地球的演变史，为人类在每一个历史时期所设置的一切便利性或者阻碍性，让物质文明和精神文明的建设，以我们每一个有思维能力和改造能力的人来诠释。物以类聚，人以群分。我们的祖先在造物主的安排下，从最初的茹毛饮血、钻燧取火以来，就似乎在某一种特意的安排下被有序地组合。而在这种巧妙的组合过程里，它需要借助某一宗旨或者某一集体的力量来支撑和推动。因此，人生观之说，在历史的潜移默化中，一次又一次地承担了这种开创性。
　　 中华文明作为世界文明的摇篮，她在众多未知领域的探索和成功，给全人类在各种大融合的历史背景里，提供了一种帮助。尤其是我们古圣先贤们那些经典性思想，它不论是在当时的历史背景还是现当代的背景下，这种很明显的效果，凸显了我们祖先丰富的思想库所蕴含的巨大能量。时下正处于经济建设时期，各条战线都在围绕如何科学地掌握和分配手中的有限资源，以利于自己更好、更快捷地适应这个多变、纷繁、复杂的世态万千。因此，树立和标榜一种正确的生活观和人生观，对我们来说，有着极其的重要性和迫切性。
　　 “苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”这是一句描写勾践复国的励志篇，说的是越王勾践被吴王夫差赦免后，回国劳苦身心，反复思考，在座位上方吊一个苦胆（猪、狗、牛、马或者其它动物的胆囊，史书没有记载。），坐着的时候就望着它冥思苦想，吃饭之前就先尝一尝那胆囊的苦味，然后，对自己说：你忘了你作为一个战败者的耻辱了吗？于是，他亲自参加劳动，并指示他的老婆纺纱织布、与民同甘共苦，饭菜以能果腹、衣服以能保暖和御寒就行。不讲究华丽排场，不搞等级分化，并尊老爱幼、礼贤下士、善待他人，用丰厚财物救济贫困人口和死难者的家属。军事上采纳谋臣和将帅的建议，最后炮制了以小搏大、以弱胜强，复国成功的光辉典范。
　　 中国地大物博，历史悠久，她的人文特色在她的政治氛围里，有着自己的考虑。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。一个政治集团或者一个国家，它为了维护自己至高无上的统治地位，极力渲染这种以我为中心的政治主体，而一旦脱离或者被剥夺这种提供动力的阵地（权利中心），必将为他造成不可预估的风险性。因此，作为统治阶级，如何用自己的个人魅力和政治手腕来稳固这种既成的事实，是一个执政者必须考虑的重要参数。国以民为本，民以食为天。二者之间构成的这种密切的关系，相对来说，就必须提供一种稳定、和谐、融洽、欢愉的社会环境和国家环境。
　　 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”，一曲“满江红”引出岳飞岳鹏举“精忠报国”的慷慨悲歌。南宋年间，金人大举攻宋，掠我疆土、杀我边民、劫我财物、奸淫我妇女，制造一幕幕惨无人道的黑暗。作为执政当局的南宋小王朝，本应该上下齐心、同仇敌忾、共赴国难。然而，以赵构为首的皇权派，却贪生怕死、偏安一隅，曲意求和、苟且偷生。而作为主战派的岳飞，以民族大义、国家立场和百姓的福祉为重任，不顾个人安危，冲破重重阻碍，亲率岳家军，深入军事重地，屡与金兵浴血奋战，为国家暂时赢得了政治地位和经济地位的稳定。人心隔肚皮，就在岳飞准备北伐的时候，以宋高宗和奸臣秦桧为代表的政治中心，担心抗金的力量不断壮大，会威胁到他们的政治利益，居然一道圣旨，命令岳飞撤军回国，削去兵权，批捕入狱，最后以“莫须有”罪名将岳飞处死在“风波亭”。
　　 君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡。中国封建君主制度下的吏治，历来把君臣父子的关系划分得很明显，作为一个臣子或者下属，他必须绝对服从于他的领导者。而军事部门是维护一个国家政治地位和经济地位的有力保障，它的作用性体现在这种指挥中心和行动中心的统一。统治者们一旦感觉到有某种可能潜伏的威慑力，就不计后果地铲除。中华民族几千年的封建帝国，在漫长的历史长河里，它所颁布的政治纲领和行动纲领，就为他的政治体系培植了这种衍生的递进关系。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。我想，作为一个炎黄子孙，他在民族大义面前的担当，正是所有中华儿女的履职范围。
　　 随着辛亥革命的炮火声声，满清王朝正式退出了历史的大舞台，中国的旧民主主义革命和新民主主义革命携裹着反帝反封建的巨大声浪，掀起了一个又一个民族崛起、振兴、富强、发达的历史新高潮。尤其是进入二十一世纪后，这种明显的变化，主要体现在科学领域的巨大变革。
　　 被誉为中国“航天之父”、“导弹之父”、“自动化控制之父”和“火箭之王”的杰出科学家钱学森，早年曾是美国的留学生，因为他怀有对祖国深深的感恩，所以，不顾当时美国的政治干扰，宁愿被关押（身心备受摧残）也不愿意留在异域为他人所用。几经周折，最后在中华人民共和国政府的安排下安然回国效力。钱学森的为人和他对科学技术的贡献还在于他所开创的学术成果，为我们国家在建国初期就赢得了与世界对等的国际地位和科学地位的宝贵时间。
　　 我们悠久的文明历史，除了人文特色的富矿之外，科学技术的日新月异，也是见证我们这个伟大民族在一代代人的努力下慢慢成长起来的。目前仅从全世界公认的四大发明、圆周率、神舟飞天、嫦娥奔月、蛟龙下海、南极科考等众多高科技领域的丰硕成果来看，科学家们的巨大贡献，体现了这种东方文明生态体系的传奇性。为中华之崛起而读书，这是上世纪非常流行的一句话，它教导我们的青年学子们应该以满腔的热忱和乐观的人生态度，刻苦学习文化科学知识，努力争当科学领域的急先锋，时刻以自己过硬的本领和实际行动，为祖国、为人民、为家人、为自己奉献美好的人生。
　　 中国十大富豪榜（2014年），李嘉诚(中国香港)310亿美元、吕志和(中国香港)220亿美元、李兆基(中国香港)196亿美元、郑裕彤(中国香港)162亿美元、王健林(中国大陆)151亿美元、马化腾(中国大陆)134亿美元、郭炳江、郭炳联(中国香港)126亿美元、李彦宏(中国大陆)121亿美元、宗庆后(中国大陆)116亿美元、郭鹤年(马来西亚)115亿美元
　　 贫穷不是社会主义，发展生产力，改变经济体制、转换经营模式。这是上世纪八十年代后期比较流行的一句口头禅。确实，在以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体的带领下，一改计划经济时代的思路，继而变更以为市场经济为主体的经营模式，使得国内各行各业的经济发展，在短短几十年之内，就发生了翻天覆地的巨大变化。这其中，作为经济领域的领头人，他们那种大手笔的鬼斧神工，确实让我们眼前为之一亮。
　　 郭明义，辽宁鞍山人，军人，中国共产党党员。被誉为继雷锋、焦裕禄之后的又一个新时代的光辉典范。他退伍后到齐大山铁矿工作，历任鞍山钢铁集团矿山公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。先后任矿用大型生产汽车驾驶员、车间团支部书记、矿党委宣传部干事、车间统计员兼人事员、英文翻译等职务。曾先后荣获部队学雷锋标兵、鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、全国无偿献血奉献奖金奖、中央企业优秀共产党员、全国“五一劳动奖章”等荣誉称号，并且还是鞍山市无偿献血的形象代言人。多年来，乐于助人，不图回报，在家庭生活并不富裕的情况下，总共为“希望工程”捐款10余万元，先后资助180多名特困生，为这些贫困孩子送去了温暖和希望。
　　 二十一世纪是中国的世纪，一位外国政要说过这样一句话。我想，他的这种论调说明了我们十三亿人口的大国，众多的普通人群才是我们这个国家经济建设最主要的力量。工人阶级、农民朋友、教育工作者等诸多领域的贡献，从一个广义的角度去分析，我们不难看出，这种大众的思维体系里，有一种潜在的东西在运转着。
　　 只要人人都奉献出一点爱，这世界将会变得更精彩。一个大时代在历史的跨越里，它所涉及的道德、伦理、法令、法规和这个社会所秉持的某种潜意识的共识，就缔造了这种朴实人生背后的丰满性和传奇性。应将性命逐轻车，在现当代经济变革的大环境里，一个人最可贵的是他给这个社会所出具的某种贡献。而这种连锁性的辐射范围，更能够稳健、便捷、快速和高效地帮助人类不断提高改造大自然的应变能力。