如果想对徽州多了解一点，需定下心住上些日子，如我们一般匆匆走过，只能粗浅的看一些有名的景点，因此，对所到过景点的一些历史故事和源缘，也只能说是一知半解了。
　　 许国石坊，太白楼，新安碑园，斗山街，渔梁坝，是不到一天的时间走完的，走过看过，心里留下了一些东西，用文字记录下来，也算是对自己走过一次后的交代吧。
　　 始建于唐代的渔梁坝，位于新安江上游的练江，是徽商古埠，被古建专家誉为“江南都江堰”。让我印象深刻的是它的建筑方法，每垒十块吨余重的青石，都有起稳固作用的石质“元宝钉”，如同石锁把一层层条石紧密相连，极为牢固。
　　 渔梁坝附近有神庙，碑刻，岸上有一头大石猪，据说能镇住兴风作浪的蛟龙，上方壁上凹一石龛，龛内供奉土地神。大坝东岸是渔梁古街，渔梁是古徽州重要的水路码头，因此形成了渔梁商业街。街道修建成鱼鳞状，不知古时人们的用意，是因为街上店铺多如鱼鳞，还是因为别的什么，谁也说不清。街两旁清一色的木板房，经历了风风雨雨后，仍呈现着古香古色的徽韵。
　　 中午饭是在渔梁古街的一家饭馆吃的，饭菜可口，主人和蔼可亲。团队中一位女士想吃腌菜，主人家的还没腌好，她端着碗到对面人家讨了一碗。饭后，主人热情的和我们聊着，带我们去她家楼上看，说下次来就在这多玩几天，有住的地方，也不贵。
　　 饭后我们乘船沿江水走了一趟，南边的紫阳山上郁郁葱葱的绿，倒影在水中的山影，云彩，蓝天，楚楚动人。我试着接过船夫手里的竹篙，却不能让船行走一步，在整船人的笑声中我将竹篙还给了船夫。看来，做什么都不是一日之功。
　　 上岸后走的路，是明清徽商往返徽州必经的新安古道，它把歙县古城和渔梁连在了一起。古时繁忙的商路，如今沉静的让我有些怀疑，是不是人们遗忘了很多东西，只有有人走在古道时，才会记起一些往日的轮廓。
　　 低头看江水，抬头看绿山，青山绿水间，我也飘飘然不知身在何处了。
　　 太白楼因李白而建，缘由一个传说，当年李白来歙县寻访阴士许宣平，几经周折，失之交臂。后人便将李白饮酒的酒肆改名为太白楼，以此纪念诗仙。我坐于二楼大堂的窗前，背对太平桥，试图在古人留印之处也能盟生一点诗情，怎奈我文思贫乏，静坐了十几分钟也不能有一字一句出口，于是一笑作罢。后来知道，爱人趁我静坐沉思之时偷拍了一张照片，洗出来一看，屋内光线不好，相机的功能也不佳，背后的太平桥竟是一片残白，倒象是我贫乏的文思一般，一片模糊。
　　 太白楼相临的新安碑园，是一家私人园林，集众家墨宝于此，在二百余米长的“墨妙廊”里，陈列了晋到明各在书法家真迹二百余方，其中“余清斋帖”和“清鉴堂帖”是让新安碑园弛名的精典之作。我是个书法盲，眼见为美，不懂其精妙。
　　 建于明朝万历年十二年的许国石坊，位于歙县老区中心，是绝无仅有的八脚石坊。导游津津乐道的说着关于三朝元老许国修建此石碑的传说：当时臣民只能修造四角牌坊，而许国想要与众不同，便先斩后奏，回朝复命时已是七八个月后，皇上责备说，这么长的时间，不要说四角牌坊，就是八角也造好了。许国叩谢皇恩，称造的正是八角牌坊。皇上哭笑不得，金口玉言，不能更改。许国的八角石坊就名正言顺的保留了下来。传说是传说，八角石坊的气势磅礴和精美雕刻，确是让人赞叹不已。
　　 走过许国石坊不远，就到了徽商族居的斗山街，街名因相临的山形状如北斗七星。老街的民居自不用说，都是典型的徽派建筑风格，建造华美，雕刻绝妙。一些动人的故事在老街广为流传，如岳飞饮马槽，传说当年岳飞北征抗金途经斗山街，人马疲惫，口渴难忍，一股清泉从地下突涌，从此泉水经年流淌。另一个美丽的传说是关于“蛤蟆井”，说古时这里的百姓因水源奇缺而生活不便，唐贞观年间，有人在此发现两个土坎内有许多哈蟆，推测有蛤蟆必有水，深挖后果然有两股清泉，便把此泉取名为蛤蟆井。
　　 进入斗山街不远，是“旌表江莱莆妻叶氏贞节之门”，这是为数不多的木质门坊。朱元璋起兵时在斗山街和部属失去联系，躲在叶氏居所窗下园子里，叶氏一连七天用绳索吊下盛着饭菜的竹篮给朱元璋，直到朱离开。后朱成了明皇，不忘救命恩人，诏叶氏入宫，叶氏守节不从，朱元璋感叹之余，降旨修造了这座门坊。唉，又是一位贞女，我抬头仰望，除了钦佩，还有同情。女人啊女人，这就是封建社会的女人。
　　 三百多米长的斗山街，幽静狭长，青石板路上，只有我们一行游人的脚步声，古老的巷子里，我和爱人牵手同行，也许某年某月的某一天，我会不经意的想起这条小巷，想起行走在其中时并不轻松的心情。
　　 相比之前走过的景点，这一天的行走是安静的，没有游人如织的嘈杂，没有商业店铺里主人的热情，我喜欢这样安静的感觉。