（一）知音难遇
　　 “伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤；出自幽谷，迁于乔木；嘤其鸣矣，求其友声；相彼鸟矣，犹求友声！”求友，求知音，似乎并不只是人类的行为，自然界的万物都结朋而居，物以类聚，人以群分。
　　 人有来自宗教性的孤独，所以人不能独生，人们必须找到精神的家园，找到灵魂皈依的地方。但“相识满天下，知心有几人？”，曲高和寡之际，自然风云际会，独登高台，“前不见古人，后不见来者”。
　　 如果说心灵的空间有层次，有深浅。生命中结识的不同的朋友和对象必定是在生命中不同的场所相会。比如说酒肉朋友，棋友文友，亲友道友——不一而足，也不可同日而语。
　　 有的人相识在赌场，有的人相识在欢场，看惯了很多的朋友在钱财和肉欲上的执着，对美色的迷惑，不可自拔。哂然一笑，有时觉得自己在这方面不比他们强多少，也只不过是一个臭皮囊而已！
　　 男人和男人之间，女人和女人之间，有没有比酒肉和色欲更高一层的交流？这个繁华迷乱的世界，这个物欲横流的时代，有没有身处闹市，心如止水的君子？嘿嘿，“笑而不答心自闲”。
　　 对琴的理解，无人能比钟子期，所以俞伯牙在子期坟前摔琴，绝琴而去。男人与男人之间的了解和欣赏与此超凡脱俗，这是知音的初解。而三国期间，陆抗和羊祜之间的互相知晓竟然超越了国界和战场的生死利害，让这个世界多了人性和理性的光芒，其友谊的光辉同日月生辉，映照千古，启发后人！
　　 知音，其实不仅是人与人之间的交流和互相懂得。知音，应是灵动的生命对其它生命包括万事万物的正确领悟和解读。天地的胸怀，是善恶兼容，清浊并包；水的特性，是甘于低位，善利万物而不争；莲的本质是出淤泥而不染，濯清涟而不妖！
　　 知音可以跨越时空，超越时空，精神独与天地相往来，神游太极，灵动八方。从某种意义上说，这个世界并不缺少知音，而缺的是一颗通透的心灵。
　　 我衣衫褴褛的走到你面前，手里拿个破碗，也许我要的并不是你可怜我的目光和廉价的同情，我是希望你留下对这个世界的关爱，在我碗里种进福慧的种子！
　　 而你离开我，决然而去，挥一挥衣袖，一脸冷寞，你的前路，灯光迷离……
　　 我呆立在原地，目送你红尘中的苍凉……我的世界，清凉如水……
　　 问世界谁是我的知音？我拈花般的一笑，然后轻轻转身，消失在茫茫风尘……
　　 （二）生命中的玫瑰饼
　　 最近在看电视剧《青盲》，看后深有感触。
　　 青盲（张海峰）爱着王医生（王玲雨），但却为了完成自己的信仰，为了共产党，为了普天下的同胞能过上幸福的日子，却一再的牺牲爱情。这让从小青梅竹马的恋人，在一次次被伤害后，终于痛苦的反思和追问。
　　 里面有这样一段情景对话，是十年之后，被彻底伤透了的王玲雨对自己和张海峰的爱情有了彻悟：小时候，父亲带自己去南京吃过一次玫瑰饼，觉得特别好吃，特别香。可后来，上了大学，特意趁假期，千里迢迢的去寻找，却发现，曾经的玫瑰饼，已不再是当初的滋味。爱情同样如玫瑰饼，十多年以后，重逢和等待的结局，人还是同样的那个人，可是却找不到曾经的感觉，找不到当初的那份美好，当初那份充满无限憧憬的美好！
　　 这几年，陆续的失去生命中最重要的亲人，越来越感觉到生命远去的孤单，我也在孤独和回味中慢慢咀嚼生命的味道。原来，童年对生活的美好热切和盼望，随着时间的流逝，竟然一切都变得如此平淡。生命中的下半辈子，我们很多时候，其实就是履行一种责任和义务。许多，我们对于人生的美好期盼和理想，我们对于人性的善意揣测和对世界的美好期待，正在残酷的现实面前慢慢消蚀。孤独无依，我们才发现，我们在寻找理想和真理的道路上，力量竟是如此的微薄和缈小。
　　 也许，许多人没有搞明白一件事。当初那么多仁人志士抛头颅、洒热血，想到有一个理想的国度，普天下的同胞从此不再过水深火热的生活，但随着时间的推移，我们终于发现，许多生命仍然还是生活在水深火热之中，根据二八定律，这个世界上仍然只有百分之二十的人，才在相对的自由之境。也许，很多道理，不如佛家讲得透彻，这个有高山，有沟壑的世界，本来就是不平等的，有落差的。最终的平等是在死亡面前，是在一切都消亡的时候。另一种情况，就是思想和精神的平等，这些都无关乎富贵，无关乎贫贱。富贵者也许活得很低贱很痛苦，贫贱者，同样也可以活得很清净和自我感觉良好！这就是这个世界奇妙的地方。
　　 有时，我还在想一个问题，信仰究竟是什么？信仰如果是肉身不坏，千年被供奉，万世被朝拜而不能给苍生黎民带来任何的好处，也不会给家庭和子女、朋友带来任何帮助，那是不是都是空洞的说教？信仰会不会只是一种精神上的鸦片，用来麻醉心灵和抚慰尘世沧桑的良药。有时我在问自己，为什么那么喜欢仓央嘉措和贾宝玉？是因为，我觉得做为一个真正通透的生命，最终是通过生命的自问，自悟，而感受到了所有众生的情感交绘，了解了所有生物的悲喜哀伤！
　　 我从来不是一个虔诚的佛教徒，我也从来玩世不恭并且性情乖张。我也想，让生存的土地洁净和祥和，但我也难逃欲念的桎梏和情义的樊笼。我也想，生生世世流转人世，从而开解众生，福慧众生，让他们离苦得乐，安适自在。但我突然发现，如果真有那么一天，都成就了，世界是不是势必回到恬淡虚无的状态，一片混沌温暖的状态，这种状态没有参差不齐，没有错乱颠倒，没有爱恨别离，难道就真那么有意义？佛云：烦恼即菩提！
　　 幸好，一出生没有在佛教世家，幸好经历亲情，友情和爱情，幸好是最普通最平凡的生命，一切不必选择，而选择了最好的生存方式。从此可以慢慢去感受，去交集。也许，生命中玫瑰饼，就是永远嗅着玫瑰，而享受一份淡定和安然。于是，生亦生，死亦生，无论幸福和快乐，无论苦痛和迷惘，都用心的去感受一回，在千年永恒的时光中，感受属于自己的，却和众生相似的一段镜花水月般的历程。就像父亲一生，曾经诸多的梦幻，最终变成我胸前一抹滚烫灼伤心灵的一包骨灰，然后被抛洒在故乡静静的山岗！
　　 而我带着父亲的梦幻绵延存在着，延续在红尘俗世，延续在灿烂星河！也许，自己将永远性情，永远感伤，永远思考，永远吟诵，只是为了证明自己的存在，证明我跟众生万物一起在感受，一起在经历，一起在欢笑或者痛苦。无情何必生斯世，有情终须累此身！