前几天从网上看到杨川庆的一篇悼念于耀生先生的文章，才得知引领我走上文学之路的恩师于耀生先生，已经于七月份与世长辞了。读完杨川庆的悼念文章，我的心不胜凄惶难过。
　　 认识于耀生老师的时候，是上个世纪八十年代中期。那时候我刚刚在《鸡西日报》上发了几篇小文，俗称火柴盒作品，因此，被《鸡西日报》社办的文学创作班吸收为学员。
　　 这个文学创作班的学员，每个礼拜六去鸡西日报听一次课，每次报社都要请一位作家给学员讲课。因此，我有幸听了于耀生老师讲的几次关于如何写散文诗的课，也因此知道了于耀生老师是鸡西市文联主办的《雪花》文学杂志主编，还是鸡西市文联秘书长。可以说于耀生老师课讲得非常有水平，因为于耀生老师本身就是哈尔滨师范大学毕业的，并且当了很长时间的教师，所以讲散文诗的写作，对于散文诗作家的于耀生老师来讲驾轻就熟,讲得那么深入浅出，让我这个刚刚踏上文学之路的文学爱好者，听得非常入迷。也因为如此，我迷上了散文诗。文学创作班结束之后，我曾经写了两章散文诗投到《雪花》文学杂志社，并且很快就发表了。
　　 在我印象中的于耀生老师，对文学青年那可真是热心肠。记得我第一次去《雪花》文学杂志社，那时候杂志社还在红军路广益城里面的一栋楼房一楼的一间不大的房间里，于耀生老师非常热情的接待了我，并对我寄到编辑部的散文诗稿中存在哪些问题，应该如何构思，如何在生活中提炼文学作品，讲的非常透彻，并且把一本八六年于耀生老师和迟诚老师编撰的散文诗集《散文诗稿》签名赠送给了我。
　　 这本散文诗集，共收录了十五位作者的334章散文诗。在那个文学的春天，这些散文诗带着春草的清香，带着春天的柳笛声，走进了我的心里，成为我走上文学之路的奠基石。我喜欢作者白雨《雨季》中的“每一晚，心都倚在梦的情怀里哭泣过。被淋湿的往事，被淋湿的祈祷”，曾给文学创作班讲过散文创作的郭建中老师的《生活》中的“褪色的，犹如一缕青烟。清晰地，恰如一尊磐石”，作者林夕《煤与探采人》中的“你用黑去塑造红；你用珍惜去点燃轻率；你用富有去思虑乞求的命运”，《袅袅的余音》中的“这闪电般的连音符，揉碎了苍穹的群星；这却分音的捷速，切开了半边的圆月”，作者刘坤《回归的思绪》中的“我已将自己摇醒，我已将往事摇醒。回音震颤着，回旋在心灵的空间”，《赠别》中的“我走了，你也走了，在同一时间。我走着，你也走着，向着不同的空间”，作者沙林《妻子的眼睛》中的“那里，贮藏着我们初恋的倩影；那里，蕴藏着我们深深的爱情”，曾经为文学创作班讲过童话创作的儿童文学家田成章《金孩子，水孩子》中的“妈妈，是谁在把玻璃敲得叭叭的响啊？哦，我看见了，是一个水淋淋的雨孩子”，也曾经是我文学路上的老师的万禹《林中二题》“我与青松为伍，不是背靠大树乘凉，而是羡钦它高洁的情操”，散文诗新秀赵剑伟《乡音》中的“这乡音，比最好的乐曲，最好的歌声，还要优美动听；比最香最醇的美酒，还要芬芳醉人”。
　　 我更喜欢于耀生老师的散文诗，如《亮星》中的“送给你今夜的月光。属于自己的东西才能相送。今夜，湖面上的星月是属于我的”。再如《淡紫色的回顾》中的“山不远，花也不远，燃烧着淡紫色的希望”，还有《火山石的形象》“一个苦难的形象，一个炼狱的履历。一个最坚贞的信念，一个最纯洁的真诚......火山石，是自我再造的英雄”。
　　 读于耀生老师的散文诗，会从中感受到那种深沉的做人的内涵，会让人的内心世界得到升华。
　　 诗人的诗，就是诗人内心世界的表白。常言说得好，“文如其人”这话一点不假，于耀生老师就是这样一个里外透明的人。记得八十年代末九十年代初的那几年，年终文联搞活动时，有两次于耀生老师打电话让我参加。我也因此有幸在文联举办的活动中见到了慕名已久的扮演赵尚志的鸡西话剧团的演员高强，和扮演林彪的鸡西话剧团的演员马绍信。大概是在九十年代初，时任市文联秘书长的于耀生，曾经两年推荐我去北京参加中国散文诗会举办的笔会，我却因为家庭脱离不开，而没有成行。现在想起来，仍然觉得愧对于耀生老师对我的师生之情。
　　 于耀生老师不但是个非常优秀的散文诗作家，还是个非常优秀的散文诗评论家，早在一九八五年，于耀生老师就与文立祥合作编撰了《散文诗论稿》。这部散文诗论稿，从中华民族战国以来散文诗的发展，到唐宋八大家对散文诗的突破，做了详尽的解读，并对近代外国散文诗的异军突起，以及五四运动后，外国散文诗对中国文学的冲击和交流，做了详尽的介绍。五四运动后，受外国散文诗的影响，中国的文坛，如刘半农、沈尹默、朱自清、冰心、鲁迅等知名作家，都先后撰写了大量的散文诗作品。《散文诗论稿》又从散文诗的审美特征，散文诗究竟属于哪类文学体裁，做了考证，举例说明了散文诗是一种完全可以自立门户的文学样式，散文诗打破了诗歌的韵律，则显得更加的自由，更能表现生活中的内在美。并且就散文诗的种类中，抒情散文诗，写实散文诗，偏向于诗歌的散文诗，偏向于散文的散文诗的写作方式，做了详尽的阐述。而且系统的讲解了散文诗语言的凝练性，散文诗语言的绵密性，散文诗语言的律动性。散文诗的结构形式，是哲理，形象与感情的完美结合，第一类是把场景事件人物等勾连起来的散文诗作品，第二种是以场面的片段，直抒胸臆类型的散文诗，第三种是以日记体游记体叙事体为主导的散文诗。对于散文诗的意境，于耀生老师的理解是，散文诗作者在写作中要融入自己的“真感情，”也就是“情景相生，形神交融”的艺术境界。在对散文诗的表现手法中，于耀生老师把它分为比喻与夸张和拟人以及象征的表现手法，比喻手法中还有明喻暗喻之分。于耀生老师认为在散文诗的广阔的发展空间和前途上，散文诗这种新的文学表现形式，将会给散文诗创作带来新的繁荣，和更广阔的发展前景。
　　 可以这样说，在改革开放之初，中国的文学挣脱历史的羁绊，逐渐走向繁荣之时，于耀生老师对中国现代散文诗的繁荣发展作出的努力，是功不可没的。（谨以此文追悼于耀生先生）