《肖申克的救赎》不是用来看的，是用心来读的，读对“救赎”这两个字的理解，感受“信念”的巨大力量，如同那句“有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。”
　　 山往往因为陡峭，才被人称道，才会有挑战，成功便成就英雄。人生往往因为不可能的事情变成可能，才造就了人生的高度，人也因为挑战所以高贵。许多人称赞这部影片，感受着安迪带给人们的震撼，是自由，是友谊，是信念，电影背后渗透更多的却是救赎，对自己的救赎，对心灵的救赎，因为高难度所以陡峭，因为陡峭所以高贵。
　　 或许你可以禁锢我的躯体，但你不可能给我的灵魂套上枷锁，改变对自由的向往。怀揣自由的梦想或信念是你永远无法毁灭的。也许物是人非，但信念在，会让一切变得充满希望。
　　 其实影片不在于他的布局越狱有多精密，他有许多智慧，而是这些表层之后的东西是一个人为了自由的活着，为了给人带来希望所能迸发出来的勇气和忍耐。主人公安迪有着颗坚强的心，更有着坚毅的信念和永恒不变的对自由的向往追求，无论是狱中的恶劣的生活环境，孤独寂寞的精神折磨，时间的消磨都未曾让他放弃过追求自由的信念，片中典狱长曾对他说：“把你的信念交给圣经，把你的贱命交给我”而安迪一直坚信救赎之法就在其中，他把信念交给了非形式化的圣经而是其表现的一种精神上给予万物的救赎，就是靠一把别人眼里要凿600年的锤子，凿通了整堵墙面，挖出了一条隧道通向自由。但是他并没有急于逃离，而是相信机会有很多。他留了下来是为了给整个鲨堡的每个人带来一点精神上的东西，那就是希望，通过帮助别人通过考试，图书馆，等等无不浸透着他所做的努力。
　　 对于一个人来说，实际空间上的大小并非所谓自由的定义，真正的自由在你的心里，在于你敢去想敢有梦，有了希望就有你生存的空间，所以对于安迪来说心灵的自由让他无论身处何地都有追求的动力。安迪，只有他安迪，找到了对抗体制化的办法，那就是始终不放弃对窗外自由的追求，哪怕这种追求是多么的危险。为此，他付出了太多。当安迪将监狱喇叭放上《费加罗的婚礼》，安详的半躺在在广播室的椅子上，掩目微笑时，他得到了短暂的自由，虽然代价是一周的禁闭，但是，解除禁闭，他又微笑的走了出来，这是内心什么在趋使？是希望，更是为了保持希望，对内心的救赎。
　　 而像老布，即使出了狱，但是长时间的囚禁让他彻底的绝望---那是用了一个人大半辈子的时间换来的绝望，一切服从制度不再敢想，甚至不再有自己的想法没有了梦想没有了追求没有了希望，这样的人即使已不禁锢住你的身躯，也已经没有了灵魂，所以他的心难以得到真正的救赎。重获自由后，他失去了监狱安稳的生活和周围犯人的尊重，又迟迟无法融入新的环境，只能选择结束自己的生命。自杀前，他饱含深情的放飞了自己饲养多年的乌鸦，他的自由，也只能在高飞而去的鸟儿身上延续，因为，他已经被鲨堡高度体制化了。甚至瑞德，也若隐若现地走在体制化的边缘。这，不能不说是一种悲哀。
　　 一个人能够在十九年痛苦的牢狱生活里，不放弃对自由的向往，这是一种怎样的精神力量？这其间又要付出多么大的代价？当凶恶的狱警将安迪推向死亡的边缘，他仍然面不改色，口若悬河。最后，他第一次在监狱里赢得了自由，虽然这自由，只是在完工的屋顶喝上一口啤酒。片中，瑞德曾这样说道：“体制化是这样一种东西，一开始你排斥它，后来你习惯它，直到最后你离不开它。想想看，我们的身体已经有多大一部分被体制化了？”
　　 安迪已然完成了自我的救赎。
　　 人群退去，荧幕渐渐暗淡下来，我们不得不重又走进现实生活。面对颐指气使的老板，错综复杂的人际关系，哭闹的孩子，变心的情人……我们怎么来完成自己的救赎？
　　 不需要鹤嘴锄，也不需要丽塔•海华丝的海报；我们不需要面对暴躁的狱警，不需要面对无休止的查房，更不需要为“三姐妹”吹喇叭。阻碍我们的，只是人性里的懒惰和恐惧。惧怕失败，懒得去付出努力——不正是这样吗？
　　 习惯痛苦，并泰然处之，自欺欺人地过那所谓的幸福生活；抑或在内心始终保持对痛苦的敏感，并在痛苦中挣扎，期待一个全新的开始。这两种截然不同的人生态度，跟“tobeornottobe”一样让人难以选择，这个命题与“做一个痛苦的思考者或者做一头快乐的猪”一样让人无从下手。
　　 我们该暗地问问自己：内心深处，我们到底被“制度化”了多少？是否我们在心中早为自己建造了一座“不可能”的高墙，把自己围在这监牢里，准备无风无雨地老死其中？我们是否在做之前就想好了退路，计算好了成功与失败的比率，试图付出最少的代价而得到最多？
　　 人得到了就懂得了满足，再多的华丽也低调处之，这也是心中的救赎，不满足现实，在痛苦中挣扎，只为了心中坚守的信念，这是更高意义上的救赎。
　　 若果真如此，那请不要忽略这样一个事实：在山崖上找个下山的曲径，比蒙头向上攀登更难！
　　 我们能做的，只能是，带着信念，带着希望向前。
　　 救赎自我，救赎内心，方然领悟：人生因为陡峭所以高贵。