【一】“登徒子”冤哉
　　
　　 宋玉，楚国辞赋大家，相传所作辞赋甚多，今多亡佚。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆出自《宋玉答楚王问》。
　　 宋玉的辞赋，影响深远，尤以《登徒子好色赋》，词藻华丽，雄辩有力，古往今来，争相传诵，经久不衰。而“登徒子”自然而然地成了“好色之徒”的代名词。
　　 何以见得？
　　 《登徒子好色赋》诗云：
　　 大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。”
　　 王以登徒子之言问宋玉。
　　 玉曰：“体貌娴丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也。至于好色，臣无有也。”
　　 王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”
　　 玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”
　　 登徒子向楚王献言，说宋玉“好色”的坏话，是有不妥之处。但作为高级知识分子的宋玉听后，理应冷静地加以分析，本着实事求是、“有则改之，无则加免”的态度，向楚王说明事实真相，而不是歪曲事实，强词夺理，极尽夸大之能事来为自己辩解，甚至还倒打一耙，把“好色”的恶名扣到登徒子的头上，实在是不应该的。
　　 笔者以为，登徒子无权无势无雄才，有口难辩，只好任由宋玉栽赃陷害；登徒子如能行文，也来一篇《宋玉好色赋》为自己辩解，岂不快哉！可惜他不会辩白，也没有机会辩白，古今之人又未见其辩文，所以登徒子蒙冤两千余年。今日笔者自不量力，斗胆为登徒子鸣不平，望“正人君子”者息怒。
　　 其实，宋玉所辩解的理由，是站不住脚的。比如他说：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”
　　 照宋玉所言，此女子具有倾国倾城之美貌，天下无双，其实是夸大其词，子虚乌有。纵令真有这样的美貌女子，爱恋宋玉，可是在那个“男女授受不亲”的年代，她有胆量“登墙窥臣三年”向宋玉求爱吗？纵令她“登墙窥视三年”，宋玉竟毫不动心，实在难以令人信服，所言未免太离奇了！
　　 而登徒子呢？据宋玉说：“登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。”以此无端地断定登徒子好色！
　　 这是诡辩，是偷换概念，“夫妻恩爱”与“好色”是两个截然不同的概念，不能相提并论。而且宋玉的推理也是站不住脚的，他先主观假设一个极美的女子对他示爱，他毫不动心，进而又假设另一个奇丑无比的女人（实为登徒的妻子），登徒子却恩爱有加，以此证明自己洁身自好，不爱美色，而登徒子则好色，无以复加。这是诡辩，是他的“假言判断”，他不顾客观事实，以主观臆断，大胆假设一个论题，然后颠倒黑白、混淆是非，为其辩护，这在逻辑上是站不住脚的，在思想上也是形而上学的观点。
　　 正如毛泽东所说：“宋玉攻击登徒子的这段话，完全属于颠倒是非的诡辩，是采用‘攻其一点，不及其余，尽量夸大’的手法。”又说：“从本质看，应当承认登徒子是好人。娶了这样丑的女人，还能和她相亲相爱，和睦相处。照我们的看法，登徒子是一个爱情专一、遵守‘婚姻法’的模范丈夫，怎能说他是‘好色之徒’呢？”
　　 《登徒子好色赋》问世以后，登徒子便成了好色之徒的代名称。然而只要仔细阅读《登徒子好色赋》原文，就不难发现，登徒子既不追逐美女，又不见异思迁，始终不嫌弃容貌丑陋的妻子，实在是难能可贵的。因而必须实事求是地加以分析，还登徒子以清白。
　　 其实“好色”并不是什么坏事。子曰：“我未见好德如好色者也”，“食色，性也”。这就说，“好色”是人的自然属性。古今中外，皇帝也好，女王也罢，总统也好，主席也罢，有不好色的吗？“好色”是美德，男女皆然。最令人讨厌的是那些本来自己“好色”，而又能从中领悟许多“好色”之真谛和愉悦，可偏偏想方设法抑制他人的“好色”，实在可恶。
　　 好色，究其是非常美妙的东西。喜欢美色，动情于美色，感受美色给人带来的震撼，很美，也是很正常的事啊！至少“好色”也是热爱生命的具体表现，是热爱生活的原始动机吧，这与流氓、恶棍玩弄女性绝不能混为一谈。
　　 其实，对美的敏感，尤其对俊男靓女的偏好，应是人们正常的心理活动乃至情感活动。“发乎情止乎礼”是几千年来国人恪守的情感道德标准，但是它毕竟压抑人性的本能，只要能够把握好“好色”之“度”，“好色”未尝不是美德，且不要谈“色”色变。
　　
　　 【二】贪官好色说
　　
　　 古往今来，要说好色，当属帝王将相、达官贵人，他们妻妾成群，以玩弄女性为快乐。宋玉是屈原的学生，他继承了屈原的辞赋作法，却不直谏，怕重蹈屈原的覆辙。宋玉没有胆量写《国王好色赋》，只好写《登徒子好色赋》以抒发情感。如今贪官好色，比比皆是。如果有人写篇《贪官好色赋》，我想一定会受到人的赞赏。可惜我不会写赋，只好写篇《贪官好色说》吧。
　　 贪官好色，实为包“二奶”、养情人，是华夏司空见惯的丑陋现象，而且成为某些官员的“雅兴”、生活的“必需品”。君若不信，有官方媒体报道，被查出来的贪官，95%的都有情妇。据说，广州、深圳、珠海公布的102宗官员贪污受贿案件中，100%的贪官都包“二奶”、养情妇。官员走上腐败犯罪的道路各不相同，但在生活作风不检点，好色上，大抵是一样的。他们从包“二奶”、养情妇开始，进而钱权交易、色权交易，一旦东窗事发，成为贪官，便轮为阶下囚。
　　 经不起金钱诱惑的官员，必定贪婪美色，故曰：“贪官多好色，好色必贪官。”在进行钱权交易的同时，必然暗藏着权色交换，这已是不争的事实。官员一旦包“二奶”、养情妇，为了满足情妇的要求，需要大量的金钱。光靠官员的工资收入是不够的，必然要铤而走险，大搞权钱交易，有了权钱交易，也才有经济实力去包“二奶”、养情妇。
　　 俗话说：“英雄难过美人关。”如今变成了“贪官难过美人关。”究其原因，权力滋生腐败，绝对的权力会产生绝对的腐败。因此，要遏制官员包“二奶”、养情妇的丑恶现象，光靠官员的严格自律是是远远不够的，必须加强对权力的监督和制约。要知道，对于手中握有财政大权的官员们，即使他们自己不想腐败，不想主动去沾染美色，也会有人以美色相诱惑，被心怀叵测的人盯上、设套，达到谋取钱财与权利的目的。我们应通过对“好色出贪官，贪官必好色”的思考，祈望每个人都能时刻牢记：“色字头上一把刀”的古训，自觉加强道德修养，廉洁自律，多做有益于人民的好事。
　　
　　 2014-9-15