？你还心安理得吗？鲁迅先生早年果决的弃医从文，目的就是来拯救国人日渐迷惘的“灵魂”，先生说：因为一个人如何健硕，怎样茁壮，也只能是乐呵呵面对羞辱当一个漠然的“看客”；唯此医身不如修心；而我们的孩子们，我们的下一代，当此“道德信仰被淡化”的时期，他们会被一些不良风气浸润吗？会被耳濡目染、潜移默化多少呢？面对自己的同龄同窗都可以致人死命；面对无处倾诉的彷徨，便可以自毁一生，这还不能让我们的家庭，我们的学校乃至全社会振聋发聩，有所警醒吗？
　　 值得关注的是，中央正在对教育考试环节进行一系列改革并对“应试教育”启动了“破冰之旅”；这的确是“利国惠民”的一项重要举措，唯望此项“系统工程”能够顺利展开并最终落实到位；不为别的，只是为了我们的远景充满美好，只是为了我们的未来妍如繁花。
　　
　　 头上朗月/1985ab