四道沟古人类文化遗址，位古城子城南2公里，红山嘴正东面，东城古河谷中央凸起地带。
　　 1976年发现古民居遗址及古墓群，出土陶罐等一百多件文物，其中以石祖最为特别。考古专家初步判定为新石器晚期，距今3000年左右。由于各种原因，后来没有进一步挖掘，被列为新疆自治区文物保护单位，立碑一座。
　　 在首次发现的初步发掘中，省地州县的文物管理部门及考古专家来了一批人，让这个寂静的山村轰动了，着实热闹了一阵。随着考古队伍的离去，古老的村庄又恢复到以往的平静。被铁丝网围起的古遗址，也恢复了千年沉寂。
　　 而铁丝网内，这片古老的土地下深藏的秘密，又让东城人感到更加神秘。
　　 他们是什么人？3000年前，他们在这片土地是如何生存的？他们从哪里来，又去了哪里？……众多的疑团，小时候始终困惑着我，至今依然。
　　 正因为这座千年古遗址散发出的神秘气息，使我对人类的发展史更加好奇，多了一些思考。要说东城古人类遗址，得先说石祖。而要说石祖，需要对人类的历史及原始崇拜做些探访。然而，这些事情太古老太漫长了，说起来实在太不着边际了。
　　
　　 一
　　 人类是怎样出现的？
　　 这个历史之谜，至今没有确切答案。根据古人类学家、生物学家、考古学家们的研究和推断：人类是生物演化的结果。这个观点，现在应该是一个科学的论断了。
　　 人类是在生物进化过程中产生的。这一句话很简单，而这个进化过程却经历了几亿年、数十亿年，甚至更漫长的时间。而这又是一门很严密的学科，几百年来，专家们的论述也不完全一致，主要是实物证据不足。
　　 那么，人类是如何进化的呢？简短来说，人类是从古猿演化而来的。就是从古猿到真正意义上的人类也经历了几十万年，甚至上千万年。对于这么漫长的历史，目前仍然没有最科学合理的解释。不过，科学家们的研究终归是有一些结果的，他们从工具的使用上初步判定了人类的一个进化过程。在工具的使用和制作上，我们看到了一条清晰的脉络，人类就是沿着这条路径从莽莽荒野一步步走来的。
　　 最初的打制石器，发现于距今120万年左右。后来发现的磨制石器，距今12000年左右。直到青铜器的出现，那是距今3000年至5000年左右。
　　 打制石器是比较简单的工具，主要用于狩猎或切割食物。对于100万年前的远古人类这种生物来讲，已经是划时代的发展和进步了，包括后来对火的发现和利用，照亮了古猿人向人类的前进之路。人类学家把这一时期称为旧石器时期。磨制石器相对打制石器就比较复杂，同时出现了骨针等骨器，以及简单的陶器。这是人类原始文明的萌芽。人类学家把这一时期称为新石器时期。青铜时代的到来，也是人类走向文明的开端。
　　 伴随着工具的发展，人类从洞穴走向简单的木制窝棚，然后修建了土木石结构的房屋。并且从“采集、渔猎”为生，逐步过渡到种植作物养殖动物。从裸体到身着简单的兽皮或树叶衣衫。人类的大脑容量由不足800毫升，现在到1200毫升。人类在生产生活过程中，也就是社会活动中逐渐产生了语言、文字、音乐、美术、原始崇拜。而由原始崇拜产生的原始宗教，对人类社会组织、社会形态、思想意识、生存法则、生活习俗等方面产生了关键性作用。远古人类从原始群落，逐渐氏族社会，建立了氏族部落、部落联盟，国家的概念诞生了。人类从原始走向现代，蛮野走向文明。
　　 人类真的走向文明了吗？宗教，政治，国家，民族。可以这样说，伴随着原始宗教的产生，“政治”这个浑浊的词就出现了。对于这个词语的定义，同宗教一样有着神秘色彩。从政治诞生之日起，人类对它既爱也恨，既崇敬也恐惧。政治总是与权力纠缠不清，总是充满正义和邪恶的斗争。而政治本身的意义，包括政治与宗教之间的关系，也理不清，说不明。
　　 人类的历史进程，从时间历程表上可以简单这样描述：类人猿（距今500万年左右的直立猿）——原始人（距今100万年左右的猿人，旧石器时期的早期智人）——古人（晚期智人、新石器早期的原始人，距今12000年）——现代人（距今3500年）。
　　 对古猿的发现，国外最早发现的东非古猿化石，也称“东非人”、“东非直立人”，属直立猿，有人类的典型形态，距今500万年左右。在中国湖北发现的南方古猿化石，距今400万年。在重庆发现的“巫山人”化石，距今200万年。这一时期的社会形态主要是群居。
　　 原始人实际是早期智人，主要是智力上与古猿的差别。打制石器制作和使用、火的使用都促进了远古人类的智力活动。在这个蒙昧时期，远古人类有了朦胧的原始崇拜意识，出现了结绳记事、岩画、彩面纹身、贝骨装饰等简单文化形式。尤其是以女阴崇拜为特征的生殖崇拜，对人类的快速发展起到了积极的作用。原始氏族逐渐产生，家庭的概念处于朦胧状态。
　　 人类进入古人阶段，也就是距10000年至3500年，磨制石器和陶器出现了，种植、养殖、采集、打猎，促进了人类生存方式的改变。语言、文字符号、绘画出现了。原始宗教意识、神灵意识、生殖意识，成为人类生产和生活的一种追求。以父亲为单位或以母亲为单位的氏族家庭比较普遍，男根崇拜出现，并且与女阴崇拜相合而存。一些母系氏族逐渐演化为父系氏族，男性的主导地位得到确定。家庭正式产生了，部落、村落产生了。伴随着部落之间的生存战争，人类逐渐步入部落联盟、国家形态出现。
　　 随后就进入了青铜文明时期。一千年后又进入了铁器时期。再一千年后又进入火器时期。现在是工业文明、电子、磁技术、生物技术高度发展的时期。
　　
　　 二
　　 原始崇拜的产生与发展过程。
　　 这也是一个没有开头，没有结尾的命题。原始崇拜是如何出现的？是怎样演变为宗教的？这种崇拜在今天又是如何存在的，未来将何去何存？
　　 原始崇拜是如何出现的，没有确切的答案。因为我们不能让化石说，让他们告诉我们他们为什么崇拜。就算他们开口说话了，面对那些远古的口音和语言，今人无法破解，会让我们更加迷惑。
　　 从考古发现的几十万年前的原始人的崇拜遗物、遗迹、古代典藉记载，包括现在分布世界各地的古老民族的信仰、崇拜可以看出，几十万年来，从原始人、古人到现代人，人类始终都有崇拜。人类的崇拜形式多种多样，分地域和民族不仅相同。从日月星晨到风雨雷电，从天地水火到山川云霞，各种动物，各种植物，包括颜色、符号，包括神灵鬼怪，到死去的先祖，贯穿于吃穿住行、生老病死，生命活动的每个过程都与崇拜有关，人类世界的每个细节都与崇拜有关，崇拜决定着人类的生存，崇拜决定着人类的发展。崇拜能决定世界的未来吗？
　　 但凡所有崇拜，都与人类的生产生活有着直接或间接的联系。这种联系是客观上的，也是主观的。几十万年前的人类，因为日月赐予光辉和温暖，心存感恩，而崇拜日月。因为不可知的自然灾祸而恐惧，因恐惧鬼神而祭鬼神，祷告天地，风调雨顺，因祷告而演生为崇拜。还有对身边许多神秘现象不可知，加以神化而崇拜，以祈求福祉。发现生命是从女阴诞生的，而心生崇拜。当然，这些都是因为不理解，因感念而产生崇拜。这是一种原始意义的崇拜，这些崇拜，从某种意义上起到了启发人类心智的作用，包括对生命的认识，也包括对人类自身的知识。什么是人？什么是人生？什么是智慧？什么是幸福？当然也就有了更多的疑问……
　　 由此，人类文明正式诞生，宗教、习俗、道德、艺术、美学、哲学，科学的发现和进程再一次加速了人类社会发展的步伐。但这种快节奏的发展，在推动了生物发展的同时，也推动了人类对自身的审视和考验，比如转基因作物、克隆牛、克隆羊，人类的部分器官在动物内培育，是科学与伦理的挑战？是进化与文化的争峙？还是人类对自身的认识已经不太神秘了，或者把人的身体放置在自然界的平合上，与万物平等，而只让人的思想先进、文化超越，实现人神分离，让人类走出自身的神话，真正认识这个叫人的生命体。
　　 这是一次富有挑战性的时代或者革命，也是一切残酷的心灵苦难。世界在前进，人类在前进，文明在前进。但总有一条缝隙我们不敢确定，世界永远是不可知的？因为人类的历史很有限……
　　
　　 三
　　 关于生殖崇拜。
　　 几十万年前的远古人类，对作为生命门户的女阴感到神秘而崇拜。最初人们将山洼、洞穴、凹石当作女阴的象征物，加以崇拜，后来发现鱼、蛙与女阴或子宫的相似性和功能相近性，加以崇拜。随着石器制造的发展，人类制造出类似女阴的女阴石，在人类认识到男根的生殖作用后，男根崇拜出现了，从山峰、石柱到石制男根，即石祖。随着人类社会发展，陶祖、陶环、石祖、玉祖、铜祖出现了。
　　 在我国各地，生殖崇拜物的发现非常普遍。西安半坡遗址出土的大量陶器的鱼状花纹，辽宁阜新胡头沟墓葬出土的两枚绿松石鱼形坠，浙江余杭反山墓葬出土的白玉鱼，都有象征女阴的意义。
　　 关于女阴崇拜，古代各种史藉中多有记载。例如《太平寰宇记》卷76云：石乳水在州东北二十一里五女泉山。东北有泉，各有悬崖，腹有乳房一十七眼，状如人乳流下，土人呼为玉华池。每年三月上巳日有乞子者，漉得石即是子，瓦即是女，自古有验。张君房在《云芨七鉴》中也有类似记载。
　　 在四川盐源县悬崖上有一“打儿窝”，据说是女神的阴户。人们在打儿窝前点香上供，然后两洞内投石块，如果投进去就能生儿育女，投不进去就不能怀孕。在凉山州喜德县沪沽观音岩上，还有了摸儿洞，里面有石块和沙粒。当地妇女们将手伸进摸儿洞，摸到石块生男孩，摸到沙粒生女孩。打儿窝、摸儿洞都是女阴崇拜物。
　　 女阴崇拜在国内外许多地方都普遍存在。云南大理剑川石窟第8窟有个女阴雕刻，当地白族人叫它“阿央白”又称“白乃”，意思是婴儿出生处。福建漳州东山岛有一巨大女阴石，刻有阴阜、阴毛、阴唇、阴道，维纱维肖。至今，岛上居民仍然恭拜，有投石求子的风俗。
　　 古印度各族各圣所有不少关于男根、女阴和半男半女的象征和图形，其中最流行的是女阴中有男根的图，这种被称为“阿尔巴”图，也有象征女阴的鱼形图案。
　　 从这一点也可以看出，生殖崇拜是古人类的基本崇拜活动，也是人类对生存和繁衍的重视和信仰。
　　
　　 四
　　 石祖之祖。
　　 远古人类对男根的认识是从生育开始的，因为男根对生命创造的伟大意义，进而神秘化，成为崇拜物，在不同历史时期出现了不同的象征物，如：石祖、木祖、陶祖、铜祖等，形状与男性生殖器相似，但大小不一。有的高达数米、数十米，有的细若手指。在辽宁北票发现一名收藏者藏有一枚罕见巨型石祖，高140厘米，直径35厘米，石质为白砂石，有专家初步认为是红山文化早期文物，距今有7000多年历史，被称为“辽宁第一祖”。
　　 在福建龙母金洞古人类文化遗址发现一个高约3米、直径约1米的古人类崇拜的石祖，为“岭南第一祖”。而且这个巨大石祖又为人们留下了许多谜团。这个数吨重的石祖，古人是怎样竖立起来的？又是如何将它与底座的石条黏合牢固，使它经千年风雨和地震而不倒？更奇特的是石祖正好在北回归线的位置上，是千万年的巧合还古人的玄机。
　　 四川木里县大霸村有个“鸡儿洞”，里面有一根30厘米高的石祖，当地乞求生育的女性常到洞里烧香膜拜，有的还依风俗拉起裙边在石祖上象征性地坐一下，或蹲一下，认为这样才能生儿育女。
　　 关于“祖”字，也有一番解释。“祖”从字源上，甲骨文中“祖”多写作“且”。有学者认为，“且”是男根的形象，它指祖先之义，与生殖崇拜息息相关。在殷代甲骨卜辞中，常有且甲、且乙、高且乙等等，似乎二代以上的先王先公都可以称“且”。且，或许是那时代对祖先的通称。并且，且壬、且癸又叫示壬、示癸，在《史记.殷东经》中也有记载。郭沫若先生在《释祖女比》一文中也对“示”作了一番解释，他认为“示”是男性生殖器的倒悬之形。
　　 在东城四道沟遗址发现的石祖长约13厘米，“女石祖”呈圆盘状，很像加工粮食用的石杵和磨盘。男女石祖同时发现，在国内非常罕见。
　　 据考古专家测定，四道沟遗址处在公元前十世纪至四世纪这一时期，页就是中国的西周至春秋战国时代。而发现的男女石祖有的成套埋在地下，是这个古人类群体特殊的习俗，还是一种信仰或宗教活动？这些都是未解之谜，有待时间来解答。
　　
　　 五
　　 我是60年代出生的古城人。有人说，那个时代是不幸的，受各种的政治毒草、思想流毒侵害。实际上，现在的年轻一代也很危险，虽然政治、民主、法制、社会文化大环境较好，也可以说是在文明社会，阳光灿烂。但社会生活中暗藏着潜在的毒素、黄赌毒、电子游戏正在吞食年轻的身心。现在，吃的、穿的、住的、用的，一切物件，假冒伪劣无处不在，无时不在侵袭人们的身心健康，尤其是青少年学生，电子游戏像海洛英一样迷惑心智。