仙人架桥
　　
　　 从隘门拾阶而下，坐上游船，行不到两米，抬头就看见龙鳌河两岸的半山腰上各立两块石头，左边一块像桥墩，一块像长肠的桥面，据当地人传说，古时候，有两个半仙路径此处，一个姓张，一个姓李，张李二人见隘门天险地势险要，两岸绝壁阻挡了百姓的自由出行，他们二人各自都修行了三百年，总是未能修成正果，据他们的师傅说，是他们的功德未满，二人见到此景，于是他俩打算在这个地方建一个功德，修一座天桥，为百姓做一件好事，二人心想，也许，此处就是他们的功德圆满之处，桥修好以后，或许就能飞升成为仙人，位列仙班。于是两人商议，一个修桥墩，一个修桥面，先修好的就先成仙，后修好的就后成仙，时间是从当天天黑到第二天天亮。张公狡猾，见桥墩的小石头附近好找，大石头附近难寻，抢先报了名修桥墩，李公见张公抢先修了桥墩，只好答应修桥面。天一黑，二人同时开工。李公见附近没有大石块可以做桥面，只好到几百里以外去寻找大石块。张公捡了个便宜，就地取材，顺手将龙鳌河岸边的一块大石头搬移到绝壁上，“唵、嘛、呢、叭、哞、吽。”几个咒语一念，大石头紧紧地镶嵌绝壁上，就像天生的一样，张公见桥墩即将完工，就到附近的一个山洞里睡起觉来。到了午夜，李公终于找到了一块可以做桥面的大石头，扛着桥面匆匆忙忙往回赶，等他快要赶到时，张公跑到修好的桥墩下学起鸡叫来，他这一叫，附近寨子上的鸡也都全部叫了起来，李公慌了手脚，扛着桥面，加快步伐，等他赶到河边，发现张公的桥墩早已经修好，正坐在上面得意洋洋的笑。李公发现上了当，突然明白道：“桥面永远不会比桥墩修好在前，桥墩不先修好，桥面生何处，这个道理太简单了，怎么我当时就不明白呢？”张公听了，也不舒服，明明是事先约定好的，怎么到时候反悔呢？就问：“那么今日架桥，何人领先？”李公说：“桥未建成，现在只有桥墩和桥面，只有把桥建成之后，才能分得出先后。”于是张说张有理，李说理有理，争论不休，就是不愿意齐心协力把桥修好，后来实在争论不出个结果来，就去找他们的师傅峨眉老祖，峨眉老祖听说他们两个的缘由之后，叹了口气，摇了摇头：“两个蠢货，为了一己之私，大好的位列仙班机会让你们俩白白错过，天亮之前，已经有另两位修道之人得道成仙，现在天庭位置已满，要想再次飞升成仙，怕得还要等三百年。”两人后悔不已，才醒悟：任何事情，任何人，如果没有团队精神，只为一己私利，永远是不会把事情做好的，于是二人发誓留在师傅身边再次修行。而这座没有建成的桥呢？也就永远成了龙鳌河岸边的一道既美丽又遗憾的风景。
　　 后来，人们把这两块未建设成桥的桥墩与桥面叫做“仙人架桥”，把张公睡觉的那个山洞叫做“仙人洞”，“仙人洞”里的石壁上，依稀可见一个男子靠在石头上休息的影子，那就是当年张公自鸣得意睡觉的模样。今天，龙鳌河大桥像一道绚丽的彩虹，飞架在十几米上面龙鳌河的悬崖两岸，天堑变通途，峨眉山继续修道的那两个自私的半仙，怕是永远也没有机会位列仙班了。
　　
　　
　　 天书岩传奇
　　
　　 张三丰来到龙鳌河，刚进河谷不久，一名弟子就在河谷岸边化着了石头人（见《美女入浴》），心情很是郁闷，但是一路走来，龙鳌河的奇山异水让他流连忘返，路过奇宝殿、天狗望月、银河槽、生肖山、双线泉、火烧赤壁、万佛壁、十里龙鳌峡、亲蛙闹春、迷宫门、九叠泉、一百单八洞、水帘洞天、象鼻山、大明洞、仙人守隘、上天梯、轿子岩、情人恨江、龙王洞、天子岭、轿子山、龙鳌飞水……，越走心情越是舒畅，早把徒弟的事情忘记到了九霄云外，走到天子岭，举目四望，见龙统河、龙鳌河两河从脚下流过，再看轿子山上云雾缭绕，就知道此地是藏龙卧虎的好地方，将来可能出帝王或者是神仙，但是要想成仙或者君临天下，必须要有德之人，如果错度品行低下的人成仙或者称王，那就是莫大的罪过，想到这里，张三丰决定赐当地人天书一部，如果谁真的与仙有缘，就引导他进入天书，相信读懂天书后，修为自然在平常人之上，懂得天下大道，成仙或者称王也就不会为祸人间了。想到此，驾彩云五朵，携信使和坐骑，来到“生肖山”，将一摞天书放在龙鳌河岸的“将军岩”边的一个山坡上，天书很厚，堆在岸边的小山上高耸入云，为了能更好地引导后人，张三丰在山脚下开凿了一处石屋住下来。几天之后，他走遍了龙鳌河的山水，凡是有可能成仙或者能成就帝王的地段，都放置了相应的法宝，作为引导后人进入无字天书的钥匙，把这些事情办妥后，挥笔在石壁上题了四句诗，诗歌的内容是什么，不得而知，只知道，如果真是有缘人，是能够看得到这四句诗的，如果得到这四句诗的指引，成仙称王那是近在咫尺的事情。写完诗歌，正想回去，突然觉得好像少了什么，少了什么呢？
　　 张三丰想了想，如果真有人揭开了天书之谜，我又怎么第一时间知道呢？于是将自己在石屋里居住时使用过的信鸟和坐骑留在天书岩旁边，有人成仙，信鸟就展翅高飞，把喜讯上传天庭，张三丰马上回来接引成仙之人；有人称王，君临天下，骏马就开始奔腾，将凡间的事情告知张三丰，张三丰好及时关注。几百年来，张三丰放书的岩石一层一层地往上堆砌，就像一本又一本厚厚的书整齐的放置在山顶，所以人们叫它“天书岩”。“天书岩”旁边，有一块山石，形似凤凰，呈凌空欲飞之势，人们叫它“凤凰展翅”。与“凤凰展翅”隔河相望的，是一段完整的山脉，形如欲奔驰的骏马，人们把它叫做“望马山”。
　　 两百多年以后，一队人马从衡阳悄悄乘船而来，到了“天书岩”，从船里走出一位女子，长衣飘飘，风姿迷人，仔细看了看天书，若有所思，一会儿回到船舱，船队缓缓地继续前行，行到隘门处，拾级而上，将丈夫坐骑的马鞍扔到了就近的山上，从此这队人马便在龙鳌河岸上的水尾镇隐居下来。
　　 这队人马就是明末山海关总兵，清朝被封为云南王，后来反清的吴三桂爱妾陈圆圆的队伍，为了躲避清廷的追杀，悄悄地寻找隐居之地，她是位见多识广的奇女子，自然知道“天书岩”的寓意，如果隐居在龙鳌河岸上，一方面可能是真正能够躲避清廷的追杀，二方面也许是想让吴三桂的子孙们，有一天能悟懂天书，一统天下，完成吴三桂的遗愿。至于陈圆圆当年随手扔掉的马鞍，现在你只要站在龙鳌河大桥上远眺，马鞍便清晰可见，非常逼真。
　　
　　 火烧赤壁
　　
　　 贵州省岑巩县水尾镇，是一条南北约10公里，宽约6公里的坪冲地带，面积万余亩。东北面山势高隆，蜿蜒盘曲由北往南有九座大山，活像九条欲腾空而起的蛟龙。西南山势较缓，属丘陵地带，由北向南一个个丘陵有规则的排列着，其山势很像正在奔跑的野马。龙鳌河谷底，有一处绝壁沟壑，右边有一块高大绝壁，壁上钟乳石千姿百态，活脱脱一尊尊佛像，名曰“万佛壁”。紧挨“万佛壁”的是一块平整的绝壁，绝壁上仿佛一幅巨大的壁画，壁画依稀可见九条龙和九匹马正在激烈的交战。相传，如果天晴或者落雨久了，坐船从壁边过，隐隐能够听到龙的长吟和马的嘶吼，黄昏时刻，夕阳照射下，如果运气好，壁画上的龙和马会动起来，场面十分壮观，这，就是龙鳌河著名的旅游景点“火烧赤壁” 。
　　 事情是这样的，上古的时候，龙鳌河的鳌神与天上的神马结为夫妻，诞下18个子女，九个随父就是九条龙，九个随母就是九匹马，玉皇大帝为了管理龙鳌这个地界，就把上至水尾高岩冲，下至水尾岩下长10公里，宽6公里的狭长坪冲地带封给鳌神一家，还在水尾高岩冲赐给了这块土地两个大龙井，两个大龙井从坝子中间流过，水量充足，从不干涸，滋润着水尾百姓安居乐业，鳌神也将这个地方治理的井井有条，风调雨顺。后来鳌神的18个子女长大了，鳌神就把东北面的地区划给九条龙来管理，把西南边的地区划给九匹马来管理，以高岩冲龙井流出来的河流为界，兄弟姐妹相互协调，最初，还是将水尾地区治理的风调雨顺，可是后来就出现了问题，原因是河流两岸的百姓为了饮水灌溉，在河流的沿岸又修了很多饮水工程，这些饮水工程分流了主河道的水，使主河道水流越到下游越小，到了马家寨附近，几乎就看不到流水了，所以，河流下游的百姓往往年年歉收，上游的百姓日子是很好过的，但是又不全是下游的日子都不好过，因为水尾的东北面较为高耸，很少有地下水，西南面较为低平，地下水较为丰富，所以西南面下游几乎不靠龙井的水也能丰衣足食，而东北面情况就要严峻些，所以九龙就想重新划分地盘，这样一来，九马当然不同意，一场战争就这样在水尾的地界上爆发了起来。
　　 龙的武器主要是水，马的武器主要是火，一会儿水尾的土地上洪水泛滥，巨浪冲天，一会儿火过田野，火光通天，搞得百姓流离失所，这样的事情终于惹怒了玉皇大帝，玉皇大帝就把当时当地有名的聋法师叫上天去，赐予聋法师一张太极图和一个印章，聋法师得令来到他们争斗的地方，大吼一声，九龙九马把战斗停了下来，于是聋法师说：“你们在此争斗，玉皇大帝已经知道，他也很了解你们的苦衷，知道你们分得的地盘很小，他叫我来平息你们的争斗，让百姓过上安居乐业的日子。”
　　 九龙中的老大说：“好，我们不争斗，可是要重新划分地界。”
　　 九马中的老大说：“不行，地界是父母划定的，凭什么要重新划分，下游歉收，又不是我们的过错，是你们治理不好。”
　　 龙老大说：“你说我们治理不好，那咱们就换，看看你们是不是能够治理好了。”
　　 马老大说：“我们辛辛苦苦治理了这么多年，凭什么让你们捡现成的……”
　　 这一来一去，九龙九马吵个不停，眼见又要动手了，聋法师灵机一动，说：“玉皇大帝知道你们想要好地盘的心里，特意重新给你们划了一块更好的地盘，你们要不要去看看，那块地比你们现在的土地大10倍，而且土地肥沃，物产丰富，你们别再打再吵了，先去看看，如果满意，我就按照玉帝的意思将它们划分给你们，如果不满意再回来，我帮你们协调，你们看如何？”
　　 九龙九马一听这样说，都动了心，但是他们都说：“如果我们得了那块地，我们原先的领地还有吗？”
　　 聋法师想了想：是啊，这倒是一个难题，如果他们得了新的封地，原先的领地不放手，土地上的矛盾还是没有解决，土地上的争斗还是无法避免，怎么办呢？他突然想到了玉帝给的封印，于是有了主意，对九龙九马说：“你们的领地一点不动，到时候我还会给你们这个地方的土地再扩宽些，好吗？”
　　 九龙九马吃到了定心丸，于是跟着聋法师来到龙鳌河边，聋法师对他们说：“先回回头看看你们自己的领地，看被你们破坏成什么样子了？”
　　 九龙九马回过头，看着自己的地方已经满目疮痍，也有些后悔，但想到有新的领地，他们有有了几分兴奋，聋法师乘他们回首的瞬间，大手一挥，太极图飞挂在对面的石壁上，等九龙九马传过身来，看到的，不是绝壁，而是沃野千里的一片无垠的江山，聋法师对他们说：“这就是玉帝要分给你们的土地，你们过去看看吧！”
　　 九龙九马看到如此宽阔的土地，一个个按耐不住激动，纷纷跃身而起，直往画中飞去，到了画中后，九龙九马还是争论不休，没几句，就又争斗起来，战斗越打越激烈，一匹马大口一张，一股火焰熊熊燃起，聋法师吓了一跳，连忙把大印拿出来，手一挥，盖在太极图上，战斗戛然而止，九龙九马不动了，画凝固在石壁上，画面上还有九马喷出火焰的痕迹，从此，水尾地界满目疮痍的土地恢复了平静，石壁上便留下这壮丽的“火烧赤壁”的壮景。
　　 九龙九马的事情解决完了后，聋法师请示玉帝，向玉帝禀明龙井下游的实际情况，玉帝将一杯清水泼到高岩冲，于是高岩冲又多了一口大井，为了感谢玉帝的恩泽，人们把第一个龙井叫“大龙井”，第二个叫“二龙井”，最后一个叫“满天星”，其目的就是这个龙井是天上的星辰赐予的福泽，有了这三口龙井，用于灌溉农田后，水流一直到岩下都充沛的。而坝子两边的山，则酷似九龙九马守候着水尾这片肥沃的土地，传说，聋法师要他们飞进画里的，只不过是九龙九马的元神，他们的形体，聋法师就安放在他们曾经有的领地上。
　　
　　 美女入浴
　　
　　 在龙鳌河小花滩电站上游不远处，一块山麓的石壁上，有一处岩浆水印，水印的形状十分奇特，高的一处，是一位身材窈窕的女子在解衣散发，准备下河沐浴；矮的一处，像一个男子蹲在暗处，贼眉鼠眼地歪着头，神似在偷看那块高的石头在宽衣解带，神情十分丑陋，形象十分逼真。这两块岩浆水印，百年不变，千年不风化，此景遐迩闻名，流传着一个非常美丽的传说故事。
　　 据说上古时候，小龙女的儿子开凿了龙鳌河（见《龙鳌河传说故事之——鳌龙开河》），修成正果得道成仙，继承了洞庭湖龙王的王位，位列仙班后重游故地，见自己开辟的龙鳌河风景秀丽，遂将龙鳌河引入洞庭湖，成为洞庭湖水系，数年后，将这片水域的管辖权分给鳌十三的儿孙（见《龙鳌河故事之——鳜鱼传说》），鳌十三的儿孙们深得鳜鱼的真传，生的女子不仅美丽漂亮，聪明伶俐、天姿国色，而且心底善良，特别是最小的公主鳌九妹，更是惹人喜爱，鳌鱼王视为掌上明珠，得空时不仅教她仙法，给他讲老祖宗开河的故事，让她学道，还常常带她去洞庭湖见爷爷奶奶，增长知识，扩大视野。鳌九妹天资聪慧，道法一学就会，仙术一看就通，又特别喜爱龙鳌河风景，所以常常在河中沐浴，由于河水静洁，九妹越洗越漂亮，河水也越洗越纯净，不几年，九妹成了三界出名的大美女。