【一】鳌龙开河
　　 上古时候，南海龙王敖钦的女儿小龙女与洞庭湖蛟龙太子相恋，敖钦嫌门不当户不对，不同意这门亲事。但小龙女个性执拗，他们双方感情太深，敖钦无法阻难，也勉强同意了他们结婚。哪知道结婚后三年才怀孕，而且一怀又怀了三年。王后怕女儿有什么意外，就将小龙女接到龙宫来生产，希望诞下个俊俏的龙外孙，来缓和龙王父女之间的关系，三年后的冬天，小龙女终于诞下一子，取名为“鳌”。此子诞生时，龙翔凤舞、百鸟齐鸣、海天一色金光，龙王见此奇异景象，相当高兴，以为将诞下奇才。哪知道 “鳌”生下来，不仅不是奇才，而且长相与龙族不合，非常奇异：龙头、龟背、鱼皮、麒麟尾。
　　 龙王见女儿竟生此怪物，相貌十分丑陋，勃然大怒，于是将此孩子一抛，扔到了贵州省岑巩县一个地界。后来想了一下，毕竟是自己的外孙，也不忍心让这孩子渴死，于是随手一点，在西面涌出上千股山泉，命名“天星”，意思“井”和天上的星星一样多，在东北面画了几座巍峨的大山，道路崎岖，就是山羊也要架桥才能越过，故命名为“羊桥”，在东南方地界画一块大坝子，天星、羊桥方向的水流向这个地方灌溉龙田，命名为“水尾”，意思是水的尾巴，将这三个地方的合起来命名为“驾鳌”，意思是“驾驭鳌龙”，然后将武陵山脉石头最坚硬的地段群山搬移到此处，只留小块缝隙让泉水流归大海。说：“这块土地就是你们的封地，有这一块肥沃的大坝子，想必你们母子在这里也能够衣食无忧了，以后也就不要带孩子回南海了。”从此也就阻断小龙女和 “鳌”母子欲归南海之路。
　　 几年后，鳌龙在小龙女的精心养育下渐渐长大，但是有些野性难驯。龙王所封的这块领地的，水实在太浅。鳌一天天长大，这个地方的环境，也就逐渐的不适应他的生存，天天嚷着闹着见爸爸，想回归大海。于是小龙女向龙王苦苦哀求龙王，让小龙女见一见自己的丈夫，让鳌龙见一见自己的父亲，也让鳌在真正的大海里生活，成为真正的龙的子孙。同时，也希望龙王认了“鳌”这个外孙。哪知道，小龙女哀求了整整三年，铁石心肠的龙王就是没有答应，小龙女心力交瘁之际，终于面向南海化着了一块巨石。这时候鳌已经长大，见母亲化作巨石，悲痛万分，凶性大发，于是兴风作浪，涨漫天水，肆无忌惮，祸及百姓。各地山神纷纷将此事上告玉帝，玉帝遂派天兵天将，希望将此鳌收复。战斗进行了七天七夜，打得天昏地暗，日月无光。最后天庭兵将吃了败仗，正想派哪吒三太子下界，观音闻讯赶来，将前因后果说与玉帝。还说鳌一个旷世奇才，是一块很好的璞玉，现在只是缺少雕琢。愿替哪吒三太子走一遭，化解这场劫难，也希望缓和龙王“敖钦”和“鳌”之间的恩怨情仇。玉帝自然十分高兴，于是观音足踏莲花，赶至“驾鳌”，先是好言相劝，冲昏头脑的鳌怎么也听不进去，于是观音与鳌斗法七十二回合，后用金刚圈将鳌收服，面对这被金刚圈锁住的鳌说：“你本是天上星辰下凡，上天要你历经磨难，为民谋福。功德圆满之后，一定能修成正果，化去原型，成就人身，父子相认，家人团聚。”鳌经过一番战斗，对观世音心服口服，答应诚心改过，从此为民造福，争取早日修成正果，说罢，鳌拜别了观音，谢恩而去。
　　 此后，驾鳌地界，风调雨顺，年年丰收，但是几座大山阻挡了河水流入大海的去路，雨水充沛之年，常常有洪涝灾害，鳌于是决心开山劈谷，在莽莽的几座大山间开辟一条河谷来。说干就干，第二天就开始开工，他每日挥动着巨斧，从羊桥的朝阳坡开始劈山开河。由于此段山脉是南海龙王有意识将武陵山脉石头坚硬的大山搬移到这里来的，所以开山劈谷十分困难。但是鳌受观音菩萨的点化后，开山劈谷的意志十分坚定，为了修成正果，他日夜不停，斧子砍累了，用自己的龙角撬，龙角撬疼了，又用斧子劈砍。终于，历经七七四十九年，一条长三十九公里的大河谷胜利完工。抬头一看，一条巨谷深深镶嵌地在茫茫大山之中，于是鳌大手一挥，将羊桥、天星、水尾三地的泉水，溪水统统疏导进这条深谷，从此，驾鳌地区再也没有受过洪涝灾害，这段河流由于穿越深山巨谷，处处悬崖峭壁，处处飞水流瀑，奇山秀水，叠嶂重峦，洞幽水清，景色异常美丽，鳌也因此修成正果，脱去了身上的鱼鳞皮、乌龟背、麒麟尾，飞升成了神仙。成了一个风度翩翩的美男子，见到了自己的父亲；南海龙王敖钦也是欢喜万分，哭着说：“苦了自己的女儿小龙女，悔恨自己当初的固执。”
　　 后来，人们为了纪念“鳌”的功德，将这条河流取名叫“龙鳌河”；将羊桥、天星、水尾三个地方叫“驾鳌”。原来的“驾鳌”，并不是专指水尾镇的驾鳌村，而是羊桥土家族乡、天星乡、水尾镇的所有地区。为了怀念小龙女，将当年小龙女幻化的那块巨大的石头叫做“情人恨江”。今天，当你来到龙统河与龙鳌河的交汇处，会看到一块巨大的像美女的石头，遥远地望着茫茫的龙鳌河水，若有所思，似有所语，这就是当年小龙女思念丈夫，思念家乡的伤心之地。
　　
　　 【二】轿子岩传说
　　 从贵州岑巩出发，驱车两个小时，到羊桥车河。再行船3公里，左边河岸边，有一块巨石，形状奇特：一个蘑菇型顶子，顶子下四四方方一块矩形石头，活像一顶大花轿，人们称之为“轿子岩”。在离轿子岩不远处的半山腰里，有一方一丈多高的石柱，与轿子岩相映成趣。
　　 据传唐朝年间，此地有一个寨子叫石方井，寨子里住着一户姓石的人家，生了一个姑娘十分漂亮。姑娘长到16岁，聪明伶俐，勤劳善良。别说提亲的人踏破了石家的门槛了，就是山上的小鸟，也争先在他家周围的树尖上筑巢。因为石姑娘不仅人长得十分漂亮，而且吹得一手好笛子，吹出来的笛音犹如天籁。做农活的人累了，听一下姑娘的笛音，感觉全身轻松；打渔的渔夫疲倦了，听一下石姑娘的笛音，疲劳变消失得无影无踪。就这样，石姑娘的美丽传遍了十里八乡，无数的求亲者都被拒之门外了，人们心想她一定有了自己的心上人了。其实不然，姑娘小的时候，有一个游方道士来到姑娘家，说姑娘有仙缘，还给了姑娘一根笛子，并教给姑娘吹笛的方法和很多乐理知识，临走的时候，吩咐姑娘说，如果有紧急情况，就吹笛子名曲《鹧鸪飞》三遍，因为这首曲子是通过对鹧鸪飞翔的形象描绘，表现了人们向往自由、追求光明的崇高愿望的。鹧鸪是一种生活在本地方的小鸟，喜欢朝着太阳飞，所以又称“随阳鸟”。石姑娘记下了游方道士的笛子技法和乐理知识，从此勤学苦练，不几年就吹得了一首好笛子，所以在姑娘心目中，一心只有音乐，只有修道成仙，没有其他的任何男人。可是人怕出名猪怕壮，石姑娘的美名传到了羊桥的一个恶霸耳朵里，恶霸仗着自己家里有财有势，想娶石姑娘为妾。派人上门提亲，被石家断然拒绝，于是心生歹念，决定抢亲。
　　 八月十五的这天晚上，迎亲的队伍就埋伏在石方井的山上。天刚刚亮，恶霸的迎亲队伍就冲进石家，抢上姑娘就走，一路吹吹打打，锣鼓喧天。任凭姑娘怎样在轿子里哭喊，外面都听不到，不明就里的人，还真以为石姑娘愿意嫁给了恶霸，各自惋惜。走到龙鳌河岸边，石姑娘见哭喊没有用，正暗自着急，突然想起小时候游方道士的话，如遇到紧急情况，就吹笛子名曲《鹧鸪飞》三遍。想起今天的状况，不就是很紧急的状况吗？想到这里，拿出笛子，吹起了《鹧鸪飞》。说也奇怪，笛子的声音不大，但此刻就盖过了锣鼓喧天，笛音仿佛一缕清风，吹过出轿子外，吹上上了山岗，吹向了天际，吹进了每一个人心房。迎亲的吹鼓手们自觉的停下了吹打，山上的群鸟纷纷降落在迎亲队伍路旁的树梢上，迎亲的队伍里的人平时受恶霸的欺压久了，此刻听到这样的曲子也觉得身心愉快了起来。三遍曲子结束后，只见天边飞来一朵白云，白云上一个长髯飘飘的道人，用手一挥，一颗石子直奔轿子飞来，正中轿顶，轿杆被打成四节，三节被河水冲走，一节打飞落在不远的山腰上。再用手一送，一朵彩云落在姑娘脚下，托起姑娘身体缓缓升起，迎亲的人被眼前的景象惊呆了，等回过神来，姑娘和道士已经消失的天空里，无影无踪了，只留下那顶蘑菇型的轿子和半山腰的轿杆了。
　　 石姑娘哪里去了？后来岗家寨（见《传说故事之——仙人守隘》）有个在峨眉山修道的青年回来说，石姑娘已经得到成仙，而且比以前更加漂亮，她很怀念自己的故乡龙鳌河，说，谁如果吹得一首好笛子，能够引得群鸟来听，他就是姑娘的如意郎君，姑娘就下凡与他成亲。今天，龙鳌河岸边的人家多栽种得有竹子，龙鳌河的小伙子们也特别爱吹笛子，而且都吹得不错，也就是与这个传说故事有关。
　　
　　 【三】杨氏葬坟
　　 走出羊桥土家族的茂马寨，涉过一条蜿蜒的小溪，跨越一块大的田坝，沿着龙鳌河岸慢慢爬山，远见一块高大的山石，形如花轿，巍峨屹立在龙鳌河、龙统河交汇处，这就是轿顶山。再往上走，就会看到一块大石头，形如竹卦，就是著名的“打卦岩”（见《龙鳌河传说故事之——聋法师怒封龙王洞》）。往上不远处有一座山岭，据传叫“天子岭”。站在天子岭上，一可以眺望轿顶山主峰烟雾缭绕，二可以俯瞰龙统河、龙鳌河两河交汇，视野开阔，极目处，山坡一个比一个高。功夫深的风水先生告诉当地人，天子岭下是一块极好的葬坟处，如果是谁的八字与此地阴阳相合，后辈人一定可以登上龙椅，君临天下。由于听信此风传，当地每逢死人，都要邀请功夫深的风水先生来算一算，看看后辈人是不是可以做皇帝。一年又一年，一辈又一辈地过去了，没有人的八字相合。渐渐地，人们也就把这件事情忘记了。直到清朝乾隆年间，当时有一个寨子叫做高岩寨，寨子中有一姓杨的大户人家，家中有钱有势。其儿孙有的在外经商，有的在朝中做官，所谓与三教九流，达官贵人都有往来。这一年，杨家的老太爷仙逝，他们请来了一位全国比较有名的茅山道士看风水，这位道士在来此之前也曾听闻过“天子岭的传说”，于是想借机扬一名。他架起罗盘，故意找了六七天，然后找到“天子岭”脚下，告诉杨氏家人，这是一块风水宝地，葬下去可出贵人。杨氏家人当然也听说过这个传闻，但还是不敢轻易将老太爷下葬于此，遂请了这位风水先生仔细算算，看看老太爷的八字是否吻合。风水先生闭着眼睛用手指掐了掐，说道：“按说老太爷的八字是有点不合，不过你们后人福气大，八字好，能顶过老太爷的八字，可以葬。”当地著名的风水先生得知此事后劝说杨家人，不要随便破坏风水，这样会遭天谴的。杨家人不仅不信，还认为当地的风水先生是在诅咒他们，毫不客气地将这位风水大师轰出了杨府，然后听从了茅山道士的安排，做了七七四十九天的法事后，抬着棺材浩浩荡荡将老太爷下葬在了天子岭脚下。一天过后，没事；两天过后，没事；三天过后，按照当地人的风俗，是“复三”（复三：就是死人埋葬三天后，他的魂魄要回家来看看，看完了之后，就要被黑白无常押送奈何桥，然后再过鬼门关，以后就很难得回来了，所以这天家人要为他多少纸钱、烧生前所用的、所喜欢的物品，另外还要给他烧纸糊的马、船等交通工具，让他去阴间的路上通行方便。），复三过后，一家人一方面为老太爷葬得一块好地暗自庆幸，以为后辈人真的可以大富大贵了；二方面又诅咒了那个劝说他们的本地风水师。正当一家人正热闹非凡的时候，突然天空中雷声轰鸣，电光闪闪，狂风大作，一个闪电接一个闪电，雷声十分巨大，异常的恐怖，一阵狂风袭来，将杨家屋顶全部掀开，门口的大树被劈成了两半。骤雨下了一夜，杨家人不得已到寨邻家借宿，他们知道情况不妙，第二天一早便爬上山去看看动静，不看则已，一看吓了一跳，坟墓被雷电劈开了，老太爷暴尸在外，身上还长满了五颜六色的鳞甲，脑袋被劈开，形体及面容都十分的恐怖。杨家人大惊，忙去找茅山道士，可茅山道士早已连夜逃走了。不得已，他们只好拉下颜面去请求那位劝说过他们的本地风水师，重新来看了看，这位大师翻阅了很多的书籍才敢说出来：“此地头顶一炉香，脚踏两边江，谁家葬此地，代代出帝王。‘头顶’就是天子岭上面的轿顶山，常年烟雾缭绕，就像一鼎燃烧的香炉；‘脚踏两边江’就是龙鳌河、龙统河两条江，谁家要是葬了这块宝地，子子孙孙都要做皇帝，但是皇帝是天子，时机不到，天运不到，任何人都是葬不得的，自然有自然的规律，这就是所谓的‘天命不可违’！违背了天意，不遵循自然的法则，当然要受到天谴。”杨家人听完了当地风水先生的忠言后，赶紧另找地方，草草安葬了老太爷，并向这位风水先生和当地村民道了歉，这件事情才算了结。至今，在天子岭脚下，还有一个大大的土坑，那就是当年雷电劈杨家老太爷的佐证。
　　
　　 【四】仙人守隘
　　 在龙鳌河隘门天险的两座山顶上，生长着一对奇形怪状的石头。一块身形很像卫士，但有些呆滞；一块是一个无头的石头人，而且还满身血红，活像刚被斩头的死囚。这是一个非常动人也非常离奇的传说。