一、徘徊花
　　 碗架岩瀑布位于贵州省赤水市两河口乡马鹿坝境内，因其形态似佛，又称浴佛瀑布，还因一个美丽传说,称之为徘徊花。
　　 马鹿坝地势起伏，峰峦叠嶂，道路奇险，山高林密，终年雨量充沛，四季云雾袅绕,人烟稀少，因而野兽成群，时常出没觅食，伤及生灵。相传，马鹿坝山里住着一罗姓人家，房屋全部用石头砌成，房外方圆五里修建围墙，方与周围野兽隔离开来，保得一家老小性命。山里有溪流绕墙而过。罗氏有一双贪玩女儿罗素罗颜，豆蔻年华，娇人玉面，偶尔会偷偷跑到溪边洗衣嬉戏。素颜姐妹暗自钟意于猎神，猎神不知。且说猎神，是马鹿坝有名的猎人，因其年轻睿智，身手敏捷，面对豺狼虎豹，胆大心细，手中弓弩箭无虚发，救下不少乡邻性命于兽口兽爪之中，故人送“猎神”称号。
　　 这日，山脚忽然惊呼声四起，又有野兽出没，猎神来不及多想，背起弓箭一路朝野兽狂追。约莫一盏茶功夫，追进山林，却不见野兽踪影，这可不是猎神所为，他心想非找出野兽不可。于是便顺着兽印一路跟去，不知不觉跟进一道深沟，却断了爪印。沿沟而上，流水潺潺，沟边罗素罗颜正在洗衣戏水，笑声朗朗。猎神猛地看向沟边密林，正要提醒素颜姐妹，话还未出口，就见林中跳出一物，发出嗷嗷狂叫，张牙舞爪扑向素颜二人，顺口叼起罗颜，飞一般往深山里遁去。猎神跃身而追，连发数箭，射中野兽后腿，血染山路，追到一悬崖绝壁处。那兽见前头无路，回望猎神，嘴中仍未放下罗颜，猎神急了，赶紧拿弓箭瞄向野兽头部，谁知那兽猛地一窜跳下悬崖。猎神随即开弓，射中耳门，也跟着纵身跳下。野兽腰部被大树枝桠挂住，落不得地。猎神快落地时被树枝弹起再而落地，已是双腿摔断，抬头望见野兽松口，罗颜从空中飘落而下。猎神使尽全身力气，欲伸手接住，可是事与愿违，眼看着罗颜摔在自己脚下而无能为力。罗素追赶过来时，站在崖顶，看着崖下猎神端坐，脚下罗颜已无声息。罗素恸哭惊山，泪如洪水决堤。
　　 从那以后，罗素常年徘徊于崖顶，长悲长泣，长歌长吟。据说罗素的眼泪最后化成瀑布，飞流而下，响彻山谷。那气势那响声，令四围飞禽走兽敬而远之。从此，马鹿坝再也没有凶猛的野兽出没，人们说是猎神在保佑乡邻，也有人说是素颜姐妹血泪感化上苍，庇护一方净土。年长月累，英雄美人化为巨石，合为一体，岿然壁立，俨然如佛似仙，藏于深林。再后来，马鹿坝人祈祷风调雨顺好收成，祭奠英雄猎神和素颜姐妹时，就会把祭品盛于碗中，端放于瀑布周遭岩逢中，后人就称为碗架岩瀑布。
　　 今时今景，茂林深处，绝壁突兀而坐，眉目有形，左观如佛，右观如仙。飞瀑从山顶飘然而下，如坐佛浴瀑，似仙女梳妆。瀑脚下行，两级小瀑布，一级酷似莲台，二级仿如倩女发丝。在谷底仰望瀑布，水雾云绕，仿如素颜翩翩起舞，美轮美奂，偶有格格笑声，在山间徘徊不已，似梦似真，似幻似虚，因此也称为徘徊花，意在赞扬马鹿坝女子温柔、多情、美丽、专注，且不卑不亢、不娇不揉、不离不弃的精神。
　　
　　 二、离娘草
　　 二O一二年七夕，到两河口访古村落，不知目的地，懵懂随车行。
　　 车走山路，崎岖难行，偶尔推车过泥泞。沿着盘山公路颠簸，乡干部将两河口的旅游伴着古老传说，一古脑儿讲于我等。车内笑声连连，窗外蓝天白云，烈照当空。急转弯喇叭响起，惊起林间雀鸟群飞，直向远林。过望乡台，停车观全景，满目绿树，无际无边，天高云淡，惬意之极。而后随山路盘山而下，出山脚，路转平。
　　 过田埂，远远望见一座孤屋，近了，看见屋檐下站着一位佝偻着身子朝我们张望的老人。我顿时一惊，说了句“师傅停车”，拉下车门就跑向老人。我跑近他时，他正吃力地躬身拿背篓，准备上山。老人是我外公，外公已不识我是谁，但是心里明明白白，问我家里情况，证实我是他外孙女，才激动地握我的手，久久不语。外公背陀、脚跛、右眼失明、耳背、双手颤抖。
　　 寒暄之后，我匆匆回车，外公一直伫望着我的背影，直到看不见车身。我在车里，也一直瞄着外公越来越远的身影，泪眼模糊，思绪翻飞。
　　 外公是外乡人，七岁随父母逃荒，是个苦命之人，是一株真真切切的离娘草。从七岁到如今八十岁，着实经历了风吹浪打、霜洗雪淘的凄苦，方才长成一株草。他那一身印记，便是他磨难的证明，外公讨过口，放过牛，打过铁，狩过猎，串过乡，叫过卖……
　　 外公随父母一路讨口要饭，哪里累哪里坐，哪里黑哪里歇，哪里饿昏哪里睡。有时几天都讨不到半个红署，有时遇着好心人又给碗茶水，保得小命。十二岁那年，外公与父母走散后，坐在山野小路上哭泣，因为太累太饿而渐渐哭得睡去，梦里有父母相伴，还有很多食物，米饭、菜肴、羹汤、茶水，应有尽有。
　　 “怎么还不醒？难不成段大土匪骗老子，弄个死人来卖给我？”
　　 一声怒吼，将外公从梦里惊醒。
　　 就这样，外公被卖到地主家，开始学放牛放羊，曾为了救牛而掉下山崖，留下腿伤。后来长大点，就开始学耕地犁田、栽秧打谷、挖土除草等等农活，这些都学会了，就成了地主的长工，一当长工就是十二年。
　　 土改后，打倒地主分田地，外公因是异乡人，没有分到土地。后又遇饿饭，于是他又选择了流浪，帮人打过铁，狩过猎，还跟着人串乡叫卖，破铜烂铁、锅碗瓢盆、铺笼帐被……但凡觉得能带走的，都挑着走乡入户的叫卖，希望能换口吃的。
　　 外公串到一个叫泥河的山沟里，因饥饿而昏倒在外婆家的菜地里，是外婆喊来家里人，救得外公性命。外公醒后，说起自己大致经历，也为了报答外婆家人的救命之恩，在得到外婆家人的同意后，决定留下来帮外婆家里做农活。后来，外公感动于外婆是个温情善良的女子，外婆欣赏外公是个勤劳憨厚的男子，于是喜结连理，外公有了家，那年，外公二十七岁。从此，外公停止了漂泊，甘心守着外婆，守着家，守着这个叫住泥河的沟壑。
　　 记得十年前，打理好外婆后事，舅辈开始给外公做思想工作，希望他跟随子女们住，方便照顾。结果外公怒火冲天，那是我看见外公第一次发怒，他一声喝断孩子们的争论，怒道：“都走了，坟要长草！我哪也不去，就守着你妈！”
　　 外婆不在的十年，外公就住在老屋，像个孩子似的背个小背篓，一颠一跛地往山上走。不明白的人老是劝他，人老了少上山，摔了碰了没人知道。无论别人怎么说，只要是叫他不要上山的话，他都通通听不见。其实，外公上山，大多数时候都是为了看看外婆。他会懒懒地坐在地上，眯着眼，看一眼坟头，看一眼杂乱无章的野草，然后慢悠悠地逐株拨去。外婆的坟头，长着一株青草，那是外婆乌黑的头发，外公每天都要为她梳理头发，发现外婆长白发了，就适时为她轻轻拨掉。外公边拨边歇边念叨，有时候累了，就靠在外婆的坟头，任微风轻拂，阳光照耀，将他的念叨全部送与外婆听。外公念叨着只有外婆才能听懂的话语，念着念着会像个孩子似的哭起来，泪水会洒满坟地，滋润着那些杂草又重新长起来。
　　 外公每天就这样在外婆坟地转悠，做着他喜欢的事，说着他喜欢的话，流着他流不完的泪。每每天晚归家，背篓里要么有几根柴，要么有几把草，要么盛着几眶泪水，要么装着几把辛酸……
　　 外公是文盲，不懂大道理，也不懂爱情，更不懂今人在过七夕节。可是，他却将有外婆和没外婆的每一天，都当着七夕来乞盼，都当着宝贵的生命来安渡。
　　
　　 三、刺客
　　 初见曾义豪，是二O一一年搭他的摩托车。
　　 那是热浪扑鼻的七月上午，我在两河口乡的街旁择荫而行，突然一个摩托车“嗖”地一声停在身旁，说送我去会场。车程大约五分钟，对话廖廖数语。
　　 “支书贵姓呢？”
　　 “就是一农民，不贵！叫我老曾就行了，大家都管我叫大坝山来的曾街长。”
　　 “哦，现在管街道呀？不然怎叫街长啊？”
　　 “是啊，现在是街道支书。”
　　 “不是说你是大坝山的支书吗？莫非一肩挑二村啊？”
　　 曾支书还没回答我，便到达会场。开会时我一直在寻思，这个曾义豪，身上似乎有很多故事，且不说别的，担两村支书若是真的，那可是个能人，得访访。
　　 会议结束，我找到曾支书，说要采访他。他一急，说：“摆龙门阵可以，就是不能采访，我这土兮兮的，上不得电视。”
　　 “哈哈，那就摆龙门阵吧。”我顺着答道，又问：“支书，听说大坝山以前很穷，你不会是因为这个原因来当街长的吧？”
　　 “不是不是，大坝山虽然穷，但是是我的根，我还是那的支书呢，哈哈……至于到街道来，是有故事的，就像你们说的，叫爱情来着。”曾义豪靠在摩托车旁，一本正经地说着，发出爽朗的笑声。
　　 我被眼前这个四十多岁的支书逗乐了，这个说话不失乡土气也不失风趣的支书，原来是有故事的人。
　　 曾义豪和妻子明霞是初中同学，互相倾慕。明霞的家在街道上，明父当时在红火的供销社上班，算吃得起饭的家庭。曾义豪是大坝山人，歌谣里的大坝山是“好个大坝山，九十九道湾。吃的包谷米，盖的烂棕毡。”所谓贫富悬殊，明父知道女儿的心思，也不同意这门亲事，一连三次拒绝了曾家请来提亲的媒人。
　　 日子一拖再拖，眼看明父答应将明霞嫁入别家，而且婚期已经定下。这可把曾义豪急得像个热锅上的蚂蚁，左思右想，曾义豪决定破釜沉舟，自己上门提亲去。明父本是不厌曾义豪的，相反还很欣赏他聪明又能吃苦，见曾义豪自己来提亲，情真意切，也就说明自己真实想法，是不想让女儿上大坝山吃苦，除非曾义豪做倒插门女婿。曾义豪哪里管得许多，只要同意明霞下嫁给自己，就是当牛做马也是愿意的。于是曾义豪打破了大坝山男人的规矩，成为第一个“嫁”到两河口乡街道上的男人。
　　 曾义豪自从“嫁”到街上后，因其性格直率坦诚、重情重义、乐于助人，很快得到街道乡邻的喜爱，口碑很好。当曾义豪正在思考着要做点什么的时候，打工浪潮袭来，曾义豪便随波涌入大浪中，一去便是十几年。
　　 二OO八年春节，曾义豪回家过年，时逢海选。在与街坊四邻说起外面的发展时，曾义豪无限向往，津津乐道，这可让乡邻着急了，于是便论着何不把曾义豪选为支书，好给大家出谋划策，带领群众谋发展路子。于是，曾义豪成了街道的支书。在他加油打气下，街道发展势头一日好过一日。原本有些街邻没做生意的，开始学做生意；原本有些闲散资金的，开始募集资金合伙开旅社；原本街道垃圾四散的，开始有志愿者清扫；原本安安静静的街道，开始有人在傍晚跳健身坝坝舞……原本死气沉沉的街道，一下子被曾义豪搅热闹了。大家对新选出来的支书很满意，这可让曾义豪的“娘”家人着急了。
　　 二OO九年底，“娘”家大坝山上来了五位兄弟，蹲曾义豪家里就不走了。他们不为吃不为穿，就只为请曾义豪回大坝山当支书，好带领乡亲们修盘山通村路。其实曾义豪无时无刻不在思考老家的公路，尤其是当了街道支书之后，看着街道发展，却愁思着大坝山！曾义豪见兄弟们共同来请，感动之余，义不容辞地答应下来，彻夜长谈。第二天便与大伙上山，商量盘山公路如何修一事。
　　 曾义豪说到挖路，都不禁抹两把泪，他说当初大伙那个苦劲，跟牲畜没什么区别。挖路，单是占着田边土角就有好多人不服，因为好多人都把土地当命。在投工投劳上，偷奸把滑的，混日子的，马尔虎之的，不计其数。看到这个问题，曾义豪赶紧与兄弟们商量，最后决定在群众中选出十个村民代表，负责每天的监工，采用“计工分”的古老方式，硬是把大坝山人吃苦耐劳的精神发挥到极限。历时一年零八个月，七八公里长的毛公路，像条银蛇盘绕在大坝山上，一直从四百米山脚绕到千余米山顶。而曾义豪呢，把打工积攒的十几万元全部垫支了。
　　 路通了，怎么发展，成了大问题，曾义豪和大伙商量数十次，都没定下调子。
　　 二O一一年春节，曾义豪骑摩托车回大坝山，准备将鱼塘里的鱼打捞出来吃，谁知捞几条之后，发现塘内鱼儿成群结对，蜂拥成行。这让曾义豪吃惊了，鱼塘三分地，当初投下的育苗也不多，也没如何管理，莫非是自然环境？心里一亮，曾义豪赶紧喊来数十个兄弟，捞鱼煮鱼，食鱼品鱼。农村的煮鱼方法很简单，也不加什么调料，但是鱼肉入口，味道醇正舒爽，最后大家一致认为，发展冷水养鱼是好路子。定下主意，曾义豪便着手谋划，一边向乡里领导汇报，一边带领六位兄弟出去考察了。
　　 所谓考察，就是以曾义豪为队长的一个七人摩托车队，浩浩荡荡从两河口的大坝山出发，途经古蔺、叙永、纳溪、龙马潭、合江、泸州等地，经过七天七夜的奔波，终于将各个地方的冷水鱼养殖经验带回大坝山。在上级的关怀和技术支持下，大坝山冷水鱼养殖首先发展起来，已从当初的几十亩几百亩发展到如今的全乡一千多亩，而当初曾义豪带领修建的毛公路也在政府的扶持下全部硬化。