十月浓秋，岁月清浅，红尘陌上，心不寂寞。我，说走就走，携妻女之手，长途跋涉，让重压的心、踌躇的步侓去平凉的庄浪做一次暂短的旅游，顺便看看那儿工作不久的女儿。
　　 打车而行，经庄浪县韩店乡，向东南方向行至距离庄浪县城28公里的关山自然森林峡谷深处，便到了云崖寺。来时就听说云崖寺因寺内石窟众多，景色秀丽，与平凉崆峒山、天水麦积山、仙人崖等胜地齐名，被列为国家级森林公园、国家级文物保护单位。
　　 我们一行七人来到山前，寺门果真巍峨雄阔，两边石狮威立，只是这进寺门票却按身份证收取，分县内县外两个等级，县内二十元、县外六十元，这让人心头多少有点不平，天下佛门是一家，独有云崖两重天，这让人多少有点扫兴。
　　 从山下沿便道步行一个小时左右，就来到云崖寺竹林湖泊，湖泊被两峰之间筑起的大坝拦腰截断，站在大坝上，远远眺望，山呈麦垛状，形象点说更像少妇浑圆丰腴俊挺的乳峰，与周围群山呼应连绵。正面山峰绝壁陡立，绝壁中央部位分布着三层建筑，错落有致，看上去像是嵌在峭壁上，悬空而里，令人惊叹不已。
　　
　　 站在竹林湖泊大坝上，浓浓的秋依山势连绵延伸而行，崖上的竹林在晚秋浓墨中汹涌着竹涛，给人一种空旷神怡的感觉，仿佛让人又极目岁月涌动的史海，看到了从北魏后期开始，一千多年时间里，在这条窄窄的路上前赴后继着善男善女，这些个虔诚的朝山者，他们或布履缁衣，或峨冠束带，或禅杖佛珠，每个人都是带着希望上山，揣着心安回家。山外的朝代更迭、兴衰沉浮，都湮没在悠长的晨钟暮鼓里面了。据女儿讲，云崖寺是一座距今1600多年历史的石窟寺，是当地一处集石窟艺术与天然美景于一身的风景区， 整个景区东西宽13.75公里，南北长32.25公里，成带状景区，里面有山、有水、有树，而且有历经沧桑的石窟雕塑，这些雕塑栩栩如生，神态各异，具有很高的艺术价值和历史价值，这样的景点在国内也是很少见的。只是历经历史浩劫，很多雕塑被毁，让这座名寺含泪悲歌，空留些许遗憾，让游客遐思断裂，多了几份惋惜。而最为当地人所称颂的人文景观主要是由朱林寺、大寺、西寺、乔阳寺、金瓦寺、佛沟寺、三清洞、罗汉洞、殿湾等寺洞组成的石窟群。史载“山势环抱，溪水潆洄，松杉柏桧，翠竹名花，蔚蔚苍苍，青葱掩映，且多仙踪古迹，无地不爽人心目。”是对云崖胜境的真实写照。 据《增修华亭县志》记载：宋代僧人法印辟白云洞，“其洞朝夕多云，而云多白，”四时“洞中出云，洞上盘云，洞前云驻，洞底云擎。”因而得名。 据考证，目前云崖寺主寺存大量石造像和泥塑像，从时间上推定以北魏、北周时期为多。顶峰称为玉皇顶，又名中台，其下东西南北四台环拱。东台后面有笔架峰，西台后面有狮子峰，南台后面有升云峰，北台后面有神仙桌峰。众峰相拥，绵延且自成一体，巍然耸立，风景绝胜。
　　 云崖寺风景秀丽迷人，名胜古迹很多，竹林湖泊两岸异峰叠起，云蒸雾绕，竹涛林密，古树参天，怪石嶙峋，绿茵遍地；曲径幽幽，流水淙淙。我们携些许秋风的微凉，踏着碎红叶黄的岁月经纬，依山傍水的北魏遗风，拾街而上，沿途风景，流落多少过往脚步的风尘，遗落多少文人骚客轻吟浅唱的墨香，从山下至绝顶，层峦叠嶂，万木葱茏。来到秋千峰，两峰林立，悬立湖岸，中间狭长的通道，给人以高傲的姿态，飞跃的动感，那古老的传说，羽化成时光的翅膀，灵动着御风仙踪，来回蝶荡出潇洒闲逸，看着秋千两峰，我伸展双臂，放飞想象，体验荡的感觉。登上众山环拱的云崖主峰——玉皇绝顶，犹如置身大海碧涛，脚下云开雾合，怪石峥嵘，奇峰兀立。云崖寺石窟、白云洞等胜景奇观就镶嵌在此峰正面裸露的悬崖峭壁之上。
　　 “山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”。自古道：“天下名山属僧道”，云崖寺昔日的辉煌，从北魏慢慢拉开她悠长的面纱，千年来云崖寺香火兴盛，经久不衰，每个波澜壮阔的时代，几乎都是僧道云集，香火缭绕，僧道文化珠联璧合，相撞相沁，相铺相成。而寺院建筑规模也在不断扩展，史料记载唐宋以来累代修葺，至明清时期，其建筑规模宏大，佛事活动盛况空前。兴盛时期云崖寺每年都要举行大型庙会活动，周边四邻八乡游客、善士信女早早赶来，场面非常宏大。明代万历十二年所立石碑《主山云崖寺成碑记》、《云崖刊石馔书》都有记载。
　　 云崖寺僧道并存，释老共兴。千百年来，游人接踵，香火不衰。每年农历四月八佛诞之日，都要举行大规模的庙会，届时各寺院和道观大做佛事道醮，来自县内外的游人香客络绎不绝，场面十分热闹。 眼前的云崖寺，仍可见井然有序的三层洞台，其内大小窟龛星罗棋布，92尊摩崖造像栩栩如生，14平方米壁画浮雕绚丽多彩。尤其从第二层攀援铁柱索链，拾级而上天梯到第三层窟龛，内塑6佛28菩萨2弟子18罗汉12神将，造像丰满自然，各具情态，彩饰刻画，巧夺天工，堪称造型艺术的杰作，这些珍贵文物像磁石一样吸引着中外游客。
　　
　　 我们逆流而上，因带有五岁多的爱女梦妮，路途劳顿，已跑得很累，只好在竹林湖泊路途中的亭榭稍作休息，吃了点食物，便继续前行。登上玉皇顶极目远眺，茫茫林海之中，秀岭奇峰，鳞次栉比，犹如八百罗汉列坐诵经。又如仙班早朝，聆听如来诠释佛法，晨钟暮鼓，松涛竹影，鹤舞鵰翔。近观云崖，东西南北四台环拱，似众星捧月。对面南台，如经书开卷，又如归鹤展翅，故有“归鹤来戏”之传说。山后金牛峰、雪山峰、雷声峰数峰兀立。山前长岭上有两条石缝，传说是一喇嘛施用法术，从金牛峰盗得金牛后没收住，又从前山钻了进去，这条石缝就是被金牛挤破的，民间称“金牛鼻子”。山后的北台，由笔架山、棋盘峰、神仙桌、卧驼峰、金瓦寺山等五峰汇集而成，与前面的云崖峰合成一幅“五老观太极”的画图，意趣盎然。东台在云崖主峰左侧，又名观音山，巍峨高耸，赤壁千仞，靠近云崖的一壁叫八仙崖，崖上有观音洞、湘子洞等五窟，摩崖造像隐约可见。东台后有天女峰，山势险绝，如仙女凌空而降。东台对面绝壁耸立，名狮子岭，其势如狮子蹲卧，背上小峰突起，宛若军士列队，故又称行军峰。云崖主峰之右为西台，另称罗汉崖，崖面鹰洞垒垒如蜂窝，俗名“蜂儿坯子”。山顶怪石林立，错落有致。东西二台呼应对称，似两个翅膀，插在云崖主峰的躯体上。 沿云崖河前行，依次有大寺沟、盐场子、红崖寺等胜迹。大寺沟有悬崖峭壁、茂林深草，中间小溪奔涌，清澈见底，大寺、西寺、殿湾等石窟分布在这条沟里。而峭壁间古代栈道的印记依然清晰。据当地客人介绍：云崖寺及周边各个寺院遥相呼应，在整个景区内到处都有古人生活的影子。其中最为壮观的，是那些千尺绝壁，有的形如睡狮，有的高似层楼，有的形似牛头，有的神似人面，有的悬若阁檐，有的势如飞瀑。在众多峭壁间，最有传奇色彩的一座叫“舍身堡”。相传一位笃信佛教的木工，修建好云崖寺群之后，不慎从此险绝处坠下悬崖，粉身碎骨。时人认为是脱化成佛了，为了纪念，称此崖为“舍身崖”，也称“木匠崖”，并为其凿洞塑像，造像至今还保存于崖洞中。 红崖寺与竹林寺 距离云崖寺深处不足一公里处，有一片30多亩空旷宽敞的草滩，为盐场子，曾经是丝绸古道上车马辐辏、驼队云集的驿站，其平平展展的地势和荒凉萧瑟的景色，记载着当年的喧嚣和繁华。盐场子对面有一峡谷，远远望去，一道石崖横亘面前，石崖上面大小窟龛呈一字形排列，这就是红崖寺。红崖寺石窟，较驰名的有两洞，一为千佛洞、一为文王百子洞。 云崖寺不仅有珍贵的人文资源，还有着丰富的自然资源，各种野生植物生长茂盛，白桦、松柏、山杨、山柳、椴、箭竹等10多种主体林木联缀成22万余亩林海。纷繁复杂的森林植被中，蕴藏了党参、杜仲、猪苓、丹皮等300多种药材资源，也为金钱豹、梅花鹿、麝獐、锦鸡等珍禽异兽提供了繁衍生息的风水宝地。
　　 从云崖寺归来，时已傍晚，休息一晚，游兴未尽，小女梦妮嚷着要去游朝那湫。第二天天刚放亮，我们便打车向朝那湫进发。车穿行在盘上路上，忽高忽低，忽左忽右，摇得人头昏脑涨，睡意沉沉，真正感觉到了“蜀道难，难于上青天”的意境。车行至两洼水湖，司机说到景点了，我们下车观看，怎么也想象不出文中描写的那双湫池。细一看，才知是垂钓的潮湖，司机方知走差了路口，我们只好又上车返回，从一处岔路口拐进，爬山而行。
　　
　　 朝那湫位居庄浪县郑河乡上寨村湫头前后，是一对远近闻名的姊妹湫，古称“朝那湫”，又称“灵湫”。她西与驰名中外的云崖寺毗邻，东与陇东石窟的另一颗明珠―陈家洞相接，珠联璧合，朝那湫由前后两个大湫和周围许多星星点点的小湫组成。
　　 我们先上前湫，前湫以湫头山为背景，海拔2200米，湫广30余亩，状若卧蚕，其深莫测，冬夏旱涝无所增损，水大旱不降，大雨不涨，水不外流。神话传说：女娲补天时掉下了两颗巨石，巨石入地千丈有八，一直打通了东海的“黑流穴”，黑水咆哮如雷，喷出万丈高的水柱。龙王急调虾兵蟹将，才堵住了黑水洞，水因此缓慢流出，而水面却不涨不降，几千年如此。这个传说和湫水不出的事实兴许验证了学者的考究：朝那湫底与泾源老龙潭相通，为泾水源头。
　　 车在湫头山寺庙前停下，下车，小女梦妮欢天喜地，玩心萌发，跑到寺庙前，钻到寺前亭榭下高悬的那口古钟下面，坐在钟下的那块石头上要我们给她拍照。山上的秋风凉飕飕的，我拉紧衣领，走到朝那祠前的观景台，极目而远眺，远处山峦连绵，烟雨茫茫，忽然萌发登高望远，一览众山小的感觉。近处四周平缓开阔，土肥水润。深秋的远山近峦，林草茂盛，松柏依山势分布，黄绿相间，大自然鬼斧神工，独具匠心，巧手剪辑，自然天成。寺庙前豁然开朗，没了深林密树，一块磐石凸立，上面一个偌大的“佛”字苍劲有力，格外显目。站在“佛”字下，心宁神归，魂安魄静，佛心浩荡。一口古钟，悬挂亭榭，悠悠弦音，回荡深谷旷野，十指相合，静坐其中，闭目养神，云水禅心，天人归元。围绕湫湖，青草绿菌，山水搭配，使灵湫的天然美姿更加裸露。湫内青波荡漾，落日溶金；湫畔牛羊遍野，牧笛声脆，极富诱人色彩。
　　 从前湫下来，车转过一片松林，就到了后湫。后湫位于湫头山右侧，距前湫不足半里，湫广20余里，形似弯月。她不象前湫那样明媚、爽朗、盈满，却以深浅无常为人所奇。湫水时多时少，水中遍生红色水草，传说王母娘娘曾经在这里沐浴，湫里遍生的红色水草、传说是王母娘娘化妆时胭脂溶于其中而染就的，因此湫面发赤。四周林木参天，百草丰茂，游人罕至，无路可循，我们徒步上到山的一半，已气喘吁吁，也只好望山兴叹，放弃前行，原路返回。
　　 关于朝那湫和湫神，史书、方志和民间有许多美妙的记载和传闻，随行的女儿同学就给我们讲了一个在民间广为流传故事“天牛移湫”：湫头山下芦家寨子有一富户养着八对牛，雇一牧童放牧。有一天牧童正在湫畔放牛，忽然狂风四起，牛群被卷进湫去。牧童万般无奈，索性一死了之。梦见一位仙翁要借他八对牛去移湫。牧童说：老伯既然借牛，何不连人一块借走，让我一个人回去如何交得了差？仙翁笑了笑说，不碍事，你先回去，八对牛随后就到。牧童醒来一看，独自一个躺在湫畔。这时，恰好主人也带人赶来寻找，只见牧童，不见牛群，正要发作，忽见八对金牛从天而降，紧接着电闪雷鸣，大雨滂沱，湫水猛涨，顷刻之间，金牛一个个变成了嶙峋多姿的巨石圪立湫中，于是便有了前湫后湫和若干小湫。立于湫头山周围的那一块块奇形怪状的乱石，便是“天牛移湫”的最好佐证。还有众多民间相传的故事版本：湫中有金蛤蟆，能呼风唤雨。天旱祈雨，有求必应。其实也正是基于她的灵性和伏羲的诞生地，使他成为古代皇家祭祀祈福的一处圣地。椐《史记》载，战国时期秦国曾在此设立祠庙，祭祀商朝大臣巫咸，祈求他助秦克楚。东汉安帝、桓帝曾三次驾临朝那湫，祈求湫神给老百姓降雨赐福，并留诗为证：“绝顶天池放眼明，飘然如欲御风行，最高尚有鱼龙气，半岭全无鸟巢声，芳草青芜迷远近，夕阳金碧变阴晴。”宋乾德年间，朝那祠改为惠泽庙，规模宏大，声名远扬，前人还留下了不少赞美灵湫的诗文。清人张文炳《灵湫》一诗中有“净渚尝浴赤日影，清波时射白虹晶”之句。我觉得他不独在赞美，更寓有提示这古老灵湫和莽莽关山得天独厚的价值之意。而赵时春的“莫汤深潜空自守，拟乘云雨共飞蹇”之句，则表达了诗人让沉睡的关山睁开双眼，守身如玉的灵湫走出陇原的一种殷切期待。
　　
　　 朝 那 湫，巍巍关山、莽莽林海，饱含了大西北高远、雄阔、挺拔和刚强的个性。站在湫前，看碧水涟漪，听古剎钟声，望秋影婆娑，秋盈湫月，真想掬一湫灵水，沐浴心的年轮，让荒芜的心丛生出一叶碧绿；真想揽一湫弯月入怀，啜饮桂花酒，让寂寞的爱在蹉跎岁月里舒展霓裳，舞一曲旷世《梁祝》 ；真想捻些许远古悠悠而来的风，沿岁月的河流，吹落一片叶的秋寒；真想捡一根湫水中的红色水草，借天地之灵气，点化关山山水，沧海桑田，抚平被岁月风蚀的伤痕；真想在浩瀚的史海里，垂钓一笺墨香，让记忆的梗上，开出两三朵聘婷，披着情绪的花，无名地展开，当残红散尽，让娉婷以寂寞去诠释朝那湫的美丽。站在湫上，山顶的朝那湫，则又蕴含着南国悠扬、妩媚的秀气 ，仰望苍穹，微微闭上双眼，浅浅的阳光淡淡的清风，涟漪心绪渐渐沉静，内心也变得坦然安静 。
　　 朝那湫是关山的天池。她既古老、又年轻，既纯朴、又神奇，既高远、又秀气。蕴含着独特的自然风光和悠久的人文特色。朝那湫古老神奇而又美妙的传说，让每位游子衣袖添香。不管是王母娘娘在这里沐浴，伏羲在这里诞生，女娲在这里活动；也不管是汉朝的《诗神雾》中：“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”，西晋皇甫谧的《帝王世纪》中：“太昊帝庖牺氏，风姓也。母曰华胥，有巨人迹出于雷泽，华胥履之，有娠，生伏牺，长于成纪。”对朝那湫做何种考究，我认为神圣和灵性就是这个湫的灵魂。且做一株湫湖上深秋里的野花吧，独自开在疏篱之畔，不问世事，无关风月，守着一季从姹紫嫣红到落英缤纷，安静地看光阴在湫湖倒影中不经意间老去。