在江西婺源赋春的严田进士村，有一座紫阳世家的朱氏祠堂“秩叙堂”，这里流传着很多传奇般的故事。
　　 朱氏祠堂虽然历经岁月风霜，但写有“秩叙堂”三个大字的匾额依然堂前高悬，遒劲阳刚。当年朱氏族人设立擂台，大摆酒席，宴请各方名家为紫阳世家的秩叙堂题写匾名。擂台赛第三天，一个破衣烂衫的乞丐，自告奋勇打擂参赛，只是要求先好吃好喝招待一番。朱氏族人虽然心中疑惑，却依然热情有加，盛情款待。酒足饭饱之后，只见他脱下自己的烂草鞋，到门前的溪水中洗洗，登上擂台，把草鞋浸入早已备好的砚台中，蘸足墨水，以鞋当笔，“秩叙堂”三字一气呵成。当人们还在为这几个大字啧啧惊叹时，写字的奇人早已从人群中悄然隐退，不知去向。看来真是奇人在民间，草鞋也是笔啊！这一匾草鞋书法，已在“秩叙堂”前一悬千年。
　　 “秩叙堂”主厅大梁，雕刻着精致花纹，承载着家族使命，傲然横跨，挺立在天井之上，主厅堂前。这根大梁背后也流传着另一棵树的神奇故事。
　　 据说，“秩叙堂”大梁，最初选中的是水口林里一棵百年树龄的古木。可是后来不知怎的，却选用了深山老林里的一棵古树做成现在的大梁。最奇怪的是，这边鞭炮锣鼓、众声喝彩，栋梁之材刚上了梁，那边水口林里，第二天早起的人们就发现，原本选做大梁的古木已经开始落叶枯萎。世人都传说，古木因为自己巍然耸立在严田水口林中，一直被世人尊敬仰视为栋梁之材，最后，却是山野之中默默无闻的一棵古树，担当起紫阳世家“秩叙堂”的大梁，于是一夜之间气死了。这让我想起了诸葛亮和周瑜的故事。所谓栋梁之材，既要内在实力，也要才美外现，但如果摆不正位置，受不得委屈，纵有倾城实力、盖世才华，最终也只能成为落魄的失意，致命的伤害。
　　 “秩叙堂”前厅的柱子上，有一副对联也很有意思，上联是“眼珠子，鼻孔子，朱子居然高于孔子”，下联是“眉先生，胡后生，后生确实长过先生”。我却在想，孔子也好，朱子也罢，学说自成体系，不必评判高下；眉毛也好，胡子也罢，存在自有作用，无须争论长短。这些，终究只是读书之人的趣事轶闻，博大家茶余饭后会心一笑罢了。
　　
　　 2014-8-5