我国的传统古体诗（包括汉赋、唐诗、宋词、元曲）都是中华民族的文化精粹，在不断地传承发展中。发展与改革，是一个漫长的扬弃过程，尤其是对格律诗的改革，不可能在短时期内，或由几个秀才就能够完成的，必须在广泛流传中，得到社会民众的认可，国家统一制定规范，才能广传于世。这也是被我国诗词的发展证实了的事实。
　　 1，传承的基础是学通弄懂
　　 那些格律诗（词、曲下同）都有各自独立的规范谱调。这些规范普调和相关规定，是他的特征和生命所在。越离了这些谱调，尽管句式、字数吻合也是名不符其实的。因此，传承前提是有更多的人掌握它，知道它的全部规范。这就需要从学习基础知识学起，没有捷径可走，那种照葫芦画瓢的模仿，绝对不会全面偶中的。只有学通弄懂，全面掌握格律诗的知识，具备丰富的创作经验，才能做到传承。全国能够有大量地传世佳作问世，才是最好的传承标志。
　　 2，以严谨的精神写格律诗
　　 写格律诗比写古风等自由体要难得多，它不仅要有主题的表现载体，即选择题材，构思章法，还要字字对照平仄格律和韵脚字的韵部。在诸多规范中填入需要而又符合要求的字，是要花一些斟酌功夫的，有时为了一个字，只好推翻原构思的句子，甚至抛弃比较满意的诗句再重组。可见，不下一番斟酌选词功夫，是很难信手拈来的，因为格律声韵、对仗以及大忌的3仄、3平、孤平，合掌等都要全面审查避免，才能脱稿。稍一疏忽就会出现漏洞。所以写格律诗尤需严谨、反复斟酌。我们网站的东方鹰、jiangcunxue老师和一些新来的朋友，他们的格律诗词，格律上都很严谨，值得向他们学习。
　　 3、莫知难而退勇于攻关
　　 喜爱古体诗的朋友，要多写一些格律诗。我倒认为格律非但不会制约青年人的诗意发挥，而且能够锻炼青年一代的严谨学风。在难度较高的框架中产出质量较高的作品，那才更见到基本功底，我不是在鼓励朋友写格律诗，确实有很多朋友，他们的古风写的挺好，文字素养较高，只要稍加在意，勇于攻关，就会写出很好的格律诗词的。也可以为格律诗的传承发展做出贡献。
　　 4、古风和格律诗的区别
　　 ①唐代诗歌分古体和近体（即格律诗）。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。近体律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。
　　 ②格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，也称为古体。
　　 ③古体和近体在句法、用韵、平仄上的区别：
　　 句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。
　　 可见，古体诗与格律诗是完全不同的两种诗体，不能混淆或替代。不管如何改革，格律诗的韵律是不太可能取消的，因为那样就不成其为“格律诗”了。貌似律绝，但又没有格律和没有严格押韵的诗，充其量也只能归类于“古风”，不管标注与否都是如此。
　　 5、用古律抒发今人之感
　　 古典格律诗词，作为一种诗体，各自有着独特的规范，我们写古诗就要遵循这些规范，这主要是它的格律方面的诸多规范，初学者是贵在遵循的，否则以“创新，发展”的名义，抛弃了规范，还径自标注什么“律、绝”或词牌名，那就是不伦不类了，名不副其实。这样发展就偏离了轨道。这样不但传承不了古诗的精华，更谈不上“发展、创新”。在内容上，我也赞成木子生火朋友的观点，应该以传统的格式写当代人的感受，这样才能反应现实，据我所见，有一些人却以为古诗就应写古意，甚至连现代的词汇都须忌用，那样就无法反映现实了，只有用古调发古人之幽情，那还谈何发展。谈到发展，那是在原有的基础上的进化，有遵循有进步，而不是用另一类的东西所取代（当然有超过古典格律诗词者，自然会被认可）。中国的传统格律诗，是从节拍音节创建的，只有按节拍、平仄高低长短合理排列（如诗律、词谱），才会有和谐的音乐美。否则格律的作用也就不存在了，韵，也是一样，都是不可或缺的。写古体诗歌是为吟咏、歌唱用的，不用这样的韵律，那就需要有一种新的格律来取代它，而不是避开它，那就不是创新和发展了。
　　 6，关于格律诗改革的设想。
　　 我认为格律诗的格律，是节奏的体现。五言3个节奏，七言4个节奏，按其每个节奏的长短、高低以平仄声搭配，是十分严格的，因此它才既可吟咏又可歌唱，产生节奏感和韵律美。要改变它除非朗诵的节律变动，那样亦与我民族的传统习惯相桲，短时期看不出会有更变的演化，因此改变格律的必要性不大，看不出有改革的必要。那么究竟要改革什么呢？个人认为，我国的诗词韵部归属太繁杂，而且又不完善。如：《平水韵》是古声，有不少常用的汉字没有纳入，像“志”、“聚”等许多常用字韵部里找不到。还有《诗韵新编》（十四韵）、《中华新韵》也常有找不到的常用汉字。因为汉语是在不断地演化，汉字也在不断地创新和抛弃，一部韵书（即韵谱，下同）怎能一成不变。这些韵书的并行流传，给写和赏阅格律诗词带来许多不便，这才是急需改革的首要问题。我们需要有一个既简化又经久使用的韵书。那就是以当代的汉语拼音为标准，韵母相同者为同韵。第1、2声为平，3、4声为仄即可。这样改革简化，就会便于学习掌握声韵了，也不会出现字典里有的字，而韵书里却没有的弊端了，这样的韵谱是随着汉语语音的变化、文字的创新而同步俱进。这样改革还是要提倡“倡今知古”、“今不妨古”“宽不碍严”的原则，保留古韵书，倡导现代新韵。再逐步充实改进逐步趋向完善。