在中国人的观念中，“心”往往指的不是肉团之心，而是与情感、道德、感知以及思维等一系列相互关联的精神功能态。心地善良，矜贫救厄，是人们经常用来评价一个人品质好坏的重要标准。做人要讲良心，做事要讲诚信，待人要真诚，邻里要和睦。这些都是中华民族几千年传承下来的美德，并在社会发展中不断的完善、发扬光大。
　　 “命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。”这是佛教中的一句揭语，它经典的阐述了，命运是由自己来掌握的，世事均决于心。人的心境受环境的影响在不断发生变化，这个心里演变过程，通常被称之为心理变化。心理变化的主要特征是情绪上的波动和流露。它会影响人的思维、言行、举止，所以说，调整好心态，拥有一个平常心是最为重要的。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变，无论在什么情况下，都要拥有一个良好的心态。
　　 在现实生活中，有很多人就是因为没有调整好心态、摆正位置而产生烦恼。我同楼一位邻居，退休前是一家企业的领导，往年过年过节，他家总是宾客阗门，趋之若鹜。而自打去年秋天退下来以后，他家就变得冷冷清清，门可罗雀。这巨大的反差让他难以接受和适应，平日里非常健谈的他变得少言寡语，郁郁寡欢。就在几天前，我在楼道里遇见了他，他竟变得目光呆滞，面色晦暗，步履蹒跚。他老伴儿告诉我，年前他得了脑梗，住了进了医院，现在每天都要去医院针灸，做康复训练......
　　 生活中寻找一种良好的心理状态很难，要保持这种状态更难，人们往往都放不下“架子”，摆不正自己的位置，居功自傲。一旦这些人换了一个环境，离开了他们的“宝座”手中没有了“权利”，失去了以往的“地位”，享受不到优厚的待遇，最主要的是失去了众人捧月般的追捧，他们就会感到非常失落，无所适从。在这种心态的困扰下，思想、性格、行为、习惯也会潜移默化地发生变化。由于深陷这种困惑、茫然之中，就很难找到平衡点，所以对新的生活环境就很难适应。
　　 自古以来，有多少仁人志士，不图荣华富贵，不计名利得失，他们为抵御外寇的侵略，为中华民族的独立和解放，浴血奋战，抛头颅，洒热血，前仆后继，视死如归。
　　 南宋文天祥，在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，变卖家产，组织义军，举兵抗击蒙古铁骑。最后战败被俘，慷慨殉国，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的不朽诗篇。
　　 著名爱国将领吉鸿昌，为抵抗日本侵略奔走呼号，并变卖家产6万多元购买枪械，组织抗日武装。令人遗憾的是，他没有死在日本侵略者的屠刀下，却殁于蒋介石“攘外必先安内”的内战中。“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头！”这首气吞山河的就义诗，表现了一个共产党人坚贞不屈、大义凛然、视死如归的革命气节。
　　 还有毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家，他们从小就抱有远大志向，早年便投身革命，把毕生的精力都致力于中华民族的独立和解放事业，致力于新中国的建设和发展。为祖国的繁荣昌盛，为人民幸福安康，呕心沥血，鞠躬尽瘁。论功绩，无人能比，论资历，他们是开国元勋，是新中国的缔造者，他们完全有资格享受安逸的生活，然而，他们却始终保持着共产党人的高风亮节，艰苦朴素，勤俭节约，带领全国人民，坚定不移地走社会主义道路，将一个贫穷落后、受人欺凌的国家，建设成为繁荣昌盛、在世界上有着举足轻重影响的社会主义强国。要问他们的个人财富有多少，他们是纯粹的“无产阶级”，但是他们的精神世界却是无比富有的。
　　 古人云：“饱暖思淫欲，富贵生骄奢。”人是有欲望的动物，并永不知足。即便是当上了皇帝，还想成为神仙，以求长生不老，金身不腐。这种贪婪、永不满足的欲望，终将会把你送进坟墓。当然，每个人对生命的理解和对信仰的追求是不一样的，关键还是取决于心态。
　　 心就像是一个容器，快乐装得多了，烦恼自然就少；满足装得多了，痛苦自然就少；理解装得多了，矛盾自然就少；宽容装得多了，仇恨自然就少。
　　 人生本来就是一场挑战，当你第一眼看到这个世界的时候，就已经接受生命的挑战了。虽然我们无法预知未来，但我们能把握现在；虽然我们不能操控别人的态度、看法，但我们可以选择自己的立场、观点。所以，人生需要时时刻刻改变自己的心态来适应新的环境，从容乐观面对人生。其实人生就是一轮回，平平淡淡才是真。不要去追求所谓的“完美”，因为幻想总是美好的，现实总是残酷的。保持良好的心态，树立正确的人生、价值观，以宽容、豁达、愉悦的心态去看待周边的世界，你就会在绝望中摆脱烦恼，就会邂逅黎明的曙光，就会迎来雨后绚丽的彩虹。