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编辑推荐 【杨柳】教师节里的漫谈(杂文)


作者:风残云 秀才,2095.75 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2033发表时间:2014-09-11 17:26:36
摘要:在教师这个词里,神圣只是职业,不是个人。

今天是公历九月十日,教师节,有意思的是阴历的九月九日是老人节,所以教师又被为老师,这只是一已之见,当不得真。
   我是一名教师,从小就听到关于对教师的种种赞誉,“太阳底下最光辉的职业”,“人类灵魂的工程师”,“春蚕到丝丝方尽”,“燃烧自己最亮别人”等等,总之,那时觉得是神圣的,甚至觉得教师就是神。后来,自己也成“神”了,才开始慢慢思考那些赞誉,发现,原来从一开始,对教师便误解了。
   “太阳底下最光辉的职业”。这句话,没错,只是有时我们在听的时候,只是按自己听到去理解,而不是按原话理解。是的,这个职业光辉,可是职业的光辉和个人光辉完全是两回事。然而,社会似乎并不这样理解,许多觉得职业便代表个人。于是教师队伍中出现几个道德败坏的,就好像整个教师队伍都出现问题了;教师队伍中出现几个玷污学生之人,就好像全国的教师队伍都变成了藏污纳垢之所……在这些时刻,大家理所当然把个人与职业划上等号,忘了教师队伍也是由形形色色的人组成的。
   何谓师?有古人早就说过了,“传道授业解惑”。然而,今之师者能做到这些吗?传道,首先教师个人即无道,即无个人见解,多是照本宣科,所以传道算不上;授业、解惑就更别谈了,因为连第一个条件都不具备,后续的根本就无法存在,空中楼阁只能出现在神话世界。按照那位古人的看法,今之师者多只能算是“授之书,而习其句读者”,在那时已有结论:“非吾所谓传其道,解其惑者也”,今日亦是。这样的话,也许有人不爱听,然而事实本就如此。试问我们在课堂上何时曾有过自己的声音,即使有过,我们的声音能出现在标准答案中吗?
   而文章开头所举后两句赞誉,让人觉得教师好像很伟大,“春蚕到死丝方尽”,“燃烧自己照亮别人”。在这里只想再次重申,在教师这个词里伟大是职业,不是个人。行文至此,想起《论语》中的一句话:“人能弘道,非道弘人”,说到便是此。放在教师这个职业中,便是从事教师职业的可以教师这个职业变得更神圣,而这个职业却不一定能让从事它的人变得神圣。还是接着,那句赞誉说吧,民间流传一句俗语:“教会徒弟,饿死师傅”,还有这一句歇后语“猫教老虎——留一手”,都是在技术方面师徒关系,要有防范意识。
   然而,从事教书育人的教师不存在这样的防范意识,从来没有听说过那位老师会故意把自己会不教给学生,而是留一手来彰显自己比学生高明,老师都是唯恐自己会得学生都学不会,于是均是倾囊相授,于是有了那样的美誉,并且就这样千古流芳下来,实在是一大误解。就像2003年非典,医护人员冲在最前列,说客观点,也是职业特点使然,并不是这些人精神世界有多崇高,因为选择那份职业就要面对那份责任,反之,教师也如是。
   今天是教师节,一个有点尴尬的节日,这是一个法定的节日,却没有法定的假期,全国大多教师依然坚守在教师的岗位,这样的一个节日待遇,其实已在向人们昭示:选择教师这个行业,便要守得住寂寞,耐得住清贫。最后,只想说一句,不要再给教师那么多神圣光环,在教师这个词里,神圣只是职业,不是个人。

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【编者按】古人说,师者,传道授业解惑,今人言,教师的职责,应该是教书育人。二者有异曲同工之妙。这篇文章从人们耳熟能详的对教师的各种赞誉说开去,另辟蹊径,说明职业的伟大和从事这种职业而伟大是两码事。教师的职业是平凡的,同时也是神圣的。此文自成一家之言,推荐阅读。【编辑:贰桑】

大家来说说

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1 楼        文友:贰桑        2014-09-11 17:28:18
  这是写给第30个家教师节的文字。另辟蹊径,是这篇杂文的特点。
一介布衣,神交古人。
2 楼        文友:贰桑        2014-09-11 17:29:45
  传道授业解惑,教书育人,都是老师的职责所在。古今亦然。
一介布衣,神交古人。
3 楼        文友:贰桑        2014-09-11 17:30:09
  问候作者。期待新作。
一介布衣,神交古人。
4 楼        文友:忘忧树        2014-09-11 20:03:28
  残云老师,愿你教师节快乐!桃李满天下!
若非心中有梦,岂会学着飞翔,即使逆光也能认清方向。
5 楼        文友:潮仙        2014-09-12 06:41:16
  选择教师这个行业,便要守得住寂寞,耐得住清贫。最后,只想说一句,不要再给教师那么多神圣光环,在教师这个词里,神圣只是职业,不是个人。 欣赏问好!
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