【天涯】浅议电视剧的喜与忧(杂文随笔)
电视,是传播文化娱乐的“天使”。一台电视机相当于一座小型剧院。通过电视,人们足不出户便可以了解天下大事,学习科学文化知识,欣赏歌舞,观看文艺节目和体育赛事,使人们的文化生活丰富多彩。电视剧则是人们喜闻乐见的大众文化,是人们不可缺少的精神食粮,故而电视剧在荧屏上大放异彩。
据广电总局公布的权威数据显示,我国已成为世界“电视剧第一生产国”,平均每天生产电视剧40集左右。自2000年电视剧年产量突破10000集以来,平均每年以近千集的速度持续增长,2012年达到17000集,创下历史新高。
可喜的是,中国的电视剧从禁区到热点,从政治工具到商业操作,从规劝观众到迎合趣味,从形而上学的说教到实事求是的写真务实……电视剧的发展折射出时代的进步和社会的转型,逐步形成了自己的美学特质,越来越受到人们的喜爱。
难以想象,当今世界如果没有了电视和电视剧,漫漫长夜人们将如何度过呢。
我喜欢电视剧,是因为它集歌、影、剧为一体,美妙的音乐,动人的故事,电影的效果,加上演员生动逼真的演技,使人如身临其境,如听人拉家常,倍感温暖亲切。优秀的电视剧,曲折动人的故事吸引着人们一集又一集地看下去,常常为剧中人物的命运牵肠挂肚,暗自落泪,不能自拔。
我喜欢电视剧,是因为它是传播先进文化的重要工具,它形象生动,富有感染力。过去,一部电影、一本小说就能影响教育几代人;现在,一部优秀的电视剧,一夜之间可以红遍大江南北,使受影响受教育的人群更多更广。
我喜欢电视剧,是因为它普及文化艺术和历史知识优于其他传媒。中国人知道中国四大古典名著的人很多,但详细阅读原著的人少;《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》同名电视剧的播出,使四大名著家喻户晓、妇孺皆知。中国有“二十四史”,那是为专家学者们准备的,普通人不要说通读,就是读过断代史的人恐怕也不多;知道历史上有秦汉,唐、宋、元、明、清朝代的人很多,但能详说出每个历史朝代重要历史事件的人少;知道历史人物秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖以及成吉思汗名字的人多,但了解他们生平政绩的人少。是众多历史题材的电视剧,详尽生动地向普通百姓普及了历史知识,它们是一本本活的历史教科书。
一部电视剧之所以受到人们的喜爱,是因为它贴近生活,贴近百姓。不论是现代剧还是民国故事或古装历史戏,只要反映人民生活的喜怒哀乐,酸甜苦辣,都会受到人们的欢迎和青睐。
生活是创作的源泉,人民是生活的主人。作家、艺术家只有深入生活,与人民共甘苦,共患难,才能创作出反映人民生活的优秀剧本;编导人员只有深入生活,才能了解人民的疾苦,生活的本质,才能编导出生动的故事,拍摄出优美的画卷;演员只有深入生活,才能了解人民的衣食住行,洞察他们的内心世界,才能演出活灵活现、有血有肉的人物。只有编、导、演诸君深入生活,与人民群众同吃同住同劳动,才能拍摄出优秀的电视剧,只有这种源于生活而又高于生活的电视剧,才能真正受到人们的喜爱。
有些反映农村生活、都市言情、现代战争、历史故事的电视剧,之所以受到人民的欢迎,是因为它“真实”。创作允许虚构,虚构必须符合“真实”。要把生活的、历史的真实和艺术的真实完美地结合起来,才是最美的艺术作品,才会受到人民的喜爱和欢迎。
近年来,电视剧的创作,不论在数量上还是在质量上都取得了丰硕成果,编、导、演也有所突破,都市情感剧也取得了长足地发展,但仍然存在着不可回避的隐忧。简言之,就是情感剧并没有突破“通俗作品”的思维定势:男女对立、城乡对立、父子冲突、婆媳冲突、精神与物质的难于处理等。而这类冲突大都还停留在社会的冲突层面,没有抵达真正的人物性格、命运等内在的冲突层面。
不可否认,电视剧不尽如人意的地方很多,有些问题还相当严重。一些低劣粗俗的电视剧充斥荧屏,这不能不引起编、导、演诸君的特别关注。作为一名电视观众和电视剧的爱好者不揣冒昧,提出自己的看法,与编导演商榷。具体说来有如下诸多隐忧:
一、脱离实际,胡编乱造
由于编、导、演诸君深入生活不够,对他所反映的人和事不够熟悉,拍脑袋想当然,闭门造车。尽管故事编得曲折离奇,却漏洞百出。诸如演农村妇女的演员像城市的阔妇,说话拿腔捏调,油嘴滑舌;演商战戏的演员个个是帅男、靓女,尔虞我诈,明争暗斗,说一套做一套,缺乏商业道德;演都市、农村生活的男女主人公,住的是豪华别墅,坐的是高级轿车,吃的是山珍海味,令普通百姓难以置信!
不是“贴近生活”而是“复制生活”。须知“贴近生活”并不等于“复制生活”,艺术必须源于生活而又高于生活,应在“普及”的基础上提高,在提高的基础上普及。当下浮光掠影式的都市情感剧,离真正的都市生活很远,因而给人一种好奇心、窥视欲,但这种好奇心是不会持久的。如果说虚构性与想象力是“文学的本质”,那么当下的情感剧,由于编导缺乏真正的想象力、虚构力,结果变成了胡编乱造。
据说如今电视剧容易通过审查,故而家庭情感剧成为当今电视剧的半壁江山。但是家长里短就那么多事,婆媳,剩女,姐弟恋,编剧要在几个月的时间里写出新意,实在难以做到,所以有时候没等剧本完成就急着开机,赶进度,生怕错过播出时间。如若剧本不尽如人意,那就边拍边改,台词不理想,就靠导演、演员现场即兴发挥,临时“诌词”。
二、结构雷同,让人生厌
同一题材的电视剧,多至几部、十几部,轮番播出,故事雷同,你中有我,我中有你,只是换了新面孔,看这样的电视剧实在令人生厌,味同嚼蜡。
结构雷同,首先是情境的雷同:在爱情的翅膀上绑上黄金的枷锁,爱情至上,金钱第一,为爱情而爱情,宣扬市场经济的金钱价值、“公平交换”,一切都可以转化成商品。有时,剧作者还刻意营造出一个“善恶报应”的结局,令人难以置信。对于许多电视剧,观众看了开头便可预知结尾,给人有“鸡肋”之感——弃之可惜,食之乏味。这种公式化的结构和陈词滥调的道德标准,充分暴露了情感剧创作的困惑。
喜剧模式的电视剧,一味迎合大众口味、讨好大众的心理、大团圆式的结局、轻松一笑了之。但缺乏更深层的思想内涵,更令人生厌的是,有些青春偶像情感剧,脱离现实生活,多用港台腔调对话,假装纯情的少男少女,甚至显露出模仿韩剧的痕迹,这不是喜剧,而是十足的“伪喜剧”。
三、格调低俗,粗制滥造
格调低俗,由于都市情感剧具有强大的消费导向、情感指南、时尚罗盘的作用。本应注意提升格调。然而,不少情感剧还普遍存在着格调低俗的问题。如电视连续剧《杜拉拉升职记》,就像一部职场教科书,它详尽地告诉白领们如何利用“潜规则”升职;《马文的战争》中坦然鼓吹女人傍大款、男人追富婆的享乐主义;《跟我的前妻谈恋爱》中的大姐鼓励丈夫出轨找情人;《复婚》中的石小芬为了拆迁时多分一套房而逼着丈夫“离婚”……这种鼓吹低俗作风的倾向值得警惕。
四、优秀电影、名著,改编成风,缺乏创意
原创难,改编亦难,尤其是改编名片、名著更难,能超过原著者甚少。何况将高度概括的电影或名著改编成松散的电视剧,任意扩展,画蛇添足,不惜巨资拍出的同名电视剧,首次改编,深受人们欢迎,一而再再而三地改编,超过原版的很少,令人担忧的是改编之风大有愈演愈烈之势。
五、历史剧太多太滥,戏说成灾
帝王将相统治舞台,热衷于戏说,令人真假难辨。对那些在人们心中早已有定评的历史人物,是非颠倒,故事编的越来越离奇,而且连篇累牍,强行灌输。
六、爱情戏越演越乱
过去的爱情戏,不论是初恋还是热恋,仅限于两人。看鲁迅的文章,先生多次批评张资平的小说是“三角恋爱”,而今的艺术家写恋爱戏何止“三角”?现在的女男恋爱是多角恋,乱恋,好不热闹。
艺术创作主张“因文生事”,允许“无中生有”,但是必须符合艺术逻辑,绝不能容忍逻辑混乱。当下的都市情感剧里充斥着乱七八糟的多角恋爱、莫名其妙的邂逅相遇、异想天开的英雄救美、“男女倒置”“花痴”般的追求,如《复婚》中石小芬从悍妇变得柔情似水,判若两人,实在就让人摸不着头脑
七、故事越抻越长
一句话能说完的事,竟然啰哩啰嗦地用10句话去说,一个场景能演完的戏则变成一集,短片变成长片,长片变成巨片。戏不够,场景凑,拖泥带水,淡而无味。
八、华而不实,靠名导演、名演员支撑门面
还有,一剧成名,反复播放,几乎年年播,月月播,几家电视台同时播。好饭要一口一口地吃,再好的佳肴吃多了也会倒胃口的。
随着人们物质文化生活水平的提高,人们的欣赏水平也在提高,已不满足于听故事、看图像,而是渴望观看内容健康、故事生动、画面优美的电视剧。从事电视剧创作、编导和演艺人员,千万不要辜负人民的希望,拿出佳作精品奉献给观众吧!
2014-8-12