趁着回礼泉走亲戚的空档，我和表弟一起开车去了九嵕山，被昭陵的宏伟气势所震撼。
　　 我们顺着宛如飘带一样的盘山公路，向着海拔1888米的九嵕山主峰进发。九嵕山位于渭水之北，泾水以南。古时“嵕”，指小的山梁，山体四周九道山梁均匀分布、如盘龙般拧曲直通山顶，故得名“九嵕山”。峰顶状似骆驼样，又称“驼峰”。从东南方向望九嵕山,却成三峰聚会,活像一座笔架,因此得名“笔架山”。远眺九嵕山，九梁拱举，一峰独秀。高耸入云的主峰，既象征着皇权的至高无上，又展示着“天可汗”（我国北方少数民族对唐太宗的尊称）气吞山河的豪迈气势。
　　 驱车行至山腰，看见一处停车场悬挂着“长乐公主地宫”和“韦贵妃墓”的牌子。坡上为韦贵妃墓，坡下为长乐公主墓。韦贵妃在长孙皇后逝去后，一直掌管后宫事务，代行皇后职权。而长乐公主，则是唐太宗与长孙皇后的嫡长女，是唐太宗夫妇的掌上明珠。韦皇后和长乐公主死后，都陪葬昭陵。昭陵的陪葬墓有209座，占地30多万亩，堪称世界最大的皇家陵园。陪葬墓主要有魏征、房玄龄、长孙无忌、程咬金、温彦博、段志玄、高士廉、李靖、尉迟敬德、徐茂公、秦琼、韦贵妃、长乐公主等的墓，还有少数民族将领阿史那社尔等墓。相传王羲之的《兰亭集序》真迹，随唐太宗下葬,秘藏于昭陵地宫。
　　 沿着盘山道继续前行，就到了昭陵。门前是一个比足球场还小的停车场，四周都是沟壑山峦。听昭陵管理人员讲:这里是正北方向的司马门，正南方僧帽样的两座山峰,便是闻名遐迩的九嵕山！唐太宗就长眠在这座山腰人工开凿的一个山洞里。相传唐太宗死后，他的棺椁漂浮在一股泉水之上，墓道门口有一铜人，骑着铜马，挥动着宝剑，守卫着墓道口，凡是盗墓者，必被铜人砍死。步入昭陵景区的大门，唐太宗李世民的高大雕像威严地屹立于眼前，六根以浮雕手法雕刻的盘龙白色华表分列两侧。司马道延伸至陵山脚下，路两旁各排列着十二对石碑，镌刻着凌烟阁二十四功臣的画像和生平事迹。再往上又是一个平台，两旁是有名的昭陵六骏石刻。东边依次为特勒骠、青骓、什伐赤；西边依次为飒露紫、拳毛騧、白蹄乌。它们都是复制品，原石刻中有四件现存西安碑林博物馆，而六骏当中的“飒露紫”和“拳毛騧”被法国文物贩子盗走，几经辗转卖到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。六骏，是在唐太宗开创大唐基业的历次战争中，与唐太宗出生入死、浴血疆场的六匹战马。修建昭陵时，唐太宗命人为六骏刻石立碑，以表彰它们的赫赫战功。石匠师以浮雕的形式,巧妙地运用自然流畅的弧线与犀利遒劲的直线,刚柔并济，刻画出骏马雄健的体格和刚毅的气质。这六骏造型各异，或岿然静立、或轻步徐行、或身中敌箭仍腾蹄飞驰，栩栩如生，惟妙惟肖。
　　 望着眼前的陵山，想着“无限风光在险峰”，我和表弟向九嵕山山顶攀登。所谓“路”,实是游人踩踏出的一条羊肠小道。此山属于石灰岩质,少土，所植松树、柏树皆显羸弱,疑少雨水之缘故。多有灌木,生于石隙，荒草丛丛,略显苍凉。山间偶见山花烂漫,灿若晚霞。我们一口气登上山顶，顿感豁然开朗。远观沟壑纵横,山峦起伏，林木郁郁葱葱，在烟雾的笼罩下，宛如一幅水彩画。俯瞰着阡陌纵横的关中大地,追忆着彪炳青史的伟大人物李世民。唐太宗“以人为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替”，他深知“兼听则明，偏听则暗”“民,水也;君,舟也。水可载舟，亦可覆舟”之理,开创了令国人引以骄傲的“路不拾遗，夜不闭户”的“贞观之治”。当时世界最强大的王朝——唐朝今安在？我想起了杜甫的《重经昭陵》这首诗：草昧英雄起，讴歌历数归。风尘三尺剑，社稷一戎衣。冀亮贞文德，丕承戢武威。圣图天广大，宗祀日光辉。陵寝盘空曲，熊罴守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。
　　 风流总被雨打风吹去，昭陵当年那些的宏伟地面建筑，何日才能重现呢？