《羊王》描写的是卡麦拉牧场的三个羊王——卡尔、白王和卡子。虽然都是羊王，作者还是有所侧重，他把追光灯给了卡尔，适时，又将镜头推移至其它两个羊王。
　　 羊王为主角的作品，文本的多数篇幅自然是羊王视角和习性下羊的生息和命运。掩卷回味，读者可能会萌发这样的感慨：同属动物界，就生息情态与命运轨迹，自己的幸福指数未必比羊王高。
　　 卡尔羊王的外部形体和肢体动作，让读者了解它在羊群中的地位和威望。卡尔体格强悍，有责任心，有管理手段，它是羊们的头领，也是维持群体秩序的大法官，但卡德尔，这个人才是羊群真正的主人。
　　 这就是家羊羊王的悲哀。无论平日里怎样王者尊荣、尽享王权，还是无法避免被替换的命运。卡尔比白王要幸运一点，它是驹驴，会打能拼，可用雄性的资源安抚母羊。主人卡德尔倚重它，年年任命它为羊王。白王则不同，它是羯羊，“太监”理政到底气场虚怯，何况，主人李二只给它一届当王的机会，过后即宰杀取肉赚钱。虽然两个羊王的命运过程稍有不同，最终结局却是一样。
　　 相比之下，卡子就幸运得多。它是这群北山羊的羊王，也是它们的主人，它带领野羊们地当床天当被，自由奔徙，恣意享乐。如果它足够强悍，可以一直为王，可这只是理想。种群中，年轻的公羊会强大起来，取而代之，卡子不得不接受优胜劣汰的自然法则。相信这个羊王，最为吸引读者，打动人心。
　　 家羊的主人一定是羊群的归属人。写它们就一定少不了它们的主人。
　　 卡德尔和李二，作者给他们的笔墨不多，主要用于描述妻子来毡包，送物资，送安慰。而就是这不多的笔墨，撩掠读者心弦。两个以羊谋生的牧羊人，在山上过着艰苦、孤寂的生活，日出而作日落而息，几乎被羊同化了，连夫妻事都在草地上顺势为之。羊盯着，狗瞧着，他们照样自行其乐，性爱浑然天成。
　　 实际上，人化动物还是动物化人，写作动物题材这个难点确实不太容易突破。一如本篇，稍不留意，就会写出人化的羊——羊只是傀儡，只是“披着羊皮的人”。作者处理得较为成功，他紧抓住三个羊王各自的特质，节制地予以文字转述。
　　 群落里，谁是王，谁为宪兵，羊王是如何统帅群落的，羊世界的组织和秩序是怎样的。还有卡尔的困惑。主人封它为王，它也就真以为自己可以为所欲为，却怎么也想不通，见了发情的母羊就上，犯的是什么错，主人要责罚它。以羊的逻辑卡尔当然是想不明白，就如它同样想不通“打羔”分群，让它失去宠幸爱妃的机会。它郁闷、愤怒，但“动物世界就是这样，季节过去了，谈情说爱的情绪也就过去了。”
　　 此语一出，状写动物的文本，作者人的审视还是显山露水出来——同样是性事，人为情感，动物为情绪，两者绝不可同日而语，否则，人将不人，明显的，作者倾向于人的性事也应趋于原始、本质，纯净而美好。
　　 表面状物，实则抒怀，该是动物题材文本永恒的底蕴。当然，好的故事要有好的表现形式，才能动人动己。有纪实写真、有艺术渲染，结尾却落笔于科普行文，几种特质不同的文体同时出现，《羊王》可谓表现手法多元，这相当考验作者的驾驭力。
　　 作者相当自信。他凭借自己对草原、对羊群、对牧人的熟知，综合小说的表现力、散文的精神维度、科谱的可靠可信，把三个羊王状写得生动可视，伸手可及。
　　 三个羊王井水不犯河水，相安无事，但毕竟文艺作品需讲求视觉的冲击、心理的震动效果，所以，《羊王》有没有可能，如《狼图腾》一样，建立一些桥段，让三个羊部落纠结、争锋起来。
　　 实际上，作者已埋下这种可能。水源、草场、宿敌，草原上、山区里，动物生存的焦点问题也就是矛盾激化、弱肉强食的本源。“羊王卡尔的队伍一直在山下，野驹驴王卡子的部落始终在山坡上。有时在某个早晨或傍晚，它们会互相看见，也能闻到彼此的气味，但它们保持几百米的安全距离，互不侵犯。偶尔也有靠近的时候，卡尔和卡子会进行远距离的对峙……”如果把类似的场景戏剧化，以缜密的情节和严谨的细节，挑起羊群间的“战事”，相信《羊王》呈现给读者的，就不只是三个羊王的“小我”，而是更为宽厚、宏阔的草原生态。
　　 《羊王》截取的是三个羊王不同的生存节点。作者确实是选料好手，假如把表述权交付给具体的场景，可能比叙述性的语言，说服力和表现力更为强大。
　　 文中已有较为成功的摩写，比如二位牧人的性事场景。他们是人，却受动物的影响，性爱也接近于自然界生物繁衍的本质。这种质感的性爱，是拘囿于都市的人们向往的。因为在物质的过度追逐中，都市人已不自觉地戴上太多面具，淡忘了追逐的本源——不过是活下去，活出自我，为什么不能像动物一样，开开心心，顺应自然？的确，人的需求是呈螺旋盘升的，生理满足后，会有心理需求、社会需求……需求让人类在目标追逐中抽离了事务的本质，而在一层高过一层的自我实现中，疲累不堪。
　　 作者状写三个羊王，正是要以清浅中蕴含深邃、自然里摒弃刻意，为现代人类做出回归自然、活出本质幸福和快乐的范例。如果以羊群为基点，笔触再辐射至牧人和环境，人的生存现实和牧场的自然景观，会使《羊王》完整、连续地呈现出细腻而不粘滞、雄壮而不粗糙的自然与人文的双重感召张力。
　　
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