恩施利川，地处鄂西，有“天然凉都”和“硒都”之美誉。八月，全国各地热浪滚滚，利川却凉爽宜人。有幸在利川流连十日，美景美食令我不舍离去。
　　
　　 一、龙船水乡
　　 龙船水乡，因脍炙人口的龙船调而得名。
　　 未到水乡，就有歌喉嘹亮者唱起了《龙船调》，“正月是新年（哪咿哟喂），妹娃去拜年（哪喂），金哪银儿梭银哪银儿梭，阳雀叫（哇咿呀喂子哟，那个咿呀喂子哟）。妹娃要过河哇，哪个来推我嘛？”一求百应，应者云集，“我就来推你嘛！”满车哄笑，笑声随歌声飞一路。
　　 站在水乡入口，放眼望去，阳光明亮，天空净蓝，河水清澈，漫山碧透。玉米已吐穗，葵花正金黄。看着眼前的美景，我有误入桃源之感，思忖着这里的主人是不是也不知“魏晋”。
　　 遍挂红灯笼的游船，俨然迎亲的船队，在青山绿水中缓缓前行，透出红红的喜庆。游船在水面滑过，漾起层层波纹，皱了一池碧水，波光在两岸的山石上作画，彷如一位丹青妙手肆意挥洒，醉了一群远客。青山绵绵，木船悠悠，河水清浅，凉风扑面。蜻蜓在船头引路，白鹭在水边驻足，水牛在对岸吃草。满船的惊叹，满河的欢呼，满山的回声。
　　 水乡里藏着号称“天下第一长洞”的水莲洞。见“水莲”二字，心生遐想，此洞必定像水中莲花一样，清幽秀美，深邃优雅。说不定洞内真有冰洁如雪莲的绝世水莲花，生于斯，长于斯，独处幽谷，繁衍千年。
　　 身在水乡，水莲洞自然离不开水，但游船并不能直达洞内，需弃船登岸，沿山路前行。尚未进洞，丝丝凉意袭来，暑气顿消。进入洞内，光线暗淡，路窄潮湿且崎岖不平，左边是奔流的溪水，右边是陡峭的石壁，需小心行走。至稍宽敞处，停下脚步，抬头却见一光柱，从上直泄而下，落在崖下的水面，溪底沙石可见。惊奇间，仰头看，高远的洞顶有一圆孔，阳光穿孔而入，宛如舞台上的射灯。这举世无双的舞台，每天只在正午显现，舞者该会有怎样惊世骇俗的美丽。众人如置身剧场，皆屏息静气，翘首期盼演员出场。许是怪罪我们的贸然闯入，喧哗了安静的世外桃源，空空的舞台上连浮尘都不见一粒。洞内开阔处供奉着白虎，白虎是土家族的图腾。相传，土家先祖逃难途中，遇大河阻隔，正焦虑无计，突然天降白虎，土家先祖得以飞渡大河，藏身水莲洞。小溪中真有水莲，虽不及想象中的超凡脱俗，却也清丽雅致。水莲是土家先祖所植，还是白虎所种，皆无从考证。但即使老了千年光阴，逝了万载年华，水莲，依然吐露芬芳，独自美丽，一如这幽静的水莲洞。
　　 沿小溪溯游而上，穿过千米旱洞，虽没有“蒹葭苍苍，白露为霜”的冷艳，却依然有伊人在水一方————水洞在旱洞尽头，历经数以万计的春秋，从冷寂到喧嚣，却一直安然沉静，无声无言。“你来或是不来，我都在这里。”仓央嘉措的诗，是对它的最好诠释。
　　 才接近洞口，就感觉凉气逼人，不由得抱紧双臂，慨叹造物主的神奇。我们刚刚逃离的城市，正在经受高温的炙烤，清凉成了奢侈品，而这里，清凉无处不在。几千年前的土家先祖，被白虎第一次驮到此地时，是不是也如我一般惊叹？山石静默，水洞无言，只有翻坝而下的水，在“哗啦啦”地歌唱。有冰凉水滴坠落颈背，许是山洞精灵的亲切问候。
　　 登上小船，穿越水洞。黑暗处，彷如在时间隧道里穿行，在历史长河里摸索，似乎洞的那一头连着另一个世界，光亮处有白虎有土司有农奴，有聪明美丽能歌善舞的土家姑娘，有健美壮硕能耕善耘的土家小伙，有听之令人肝肠寸断的哭嫁歌，有涂泥赤膊击打唱诵的肉连响，有气派宏伟精美绝伦的土司城，也有依山而建古色古香的吊脚楼。黑暗加重了阴凉的气息，有人唱起了歌，大家都不由得应和。歌声真是神奇，不仅驱散了凉气，还带来了光明。五彩的灯光在水洞的腹地，映照出另一个奇妙的世界。岁月的印记刻在了两旁的石壁上，一条条，一道道，像百岁老人额头上的皱纹，数也数不清。水，背负着神圣的使命，努力朝着水莲洞进发，渗透渗透再渗透，哪怕山石坚硬如铁，哪怕树根盘根错节，也一往无前。水，像一位伟大的雕塑家，凭着记忆，籍着对世界的理解，用柔若无骨却分外有力的手，让坚硬的山石开出一朵朵美艳的花，让昆虫让动物藏身其中，让水莲洞生气盎然，热闹非凡。船走得轻轻巧巧，船上的人也安安静静，周敦颐说“只可远观，不可亵玩”，用在这里，再恰当不过。
　　 拐过一个九十度的弯，水道变得狭窄，石壁边露出浅滩，好像船靠过去，就能攀上石壁似的。石壁也转变了风格，像黄土高坡一样沟壑纵横，粗犷壮美。这种环境的改变，似乎使人获得了某种心理暗示，船上的人都活跃起来。导游和船老大唱起了民歌，女声清脆婉转，男声浑厚有力，在山洞里回响。一幅男耕女织郎情妾意的画面，随着歌声在脑海浮现。山歌是土家人生活的一部分，像血液融入了生命，无法分割。不知谁带头唱起了《六口茶》，“喝你一口茶呀，问你一句话，你的那个爹妈在也不在家……”，上口的曲调，散发着浓郁生活气息的歌词，即使是不通音律的人，也跟着唱得有模有样。
　　 有欢乐的歌声相伴，时间逃逝如飞，走路也身轻如燕。在豁亮的洞口，蓦然发现自己竟然置身山腰，不禁疑惑：水莲洞里的水究竟来自何方？随着同伴的惊呼，我的疑惑瞬间被惊讶代替。到处是野花，红的黄的蓝的，白的紫的粉的，从眼前一直铺展开去，漫山遍野。真是名符其实的“野花谷”。
　　 真想，住在野花谷，唱着《龙船调》，喝着《六口茶》，做一个幸福的水乡人。
　　 龙船水乡，梦里水乡。
　　
　　 二、大水井
　　 报到那天，到了利川宾馆，人手一份《课程安排表》。同行的老邓一看，高兴地说：“安排了三次采风活动，会不会去大水井？”见我疑惑，他解释说，“利川有一处非常有名的古建筑群，叫大水井。”
　　 哦，我恍然大悟，大水井，不是一口大的水井，而是一座古建筑群。
　　 老邓是资深摩友，一直对恩施的美丽山水心心相系，曾先后两次骑行到达恩施，大峡谷、土司城、天坑、齐岳山，都留下了他的足迹。让他无限向往的大水井，应该有独特的风采吧，我心里充满了期待。
　　 第三天下午，我们采风的地点正是大水井。
　　 阳光灿烂，碧空如洗，远山如黛，天地间明净通透。柔柔的风像来自童年妈妈的蒲扇，小径两旁各种花草正在怒放，没有争奇斗艳，各自安静从容。大水井，坐在蓝天下，坐在柔风中，坐在花草旁，背倚青山，面朝公路，宛如一位黑衣白裙的高雅妇人，神态祥和安定，眼神亲切温柔，嘴角含笑看着我们这些来自纷扰红尘的俗世男女。
　　 大水井古建筑群，由李氏庄园和李氏宗祠组成，始建于清乾隆年间，规模宏大，占地面积六千多平方米，使用面积三千八百平方米，为三路三进院落。天井24个，大小房屋170多间，游廊回环，曲径通幽，如果没有导游，我一定会迷路。
　　 与正屋形成四十五度夹角的大门门楣上有一大大的牌匾，上书“青莲美荫”四个大字。看得出来，主人是以青莲居士李白的后代自居，同时也是向世人昭告李家乃书香门第。房子里的陈设和楹联，的确透着不俗的品味，有浓浓书香扑面。李家大儿子还曾留过洋，回来就嫌房子太土气，在大门前面加了一排白色的欧式廊柱，饰以大白菜浮雕。令人称奇的是，中式木结构庄园的沉稳质朴，竟与欧式廊柱的浪漫明丽，结合得如此完美，相得益彰，浑然天成。
　　 李氏庄园，其实就是一个生活起居区。正厅、会客室、书房、睡房、绣楼、娱乐室，乃至厨房、粮仓、农具室、水井，甚至牲畜栏，统统都有。当然，牲畜栏和生活区被分隔开了。牲畜栏是一个完全木结构的吊脚楼，里面很宽敞，被隔成了很多间，应该是用来圈养不同牲畜的。生活区建在石台上，面朝公路的一面为砖石，其余一律为木结构。粗大的木柱，光滑的木壁，繁复的木顶，精美的木窗，虽历经百年风雨，依然散发着木质的馨香，工艺的精湛入眼入心。大门前是一块平整的空地，被左右两边的回廊环抱，有点阳台的意味，应该是李家人散步活动的场所。空地上见证过历史的青石方砖已经老旧，像一群饱经沧桑的老人，遗失了曾经的青葱岁月，只留下时光的印记，在正午灿烂的阳光下静默，凝视着过往的游客，细数着时间的分秒流逝。它们记忆的深处，是否藏着那个夜晚，明亮的火把，纷沓的脚步，惊恐的眼神，无声的哭泣，还有无情的杀戮??????一切的一切，都淹没在历史的长河里，慢慢被冲刷殆尽。
　　 穿过百米花墙绿树夹道的砂石小路，李氏宗祠就在眼前。斑驳的石墙上，开着一道不甚起眼的小门，入内，别有洞天。如果说李氏庄园充满着生活气息，像一位慈祥温和的母亲，给人温暖温馨之感，那么，李氏宗祠则处处透着威严庄重，像一位沉默谨言的父亲，给人尊敬畏惧之感。高远的蓝天下，白的墙，黑的瓦，马头墙高耸，飞檐入云，数百米的巨石城墙，几百级石阶，透露出恢弘的气势，残留着曾经的辉煌。我们不难想见，李氏庄园当时的显赫，建园之初，李家先祖一定像所有中国人一样，希望家族绵延千秋万代。可是，历史的车轮滚滚向前，轻易就碾碎了李家富贵绵长的美梦。如今，只有斑驳脱落的墙体瓷嵌，文革时期刷的标语，在无声地诉说着历史；随处可见的青青苔痕，被火的黑色印迹，在昭示着他的饱经风霜。历史从来都是由胜利者写就，成者为王，败者为寇。在赞叹建筑的精美大气之余，对李氏家族的遭遇，我们唯有一声叹息。
　　 宗祠和庄园一样，面向公路的一面是石墙，其余的皆为木制，所不同的是，墙面用碎瓷片镶嵌着花鸟虫鱼等图案，瓷片均为景德镇瓷器敲碎而得，历经百年虽有脱落，色彩依然鲜艳。百米巨石城墙上，射击孔清晰可见，记录了那段血雨腥风的历史。宗祠里的生门和死门，同样是历史的见证，有多少人被推出死门，从此消失。宗族制度的残酷，可见一斑。
　　 沿最右边的石阶下到底部，一潭水出现在眼前，水面只有一只大点的脸盆那么大，不深，很清澈，看得见水底的泥石。听说这就是大水井，我们大失所望。这哪里是大水井，明明比我们小时候见到的家里的水井还小，怎么能叫大水井呢？导游解释说，当时的李家挖了井，并修砌了高高的石墙把它围起来，对外宣称大水井，是告诉心怀叵测的人，哪怕你把李氏宗祠包围起来，切断了水源，我们也不怕，我们家有一口大水井，无需为水源担心。因为水井被高高的石墙围得密不透风，外人无缘得见，一传十，十传百，大水井自然声名远播。不过，水井虽不大，水量却是惊人。当时李家有一百多口人，所有的用水都由长工从大水井里挑上来。石阶长而陡峭，一下一上，空手都气喘吁吁，当年的长工担着水攀上石阶，该是多么的辛苦！石阶和城墙一样，全部用大石头垒砌而成，上百年的风吹雨淋，打凿的痕迹依然清晰可见。
　　 站在拍电影留下的花径上，山坡上的花开得姹紫嫣红，庄园前面的大丛芭蕉在风中挥着大大的绿叶，庄园黑瓦白墙，背后的天那么蓝那么远，一切显得那么的不真实，像一张胶印的风景画。记起田禾老师说过，这么大一栋木质结构的建筑，没有发生火灾，能保存到现在，真是不容易。也记起导游说过，当年李家一百多口人，只有一个八小姐逃出去了，其他的人都命丧此处。我多么希望，当初能有一把火，让大水井熊熊燃烧，掩护它的子孙逃命，即使现在不能瞻仰她的风姿，我也愿意！我想，母亲一样的大水井一定也是愿意的！
　　
　　
　　 三、苏马荡
　　 苏马荡采风，并不在《课程安排表》之内，是临时通知安排的。
　　 几个采风景点，以苏马荡最远，路途最险，沿途风景最美，也最令人失望。
　　 车行在盘山公路上，一边是高耸的崖壁，一边是陡峭的山崖。崖壁离车很近，绿树红花清晰可见，甚至可以分辨出几种常见植物，间或也会跳出一丛白花或黄花，似乎只要将手伸出车窗，便能花香盈袖，花枝满怀。稍平坦处种植着玉米和向日葵，玉米飘着红缨，向日葵擎着黄花盘，有一畦畦的，也有三两株的，以地块的大小而定。也有种烟叶和梨树的：烟叶正是花开时节，散开的发黄的大叶片，一柱擎天的花茎，远看像开花的莴苣；梨果满枝，果皮很薄，微微泛黄，半透明状，似乎轻轻一咬，香甜的汁水就会溅得满脸都是。山崖很高很陡，夏天丰沛的雨水，使花草树木生长得葳蕤茂盛，遮掩了它的险峻，像一袭宽松的长袍，把凸凹有致的身材收藏起来，无限风光只在袍底。山底有山谷河流，也有丘陵村庄。有山谷河流的地方，是一座连一座的小山，像无数顶被巨人扣在大地上的绿色帽子，向远方无限延伸，没有尽头。而丘陵村庄，则是白墙黑瓦，阡陌交错，庄稼满坡，村前的池塘在阳光下像一面闪光的镜子，村后是一座玉米棵小山，排列有致的玉米棵像满山迎风挺立的威武战士。
　　 如果能抛弃俗世中的一切纷扰，归隐在这样的好山好水中，做一名世外农夫，将是一件多么惬意的事。即使没有陶渊明的好才情，也能像他一样“采菊东篱下，悠然见南山”，享受大自然的美好，能不能写诗文，也就不重要了。