让每个心灵豁然开朗：
　　
　　 《空谷幽兰》赏析
　　 曾经在朋友处借阅过简装版的《空谷幽兰》，匆匆浏览难以过瘾。终于，精装版的《空谷幽兰》在书店上架了，便迫不及待地买了下来。因为，它实在是值得珍藏和反复品味了。
　　 《空谷幽兰》由安妮宝贝作序推荐，认为该书最为普及的意义在于“对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。”
　　 联诀推荐的还有著名作家安意如，“道的意旨旨在探询。寻道宛如走入深幽岩洞，身遭有时风光明艳，有时暗淡令人惊悚，而必须人如赤子，心似幽兰，才有可能渡过这艰险，看到彼岸宁静风光。我们所寻求的道，也许远在天边，也许近在身边。形式倒是不必拘泥的。”佛教徒、著名演员陈坤，“读此书时仿佛有松针的味道，回归自然的美跃然纸上，让每个封闭劳顿的心灵豁然开朗，书中自有一番宁静世界。通过阅读这本书，我对中国传统文化有了更多的认识。”
　　 《空谷幽兰》的作者比尔·波特是美国当代作家、翻译家和著名汉学家，他毕业于美国哥伦比亚大学的人类学博士，受过严格而良好的人类学训练，出生成长于富豪家庭，其父与美国前总统肯尼迪交好，而比尔·波特却自幼不喜欢与政要及富豪往来，而与仆佣相嬉为乐。父亲的旋即破产，使比尔·波特顿感快乐，因为他终于可以过简单而质朴的生活了。
　　 比尔·波特把中国古代大量的佛教典籍翻译成英文，在欧美引起了极大的反响。他曾经以“赤松”的笔名翻译出版了《寒山诗集》、《石屋山居诗集》、《菩提达摩禅法》、《金刚经》、《六祖坛经》等英文著作。从1972年起，他一直生活在中国台湾和香港地区，经常在中国大陆旅行，并写了大量介绍中国风土人文的作品，《空谷幽兰》是其中最著名的一本，它在欧美各国掀起了一股学习中国传统文化的热潮。
　　 空谷幽兰，常用来比喻品行高雅的人，在中国历史上，隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士，而今这些人是否还存在于中国广袤的国土之上？这是一直在困扰着比尔·波特的问题。因此，他于20世纪80年代末，亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，探访了散居于各地的隐修者，借此表达他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，形成了风格独特的“文化复兴之旅”。其足迹遍布终南山、五台山、太姥山等隐士集中的地域，寻访了佛教、道教的修行者，作了忠实的记录，同时以西方人的视角和笔触，以人类学的方法与思维，对整个中国的隐士生活作了调查，对中国传统的隐逸文化作了分析与探讨，文笔优美流畅，语言简洁生动。
　　 全书分为“隐士的天堂”、“月亮山”、“举世皆浊”、“访道”、“鹤之声”、“登天之道”、“云中君”、“朱雀山”、“走过销魂桥”、“暮星之家”、“访王维不遇”、“大道入廛”等部分，多采用白描的手法，自由随性，又极富感染力。对于历史传说和各种史籍的引用，充分显示出作者本人深厚的中国文化功底。作为一个西方人，他的叙述又能带领人们从一个全新的角度，来观照中国传统文化，还有字里行间透露出的美国式幽默，常常令人会心一笑。
　　 书中穿插了数十幅风景优美的摄影作品，那都是作者的好朋友、美国著名摄影家史蒂芬·R·约翰逊冒着生命危险拍摄的。
　　 在俗世之气甚嚣尘上的当代，一个美国人的寻隐之旅无疑给我们带来清凉，而那些难得一见且日渐寥落的隐士，他们的生活片段与只言片语都可能会为我们打开另一维度的窗口。
　　 能够成为隐士，在人们的想象中，应该类同于神仙样貌，不食人间烟火，甚至长生不老，可以驾鹤西游升入极乐世界的。隐士，首当其冲要耐得住寂寞孤独，而物欲横流的时代，又有几人能心怀单纯，真正习静。隐士在心空目明之时，作以深彻体悟、感慨，所有尘世之事都抛诸脑后，他们追求的不是成佛成仙，而是修行过程中的顿悟。我们之所以做不成真正的隐士，就是因为我们心中存在一些无法割舍的东西，无法安宁，所以我们的灵魂挣脱不了肉体的束缚，仍然在这个俗世间上下沉浮。
　　 在本书最后，透过一次西安卧龙寺的偶遇，比尔·波特体会出“修行”的真谛——“小隐隐于野，大隐隐于市”。一切似乎都走向了回归，且与其前面自序的表述遥相呼应，“我希望它能像鼓励西方读者那样，鼓励中国读者追寻并找到生活中‘独处’的乐趣——不是离群索居，而是因为更深的觉悟与仁慈，与大家更为和谐地共处。”
　　 生在滚滚红尘中的你和我，是不是能够留下一片清净天地给自己，让自己的心中开出一朵空谷幽兰呢？本书提供了一条路，能够带领你和我，走向那朵空谷幽兰的盛开之处。