合上《瓦尔登湖》已是凌晨2点。世界好静，静得仿佛欲掏空我的心。遥望东天，一片蔚蓝，我好象也沉浸在澄澈的瓦尔登湖湖底了。是的，《瓦尔登湖》是安静的，因此也是属于心灵的，只有用心才能去感受它。
　　 《瓦尔登湖》，作者亨利.戴维.梭罗，十九世纪美国最具世界影响力的作家、哲学家、美国超验主义运动的代表人物。所谓超验主义就是强调精神，强调人的主观能动性，主张回归自然。从1845年到1847年，梭罗单身只影，拿了一把斧头跑进了无人居住的瓦尔登湖。独自在湖边建屋、渔猎、耕耘、沉思，在大自然的熏陶中亲近自然，思考人生，并为后人留下了精彩的《瓦尔登湖》
　　 《瓦尔登湖》精彩，但《瓦尔登湖》难读。因为它是一本寂寞的书，一本孤独的书。只有当你进入梭罗独自拿一把斧头一头扎进瓦尔登湖这般境界，把心安静下来，你才能融入这本书。我曾经数次捧起它，但读了不多久又放下了。开头的经济篇，梭罗在阐述了他崇尚简单自然的生活观念后，不嫌其烦地记录了他建屋的过程，耕种的过程，焙制面包的过程。他甚至列出了一长溜的帐单，如：石灰……２.４元（买贵了），头发……０.３１元（买多了），搬运费１.４０元（大多自己背）……读这些真的很枯燥乏味，让人读不下去。但当我再次静静地读这些时，透过这些细碎乏味的数字，我感受到了梭罗内心的愉悦和快感，乃至成就感。这是一个人内心的真实流露。我能看到一颗宁静的心，一颗同自然和谐的心。许多时候我们缺失的正是这样平和的心。就象梭罗自己说的：“我已经确信，一个人要在世间谋生，如果生活得比较单纯而且聪明，那并不是苦事，而且还是一种消遣。”。
　　 在荒无人迹之处建屋、种豆、渔猎，与禽兽为邻，同湖水亲近，整整二年。这种近似原始人的生活状况，应该是非常乏味也是十分寂寞的。我们可以在这样的地方生活一周，熬上一月，但如果自给自足孤独寂寞地生活上二年，这恐怕是常人难以承受的。我们看梭罗。他有时坐在门口观日出；有时倚窗看雄鹰盘旋，野鸽疾飞……瓦尔登湖的一切在他眼里都透着诗意。“我常坐在船里弄笛，看到鲈鱼在我四周，好似我的笛音迷了它们。”“坐在一条船里，听枭鸟和狐狸唱它们的小夜曲。”“每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样的简单。”在他的眼里瓦尔登湖就是他心仪的情人。所以他“从不觉得寂寞，也一点不受寂寞之感压迫。”
　　 梭罗在尽情享受大自然的赐予和美丽时，也展开了睿智的思考。他崇尚简单自然的生活，在他看来“大部分奢侈品，大部分所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍。所以关于奢侈与舒适，最明智的人生活得甚至比穷人更加简单和朴素。”对于寂寞他是这样理解的：“怎么一种空间才能把人和人群隔开而使人感到寂寞呢？我已经发现了，无论两条腿怎么努力也不能使两颗心灵更加接近。”读到这里我会心而笑。我们常常把寂寞当成一种生活状态，其实寂寞只是一种心境。徜徉在繁华的街头也许比独处室内更为寂寞；身处热闹的聚会你也可能只是个黯然的旁观者，拥在怀中的人，心却可能是咫尺天涯。梭罗这样说：“不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”我想，这真理应该是热爱自然，崇尚简单，创造生活吧。
　　 梭罗独处瓦尔登湖二年，并非是沉沦和颓废。他是有目的地思索人生，批判人生，振奋人生，探索人生的真谛和更高规律。是对人生的主动挑战。我理解这和陶渊明的隐居有很大的不同。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，其间更多的内涵是失意、无奈、甚或逃避。这本成于一百多年前的书，即便今天也有它深远的现实意义。人类无节制地向地球母亲索取豪夺，已经造成了严重的环境污染和生态失衡。读一下《瓦尔登湖》，像梭罗那样热爱大自然吧。它能唤醒人类保护环境，保护地球的意识。如果，你在生活中有什么不快、失意，乃至怨恨，可以读一下《瓦尔登湖》。但你必须挑一个静静的夜晚，慢慢地品。你的心就会沉下来，你会在喧嚣的世界里找到一泓清澈，一切浮华都会变成过往烟云。