教堂，顾名思义是基督教神职人员和教众进行宗教活动的场所。但在天津，教堂除了自身的宗教意味，它，还见证了天津近现代历史的变迁与发展，并以独特的欧式建筑风格，成为天津市区内一道道靓丽的风景线，引来四方的游人参观旅游。
　　 说起天津的教堂，它是随着天津租界的形成和大批洋人来津居住，并伴着基督教（天主教、基督教等）在天津的传播与发展，逐渐形成与建造的。而在天津市区里，能叫上名字的就有近十座之多，这些都体现出了基督教在近现代天津历史上的发展与地位。但要说其中最具代表性、传奇性、建筑风格的，当属西开教堂、望海楼教堂、仓门口教堂、安里甘教堂这四座教堂。
　　
　　 【西开教堂】
　　
　　 天津西开教堂，又称法国教堂，是天主教教堂。位于在天津和平区滨江道独山路原墙子河外老西开一带，即今西宁道营口道交口旁，紧邻南京路、滨江道商业区，是天津教堂中规模最大的一座。
　　 说起西开教堂的历史，首任主教杜保禄（法国遣使会会士）考察到望海楼教堂地处天津旧市区，不便于今后扩展，于是在紧邻天津法租界西南面的老西开兴建新的主教座堂——西开教堂，并在教堂附近陆续开办了西开小学、若瑟小学、圣功小学、若瑟会修女院法汉学校（今21中学）和天主教医院（今妇产科医院），形成一大片教会建筑群。西开教堂始建于1913年8月，到1916年6月竣工，西开教堂建造时，天津法租界派巡捕进驻该地区。教堂建成后，1916年10月20日，发生法租界巡捕将驻守张庄大桥的中国警察缴械拘禁的事件，引起天津市民大规模抗议活动。后来，这一地区长期维持中法共管局面。当时教堂本身位于华界，大门正对着天津法租界内的福煦将军路（滨江道），所以显得非常宏伟。教堂侧面是同时建造的“法汉学校”（为天津第二十一中学），后面是教会医院（为天津妇产科医院）。1976年大地震中，教堂的两座前塔楼圆顶的底座严重震损。1979年动工修缮。1980年秋竣工，正式对外开放，恢复宗教活动。
　　 走进西开教堂，虽然它位于繁华的南京路与滨江道交汇之处，毗邻国际商场和吉利大厦，但其自身古老的欧式建筑风格，庄重寂静的特点都与周围现代化的高楼大厦形成了鲜明的反差。西开教堂采用法国罗曼式建筑造型，高45米，建筑面积1585平方米，平面呈长十字形，正面和后部耸立高大塔楼三座，呈“品”字型，楼座以黄、红花砖砌成，上砌翠绿色圆肚形尖顶．檐下为半圆形拱窗。走近教堂，大门上“你来看看”四个大字十分引人注目。走入教堂，我在四周搜索了一圈，却没有发现售票的地方，我原以为教堂属于售票的参观方式，谁知那里属于免费自由参观的，那里是一个纯粹的宗教信仰场所，相比之下，代表中国宗教的道观寺院则略显功利化。从侧门走进教堂走进教堂的大厅，整个大厅是如此的宽敞明亮。四周的墙壁挂着反映基督神话的宗教壁画，而屋顶悬挂着数盏欧式风格的大型灯具。大厅后面是一排排用于祷告的长椅，而正前方则有一个内厅，那里是专供宗教神职人员进行宗教活动的场所，那里有天主的雕像及供奉上帝的祭台。而正厅从正门两侧到底部的祭台，有两排（每排7根）共14根立柱，形成三通廊式。中殿以叠式复合方柱廊，支撑大小半圆券顶。中央高大的穹窿顶，通过八角形鼓座与支撑拱架券顶。中央高大的穹窿顶，通过八角形鼓座与支撑拱架券廊柱相连。室内八角形的穹窿顶及侧窗均以彩色玻璃嵌作画。内墙彩绘壁画，装饰华丽，以淡淡的黄、蓝、绿、紫色为主。斑斓的光线与彩绘色彩相互映衬，给人以肃穆的感觉，充满了宗教的神秘气息。教堂入口则左右筑有塔楼。三座穹窿顶均略向上拉长，以木构架支撑，表面以绿色铜板覆盖，上置十字架。此外，教堂一侧还专设有“告解亭”供神甫接待信徒忏悔告解之用。而漫步在教堂里，看着那一幅幅宗教壁画，一座座宗教的塑像，你将感受到那种浓郁的宗教气息与氛围。此外，教堂里那种静谧、悠然的感觉，也会让人们的心在此刻暂时告别的城市的繁华与喧闹，享受片刻的宁静。
　　 平日里，西开教堂里的人并不是很多，除了少数的神职人员，和做弥撒的教众，就是三三两两的观光客。可每到周日或节日，教堂都有会举行盛大的宗教活动，不少天津的教众来此进行祈祷、告解、读经、唱赞歌等宗教仪式。其中每年的圣诞节，复活节，教堂内灯烛辉煌，高悬的水晶吊灯发出熠熠光辉。教众们在管风琴的伴奏下，高唱圣咏，整个教堂一派庄严肃穆。特别是每年到了圣诞节前夕的平安夜，参与圣事的教徒和进入教堂参观的国内外各界人士就多达数万人次，整个教堂也将限制人数参观，教堂四周也会采取临时的交通管制的措施。此外，在教堂里，你偶尔也会在这里遇见进行入教洗礼的仪式和西式的教堂婚礼的活动，笔者，就多次在这里看见过。特别是教堂婚礼，其程序如下：来宾入教堂－同时进行奏乐、亲友点蜡烛仪式－牧师领唱歌班进场，主席（牧师）宣召婚礼开始－伴郎、伴娘、新娘陆续进场－女方家长执新娘进场（全体起立）－女方家长入席－唱歌班（青年会）吟唱圣歌－祷告、献诗－牧师（神父）证婚－新郎新娘－新郎新娘互戴戒指、宣誓－揭纱－献诗－谢恩－礼成。整个典礼的过程，可以说是十分庄重、肃穆，但又不失浪漫与甜蜜，给人以另一种的体会与感受。
　　 如今，庄严的西开教堂，依旧带着浓厚的欧式风格和宗教气息，静静地矗立在繁华的南京路旁，依旧带着悠久的历史与故事，静静地走在时光的流逝里，书写着自己的传奇。
　　
　　 【望海楼教堂】
　　
　　 望海楼教堂，旧称圣母得胜堂，位于天津市河北区狮子林大街西端北侧，斜对狮子林桥，以其旧址望海楼而得名是天津市著名的著名的天主教教堂。它于清同治八年（1869）法国天主教会建造，但建造望海楼教堂时，法国传教士勾结清廷，拆除了大片民居，使许多人无家可归，教堂建成后，传教士又欺压百姓，鱼肉乡里，特别是教堂旁边还有教堂办的育婴堂，专门收养无父无母的孤儿。可也就是望海楼教堂落成的第二年，也就是1870年，天津府遭遇大旱，不少村庄几乎颗粒无收，成千上万人涌进天津城乞讨，城内物价暴涨，人心嚣浮。就在此时，城内发生了多起儿童失踪案件。六月初，疫病侵袭了天津，育婴堂中有三四十名孤儿患病死亡，尸体被草草掩埋在城外。结合当时的儿童失踪案件，百姓之中流传一种说法，说天主堂的神甫和修女派人抓小孩子挖眼剖心制药。当时中国社会上此类传闻颇多，让人信以为真。于是，天津人民不堪忍受其恶行，在1870年6月，愤而焚烧了该堂，这就是有名的“天津教案”，也是就是我们熟知的“火烧望海楼”的反帝历史事件。之后，望海楼教堂的命运，也是几经沉浮，历经焚毁与重建。1897年新修复的望海楼教堂仅仅存在了不到三年，在1900年义和团运动爆发后，义和团再度焚毁了望海楼教堂。但法国人也在望海楼教堂这个问题上较起了劲儿，1903年，法国领事馆又用“庚子赔款”按原形制重建了这座教堂。到1976年，望海楼教堂在地震中严重损坏，1983年，天津市人民政府拨款重新修缮了这座教堂。令人欣慰的是，尽管经过了多次重建，教堂的基本形象并无多少变化。而望海楼教堂的沉浮与故事，也让它几乎成为天津近代史的标志性建筑，见证天津近代史的发展与变迁。
　　 如今的望海楼教堂，静静地矗立在海河东岸边，它建筑坐北面南，典型的欧式哥特风格，其中天主堂平面呈长方形，长55米，宽16米，建筑面积812平方米，占地3000平方米。堂身坐北面南，高10米，为石基砖木结构建筑，青砖墙面，面向西南，建筑正面有平顶塔楼三座呈山字形，中间的塔楼最高，高12米，呈笔架式结构，除中间塔楼外大部分建筑为二层。在两侧塔楼的顶部还各镶有8个兽头，专门为下雨时排水用的，雨水可以从兽头口中涌出。教堂内部并列庭柱两排，无隔间与隔层，入口两侧设有扶壁，内部有三道通廊，中廊稍高，侧廊次之，属巴西利卡型。中塔楼正厅东西侧各有八根圆柱，支撑拱形大顶，北端为圣母玛丽亚的主祭台，左右分别是耶稣和鞠养像。另外，教堂四周的墙壁上悬挂着耶稣受难图，整个建筑的顶和壁都设有彩绘。门和窗以及大厅的顶部设有尖拱形。教堂内窗券为尖顶拱形，窗面由五彩玻璃组成几何图案，上面嵌有耶稣遇难的故事。内部地面砌有瓷质黑白相间花砖。教堂另有平顶的塔楼，后来又在礼拜堂四角设立了小角楼。教堂后面设有唱经楼。
　　 但现在的望海楼教堂，是暂停了外开放，我们也只能从外貌来一窥它的风采与传奇，去感受它那浓郁的欧式风格与宗教气息。而望海楼教堂也与相邻的狮子林桥，构成天津海河上一道靓丽的风景线，成为无数旅游者、摄影爱好者的必选地方。
　　
　　 【仓门口教堂】
　　
　　 仓门口教堂，位于在天津繁华的老城厢鼓楼东侧，相比较古香古色的鼓楼商业街，欧式风格的教堂，立于其间，还是形成鲜明的反差与对比，独树一帜。
　　 历史上，仓门口教堂，曾是天津第一个中国人自办教会的活动场所。最初在1860年代由美国公理会差会创立。1900年被义和团烧毁，事后重建。19世纪末20世纪初，教徒中的有识之士，以“洋教会”的称呼为耻，主张建立由中国人自立、自传和自养的教会。天津的中华基督教会仓门口教堂的建立，就受到当时这种全国范围内独立办教会思潮的影响。1910年10月，杨宝慈倡议，爱国教牧和信徒百余人在城里经司胡同青年会开会，商讨正式创办天津基督教自立会事宜。这时仓门口公理会迁往西沽新会堂，主事的美国传教士山嘉立表示愿意将仓门口会堂出让给自立会。天津五大公会所属七处会堂的华人牧师和信徒百余人，坚决表示要脱离外国差会，成立自立会，于是买下了仓门口教堂，天津第一个基督教自立会正式成立了当时，选举了张伯苓、张葛孙、许静斋、陈浩然等人为董事。这为华北各地开创了自立教会的先河。而仓门口自立教会成立后，做自立会的信徒成为一种时尚。职员百姓不惮路远，也要到自立会去接受洗礼，借以表明自己是自立会的信徒。
　　 1932年，由于信徒人数增加，在还清公理会的房款后，自立会出资1000元，将永典之堂址完全购置。这样就把原公理会仓门口教堂的房产购买过来，并动工改建新堂。到1934年，新堂落成，即今天我们所见到的仓门口教堂。1934年7月举行献堂礼拜。楼上下共可容400余人。另临街建布道用副堂一座，容百余人。包括附属建筑总建筑面积1126．94平米。
　　 建国后，教堂历经文革和唐山大地震的破坏，几经修复保存至今。笔者多次前往教堂观光，由于名气与规模与西开教堂、望海楼教堂稍逊一些，仓门口教堂一度被人们淡忘，带着几许破败与衰落，静静地隐藏在繁华的鼓楼商业街内。直到2013年前后，才重新得以进行整饬修复，给人一种焕然一新的感觉，教堂也恢复往日的生气与活力。值得一提的是这里的教众人员，还是十分热情的，每到节假日，他们都会主动站在教堂门口散发传单，宣传教义，邀请四方游人入内参观。教堂里面宣讲教义的课程也是十分平实、幽默，那里神职人员会用最为普通言语，向大家宣讲基督教的教义。
　　 如今，仓门口教堂依旧静静躲在喧闹的都市与繁华的商圈里，在流逝的光阴里，带着宗教的气息，演绎属于它自己的故事。
　　
　　 【安里甘教堂】
　　
　　 安里甘教堂，又名天津诸圣堂、浙江路教堂，位于原天津英租界马厂道（今和平区浙江路2号），紧邻泰安道五号院风景街区。
　　 该教堂始建于1893年，由当时的英租界工部局捐赠，修建施工共用了10年时间，到1903年才正式落成。教堂历任牧师都是英国人。1935年5月教堂大火，礼拜堂严重损坏。1936年6月重修工程结束，也就是我们现今见到的模样。历史上，安里甘教堂有“天津的英国教会”之称。不过类似于紫竹林教堂，这里也不是普通中国信友能去祈祷的地方。
　　 改革开放之后，教堂一度破败、衰落、荒废，无人问津，直至前些年泰安道地区改造，教堂才得以修复，焕发了新的生机。安里甘教堂，它也与天津别的教堂风格不尽相同，独树一帜。它由砖木结构建成，钟楼耸立，尖券门窗，具有典型的哥特式建筑风格。整个建筑呈青灰色，由砖木结构建成，红色屋顶，造型区别于一般建筑，浑身散发着独特的艺术魅力。教堂建筑面积858.36平方米，能容纳300人。如今修复的教堂，并未投入使用，也未恢复宗教活动。但由于其浓郁的欧式风格与宗教气息，且与泰安道风景区溶为一体，这里已经成为了摄影爱好者们摄影和新人们拍婚纱照片的好地方。每到周末，你都会在这里看见不少身穿婚纱、礼服的一对对新人们，在这里拍照摄影，留下彼此幸福、甜蜜的影像。
　　 如今，安详静谧、典雅古朴、气息幽香、花草围绕的安里甘教堂，静静地矗立在泰安道风景区里，只有尖尖的塔楼向世人诉说她的沧桑与故事，而它也在时光里，继续书写着属于自己的新的风采与传奇。