有一位智者做了如下一个实验：他搬出十盆鲜花，让众多观看者迅速指出其中哪一盆是假花。绝大多数都指认花叶凋零或残败不全者为假花。只有一位中年人指认鲜艳夺目、苍翠欲滴者为假花。问他为什么？答曰：“因为它太完美，太过完美便不真实。” 智者点头赞许。
　　 上帝造物时，给万物皆留下缺陷。就连亚当与夏娃也不例外。美丽的夏娃由于受到蛇的蛊惑，偷食伊甸园中的禁果而“知善恶、识美丑”，发现自己与亚当均赤身裸体，赶忙以树叶遮身。因之受到上帝的惩罚，每月得流血一次。
　　 中国有句名言：金无足赤，人无完人；没有最好，只有更好。这两句话道出了事物的本质特征，完美是相对的，缺陷是绝对的。事物皆是矛盾的对立统一体。有的人仗着自己的一技之长，高高在上、盛气凌人。那是用你的长处与别人的短处相比得出的结论。“尺有所短，寸有所长。” 孔夫子说过：“三人行，必有我师焉。” 只有明白这个道理，才能谦虚谨慎，不断进取。才能严于律己，宽以待人。才能包容缺陷，与人为善。才能求同存异，共建和谐。
　　 追求完美是应该称赞的，但求全责备则太过了。吹毛求疵、以偏概全的观察与思维方法于人于己都是有害的。用挑剔的眼光审视事物，你将发现一百处、一千处不是。正像戴着深度墨镜看世界，你的眼前全是黑色。久而久之，你自己也将被黑色所吞噬。妒嫉更是虚荣卑劣的情感，它将驱使你的灵魂，狂妄自大。不求见贤思齐，却喜毁人声誉，甘为葡萄架下狐狸。希望以此抬高自己。到头来，只是害人害己。一些人总喜欢评头论足、指指点点。然而社会最需要的是千千万万劳动生产者，不是指手画脚、动口不动手的“君子”。
　　 人们常常说：老婆是别人的好，孩子是自己的好。那是站在不同的角度、以不同的标准观察问题。那是带着有色眼镜！对老婆过于苛求的人，看到的都是长期共处中对方所暴露的缺点或不足，用以同自己浮光掠影所感受到的 别人的朦胧之美进行比较，从而得出错误的结论。其本质原因是以偏概全，缺少包容，缺少沟通。从而见木不见林。对自己的孩子则往往怀着溺爱的情感，处处纵容，形成自我优越感。实在是短见之为。崇拜偶像、好高骛远是很多人的思维习惯。雾里观花，朦胧美往往更让人迷恋。导致丧失自我。
　　 人们常常羡慕别人的家庭幸福美满，哀叹自己命运不济。其实，家家有本难念的经。托尔斯泰有句名言：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。” 幸福家庭的共同点是：相互信任，相互包容；相互理解，相互宽容。我看到过平日 “风平浪静、相敬如宾” 的家庭 ，一夜之间，狂风暴雨、分崩离析。这是为什么？相敬如宾的表象，掩盖着地下的暗流汹涌。真正志同道合的夫妻应该胸怀坦荡，求同存异。而不应该拘于礼仪、繁文缛节，隐藏内心。世上没有完全相同的两片树叶，何况是两个具有独立思维与行动能力的自由人？过度的完美，掩盖着另外一种不幸。
　　 人总会存在缺陷，不管是普通人还是达人。“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！” 给缺陷以修补的时空，这就是包容。夫妻之间，朋友之间，亲人之间……人与人间不可能思想意识完全统一，但只要能顾全大局，取长补短，求大同、存小异，则必然能和平共处，欣欣向荣。有句名言：“海纳百川，有容乃大。” 少点排斥，多点赞许。于人于己都是有益的。佛曰：“赠人玫瑰，手留余香。” 多点友善、多点宽容吧。
　　 很多报刊杂志，把事物描写的完美无缺。那毕竟是艺术加工了的。“如果没有上帝，人们可以创造一个出来。” 何况文学作品？