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编辑推荐 【梧桐散文】夜闯三角地


作者:青山如黛 秀才,1125.40 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2772发表时间:2014-09-10 22:29:12
摘要:往事旧忆

小时候经常听爷爷讲故事,可能是个人爱好的原因他老人家给我讲的故事无非就是小五义、大八义、碧血鸳鸯、呼杨合兵、水浒、三国演义、包公案、施公案、雍正剑侠图、聊斋等故事。他老人家没什么文化所讲的故事估计都是从书茶社那里听来的,至于转述给我这其中添了多少油,加了多少醋,就只有老天爷知道了。尤其是讲述聊斋中鬼怪的故事时我是又害怕又爱听,用时下的话来说就是“快乐,并痛着”。北京人给这种转述的方式起来一个恰如其分的词汇“趸”,现趸现卖。每当回忆起这些故事,眼前就会浮现出他老人家的音容笑貌。
   中国文化流派众多三教九流都在其中,诗词文化、陶瓷文化、紫砂文化、编钟文化、佛教文化、道教文化、鬼怪文化等等。提到鬼怪文化就会想到清代的文坛巨匠也是最著名的文化人蒲松龄,他老人家历经数载所著的“聊斋”一书,被译成多种文字早就冲出亚洲走向世界了。而鬼文化的代表建筑就是四川省的酆都鬼城,全国独此一家。北京城的东岳庙也应算是神鬼文化的代表之地,有赏善司,罚恶司。里面塑有与真人大小相仿的彩塑,阴司判官按律定罪,犯律之人在阴司内受各种惩戒。大门的口的一副对联写的最为透彻也最令人深省;“阳世奸雄伤天害理皆自己,阴司报应古今往来放过谁”。
   早年间西直门外是特别的荒凉,寺庙众多、义地也多,您从北京众多的地名当中就可以得知;八王坟、瑞王坟、六王坟、铁家坟、公主坟、索家坟等等。就拿阜成门外马尾沟的孔王坟来说,离城墙的直线距离不足三百米,现在许多老住户几乎也不记得了。
   旧时的坟地也有公私之分,您看阜成门外有个地名叫“露园”原先就是义地。明史载;阜成门外三里置义地若干亩,名“漏泽园”。而京剧大师马连良的家族墓地就在倒影庙的对个,坟头都由青砖砌成长方形。那位先生说了,倒影庙在哪儿啊?这难不倒青山,倒影庙的原址就是现在阜成门外的天意小商品商城,您的明白。今天的天意小商品商城当时属于展览路街道办的工厂,从当初的破庙到炭精棒厂、棉纺厂、天意小商品市场一路走来,发展之路非常不易。
   大家都知道有一条车公庄大街,路南有个市委党校。其实此地界根本没有姓车的村庄,而是坟冢荒草间扔着一个破车轱辘,修路的工人们随口一叫“车轱辘庄”领导批示下来就成了车公庄,透着有文化。早年间那里可是明清两朝西洋传教士的墓地,里面埋葬着著名的传教士利玛窦,也有许多信教的信众死后也埋在这里。有个意大利的传教士安东尼(大概是这个名字)解放后纠集几位特务准备策划炮轰天安门,被公安机关侦破后处于极刑,死后也埋在这里。
   这么着跟您说吧,百万庄、展览路、车公庄一带几乎都是坟地。那真是坟挨坟、坟挤坟、坟摞坟,整个的就是一个乱葬岗子。野草丛生中狐狸、黄鼠狼、长虫等出没其中异常的荒凉,四十年代时还有野狼不时的在这一带瞎遛哒。解放后我记事时仍可见到许多民房的后墙上画有大大白圈,圈里面可没写“拆”字,更没有钉子户一说。据说野狼特别怕大白圈,民谚;狼怕圈,虎怕鞭,狗怕猫腰拣大砖,不知此说是否合乎科学道理。
   胡同里不知谁家在电线杆子上贴一张告示,白纸黑字写着;“天黄黄,地黄黄,我家有个夜哭郎,过往君子念三遍,一觉睡到大天亮”。一帮神淘的男孩子围在电线杆下大声的念着,这种场合绝对少不了百岁和小眼子,这二位可是胡同里的领军人物。“想当君子的都必须念三遍”没多少墨水的百岁虽不知内容为何却知道君子是个好词,指挥着一大帮小屁孩大呼小叫阴阳怪气的念着。念了几遍后就开始和小眼子一唱一和的臭说了“你们知道小孩为什么哭吗?就是遇到了叫夜哭郎的鬼,给吓得哭了,我们这一通念鬼就吓跑了,咱们就都成了君子了。”小眼子和百岁几乎是同岁,要论文化可比百岁高多了“郎就是小孩意思,也就是说遇到了专门欺负小孩的鬼”,您瞧瞧补充的多精辟大有语不惊人死不休之意。小孩们一听说有鬼心中不免有些紧张,胆小的都往人堆里钻,不愿站在外面怕被鬼抓走。
   小干巴;“鬼我没见过,我最怕拍花子的,听我奶奶说拍花子的专拍小男孩主要是割下小JB去配药。”
   小眼子;“鬼走路时是没有影子的,你也是看不见的。据说鬼走道时脚不沾地,走夜道时如果远远地看到有人走来,你就趴在地上看这人走路双脚是否沾地,是否有脚步声。”
   臭蛋;“听说要是被鬼掐住了,专咬住你的脖子吸你的血,吸干了之后你就剩了一张皮,连脑浆子骨头都没了。”
   “还有的女鬼不喝人血,却用锋利的指甲插进人的胸口,活生生地把你的心挖出来,几口就吃完了。”老歪心有恐惧的说道。
   “鬼有很多种;讨债鬼、饿死鬼、黑心鬼、淹死鬼、吊死鬼、冒失鬼、财迷鬼、色鬼,有的鬼专门来害人就是为了拉替身,把你害死了他就可以托生了。不用喝王婆迷魂汤,不走奈何桥,也不用进六道轮回。”百岁煞有介事显摆他的狗屁倒灶的学识。
   小眼子此刻也添油加醋的白话起来;民间有四大仙之说,即长虫、狐狸、刺猬、黄鼠狼等四种动物。尤其是狐狸,它会采天地日月之精华,日久年深后它就有了道行了,会说人的语言但成不了人形,也不会变化。此时它惟一的方法就是套得人的口唤后,其形方能有变化。如果夜深后有人路过坟地,得道的狐狸此时就会顶一个死人的骷髅跟在你的后面用两条后腿学人走路,一边走一边问;“大哥,大哥,你看我是人呐?还是神呐?”你要是回答;“是神”那它就真的成神了,如果你回答;“是鬼”,那它就会变成厉鬼外出害人。常走夜路的人都知道这是得道狐狸的伎俩,回身就破口大骂“龟孙子,也想成气候,成你妈的狗X。”此时狐狸知道阴谋诡计破产了就会扔下骷髅头撒腿就跑。但它不会跑远,一看到有人走过来又会故伎重演。
   小眼子一边说着,一边蹲下身拐曲着双腿,扬着双手一拐一拐摇头晃脑地学狐狸走路时的形态,嘴里说着“大哥,大哥,你看我是神哪?还是人哪?”这帮孩子反应奇快异口同声的喊道“狗B”以其人之道还治其人之身,气得小眼子站在那里直翻白眼。他的表演没有带来什么喜剧的成分,反而却给这帮孩子们增加了心中的恐惧感。
   这帮神淘的孩子们聚在一起各自讲着鬼怪和怕花子的故事,虽然嘴上说着心里头也着实害怕,也害苦了那些年龄幼小只会听,不会说的蹭客们,都围在电线杆子的路灯下不敢回家就这样的聊着熬着,直到大人们站在院门口大声的喊着;“小平顺,回家了。”,“三儿,还不回家,都几点了?”小平顺,三儿,答应了一声趁着大人还站在门口的机会撒腿就往家跑去跟着大人一起回家了。
   我出来时已经错过了集体念告示上的咒语的机会,只是挤在人群中静静地听着百岁,小眼子一通的瞎白话。然而心中却不免有些紧张,听他们这话茬儿敢?这老几位家中的老尖们和我爷爷讲的都是同一个版本故事,都是从说书的那里趸来的。
   按照下午老歪传递过来的信儿哥几个今晚要去逮蛐蛐,我把蛐蛐罩子、手电棒、叠了几个装蛐蛐的纸筒放在一起。吃过晚饭后拿着全套的家伙什儿来到了电线杆下,路过四号院时还不忘给小眼子和小干巴发出了集合的暗号。不到十几分钟人就来的差不多了,百岁来的最晚手里还拿着半个窝头边走边嚼着,没说话一挥手哥几个随着他就往南扎了下去了,目标就是三角地。
   三角地,您在北京市的地图上是找不到的,是胡同里一帮孩子们给此地界儿起的地名,也是一处异常荒凉的乱葬岗子,大白天的都很少有行人从此地路过何况是晚上。胡同里的孩子们白天有时会在此坟地中穿行,要说晚上来此地捉蛐蛐儿则是第一回。但都经不住百岁和小眼子一天到晚的说坟地里的蛐蛐儿最棒,比铁道上的蛐蛐儿还厉害。一大帮孩子听了百岁,小眼子的鼓动后,为了捉几只好点儿的蛐蛐早就忘记了害怕,要按照科学来说也没有什么可怕的。
   黑夜中的坟地里异常的寂静有些瘆人,野草长的比较稀疏,以苍耳、蒺藜狗子、鬼针草,拉拉秧为主,虽然有月光也是黑蒙蒙的一片,一阵阴风吹过,墓地上点点的鬼火随风四处飘荡,一帮孩子站在坟地边上心中有了恐惧之感,这种阴森恐怖的地方晚上要有人来那才叫怪了。最后按照百岁说的驱鬼的方法掏出JJ一人撒了一泡尿后才陆续进到了坟地里去捉蛐蛐儿。
   百岁、小眼子打头阵蹑手蹑脚走了进去一大帮孩子尾随其后,我不知道别人的感受反正我的心是提到了嗓子眼上。在坟地里没走了十几步就听到小干巴高声的“哎哟”了一声,就这一嗓子我的心几乎都快蹦出来了。只觉的浑身发紧起了一身的鸡皮疙瘩,头发都竖了起来时刻准备蹽丫子,“谁在叫唤”?前面传来了小眼子压低声音并带有颤音的问话,“是我,小干巴,我鞋底有个破洞被蒺藜狗子扎了脚”,我靠!这肯节上还有人敢乱叫唤。“忍着点,没事别TAMD瞎诈猫”百岁厉声训斥着,话语中丝毫掩饰不住他内心的恐惧。虽然虚惊了一场却弄得大伙还挺紧张。
   当百岁逮到第一只蛐蛐儿时哥几个紧绷着的心稍微地放松了,都围在百岁的身边在电棒的光照下仔细观瞧。那是一只大黑头不算须尾儿,足足有一分多,双须齐整叫声洪亮不停地在蛐蛐儿罩子内乱蹦哒。百岁小心翼翼地把纸筒伸到罩子的顶端,猛然一吹气蛐蛐儿翻身落入到纸筒内,迅疾的把纸筒轻轻一按随即放到了布兜内。受到百岁捉到蛐蛐儿的鼓舞哥几个心情也就放松了许多,遂四散开来各自去捉蛐蛐儿,时间不长我也有收获捉到了三只蛐蛐儿,管他好坏只要不是大老米和棺材板就行。不知为何心里就是不踏实。
   正在这时就听到噗通一声闷响,随即就听到臭蛋高声的大喊“哎哟,哎哟”哥几个急急忙忙的跑过去借着手电棒一看,臭蛋被拉拉秧绊了一个大跟头,双手扎了好几个蒺藜狗子疼得直蹽蹦,等拔出了蒺藜狗子那血也就出来了。还没等问明缘由只见手电棒散乱的灯光中出现一条蛇,锹把粗的一条蛇从几步远的地上迅疾地爬过,就是这条蛇的出现彻底击垮了一帮孩子们本来就紧绷着的神经,不知是谁大喊一声“鬼来啦”带头就向对个的马路上跑去。没人下命令几乎就在同时都撒开了丫子,疯狂地跑、拼命地跑、连滚带爬地跑、像疾风掠过一样的跑,就连跑的最快的小眼子都落到了后面,二米宽的雨水沟都是一跃而过,一直冲到了马路旁的路灯下方才收住了脚步,站在那里边喘粗气边呆呆地望着坟地一句话也没人说,我的脑子里是一片空白连怎么跑出来的都不知道了。
   小干巴轻声说道;“挺干索的马路上哪儿来的的水啊”哥几个一看可不是吗,只见小罗锅眼睛发呆脚底下湿了一大片,裤子底脚,布鞋都湿透了,裤裆哪儿还往下嘀嗒水哪。小罗锅有爱尿炕的毛病,今天受到惊吓又尿了。要是平常哥几个肯定拿他开心,起码也得弄他一个“老头看瓜”今天愣是没人说话,怕他因此作下病,百岁一摆手意思是闭嘴,谁也再别说了。
   都这样了还捉哪门子蛐蛐儿打道回府吧,在回家的路上没人说话,一句话都没说,默默的走着心中还没有脱离恐惧的阴影。哥几个净拣大马路和灯光多的地方走,绕了好大的一个弯儿才回到胡同里,哥几个连个招呼都不打都蔫了吧唧回家了。只有布兜里的蛐蛐儿时不时地叫上两三声,不知道是嘲讽还是幸灾乐祸。
   第二天上午有课下午写完作业后又陆续的聚在了电线杆下有一搭没一搭的聊着昨天晚上发生谁也说不明白的事。只有臭蛋不停地磨唧说他的蛐蛐儿罩子还落在三角地中,大家都明白他想让哥几个陪他去找丢失的蛐蛐儿罩子,可是哥几个还没有完全从昨晚的惊吓中缓过神来。“明天是礼拜天不上课咱们中午一齐去,中午老阳儿足,鬼怪都不敢出来。”百岁的几句话就透露出了秘密,中午阳气最足阴气最衰,足见他老爹没少给他灌输封建迷信的妈妈令。
   晚上下了半宿的小雨,黎明时天放晴了雨也停了,临近中午哥几个也没吃饭聚在一起就出发了。也就是十来分钟的路程就走到了,大家心中忐忑的走到坟地中仔细寻找,不一会就找到臭蛋丢失的蛐蛐儿罩子。哥几个往回走时心中放松了许多,只听到咕咚一声随即传来小平顺变了调的喊叫声“我被鬼抓住了,快来救我啊!”哥几个一听就要往外蹿“不许跑!大白天哪来的鬼,”百岁厉声的说道。哥几个回头一看,小平顺三脚朝天一只脚的哥棱瓣儿下全陷地里仰面朝天躺在地上鬼哭狼嚎。一帮人走上前把小平顺的脚拔了出来,仔细一看是一个火匣子,由于埋得比较浅加之木板腐烂糟朽,恰好小平顺又走到这里一下子就陷到了火匣子里。百岁指挥着哥几个用木棍挖了许多土把孔洞填满,说这样做鬼不会找你算账了,算是积阴德。爱算不算,从今往后不管谁说,我是决不会再来三角地了。不单单是我,胡同里的孩子们从此再没人来过三角地。
   谁说没人来,百岁就来了,是在这儿砸蜂窝煤。临时工,一天到晚的叮叮咣咣的砸,此时的坟地改成了煤厂。几年后,参加工作没二年的臭蛋自杀身亡,没二年小平顺也过世了。
   就写到这里,收工!甲午年七月十五,一蓑烟雨任平生……
  

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【编者按】“鬼文化”和“神文化”都是中国的传统文化,对中国传统文化的继承与发展有很大的促进作用。作者运用了多情细腻的文笔,把少年探险“鬼域”的故事描写的极尽情致,少年时期的心理与形象生动鲜明,充满幽趣,令人追思。推荐广大读者朋友倾情欣赏阅读。【编辑:丹枫醉晚】

大家来说说

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1 楼        文友:丹枫醉晚        2014-09-10 22:30:54
  富有欣赏与研究价值的优美文字。问候,遥祝愉快。
2 楼        文友:诗词        2014-09-11 14:23:37
  作者引用传承文化回忆少年往事,文笔自然优美生动,文化深厚。用苏轼的【定风波】 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?【一蓑烟雨任平生】。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
   结尾。感谢投稿支持期待精彩呈现。
3 楼        文友:青山如黛        2014-09-11 15:22:19
  谢谢老师,此文虽然写的都是童年的往事,确是真实的事情。青山初学乍练,还望网友多多指正。秋安!
4 楼        文友:青山如黛        2014-09-11 15:25:53
  衷心谢谢诗词老师的鼓励,青山会继续努力。遥祝秋安!
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