常言道“百行孝为先，万恶懒为首”。孝，中国几千年流传下来的美德，一直被世人继承和弘扬。上至三皇五帝，下至后世儿孙，无那代人不重视“孝”的传承，文明的传播。
　　 当我拜读过西晋时期的散文家李密的《陈情表》一文。作为像他这样的文人墨客，而有“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志”这一悲惨的遭遇，苦楚的身世。使我感到封建社会的黑暗，腐朽人道主义的残忍。然而，当我读到“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”的时候。我真的正如苏轼所说“读《出师表》不痛然泪释者，其人必不忠于国也；读《陈情表》不痛然泪释者，其人必不孝于亲也。”在此，我只有一瞬间的触动，一刹那的停留，一会儿的思考。对于李密不为权势所动，而毅然选择守护祖母遗养天年，选择了尽“孝”道而弃“官禄”。我想这种行为无几人能做到吧！
　　 都喜欢谈古论今，但当你读了后不知道有何感受。想想在不断发展的今天，不断进步的今天，中国的“孝”都体现在哪了？能说是体现在“鳏寡而无养，穷疾而无护”吗？国力日益强盛，而文化日益衰弱，“孝”到哪里去了？传统发扬在哪了？一系列令人疑惑不解的问题。
　　 中国现在最难相处的就是婆媳关系，而也就是婆媳关系的不和，使有的家庭四分五裂，久不能和。也就是孝道没有深入青年身上，冲动促使怒气把孝“装在套子里”，文化成了封闭式。
　　 中国，一个文化大国，连基本的东西如果都一点点消失了，何谈“大国风范”。古有王祥卧冰求鲤，今有佩杰带养母上学，这是孝的体现，文化的渲染。我们不能让“糟粕占据人心，精华走出国门”，使我们的文明被别人所发展，传播。而我们还不以为然，感到高兴。
　　 敬老孝亲，一个我们力所能及的就能做好的事。为父母常端茶倒水，捶背按摩，减少父母的辛苦度。安分守己，遵纪守法，减少父母的担心。这都是孝的传播，文明的传承。当年，陈红的一曲《常回家看看》红遍了大江南北。并不是因为她这首歌的文字多么优美，而是她感情真挚，情感投入，唱出了父母不图儿女为家做多大贡献的感动。
　　 亲有病而赡养，老有疾而陪伴，老无乐而逗趣，常侍左右问寒暖。这是一个中国人应做的，更是我应该做的。孝无大小之分，尽心竭力，做到问心无愧。