人生而孤独，却又害怕孤独。孤独的灵魂总试图寻找，寻找心灵的归属，以期合力对抗孤独。孤独是否就要寻找，寻找之后是否就不再孤独？这是一个没有标准答案的问题。幸运的人不再孤独，不幸的人穷其一生还在寻找的路上。刘震云的《一句顶一万句》讲述的就是一个孤独与寻找的故事。
　　 孤独是如此奇怪的一种感觉，让人即使身处闹市，周围熙来攘往，人声鼎沸，依然如孤身一人，内心空寂。吴摩西如此，朱爱国如此，巧玲亦如此，在刘震云构建的这个世界里每一个人都如此。他们一直在努力寻找，企图找到另一个孤独的灵魂，带自己远离孤独。寻找的过程注定是艰辛的，结果也是不尽人意的。尼采说：寻找的人容易迷失。好不容易找到一个能让自己不孤独的人，却都要做出鱼死网破的挣扎，或偷情，或离婚，或私奔。就算是为人不齿，最终能摆脱孤独，也是可喜可贺。只是，吴摩西远没有如此幸运，唯一能让他不再孤独的养女巧玲，在某一天早上被人贩子拐跑了。他的生活经历了跌宕后，又落入了孤独的河床，不得不走出延津寻找。
　　 朱爱国与姥爷吴摩西的人生轨迹何其相似，庞丽娜和吴香香也是。即使时光流逝了六十年，悲剧性的命运还是不可遏制地复制，在延津，在延津之外。可以说，朱爱国比吴摩西的人生更具悲剧性。吴摩西知道了吴香香与老高的私情后，立刻采取了行动，把老高在娘家养病的妻子老白接回来，虽然因为这样耽误了时间，让两人顺利出逃，终究能证明他身上有男人的血性。而朱爱国才真是软蛋一个，知道了庞丽娜跟人有私情，竟然听信了朋友杜青海所说的离婚代价太大，不仅做起了缩头乌龟，还变着法讨她的欢心，可惜，跟他说不到一块去的庞丽娜依然我行我素。好在经历了一系列波折后，朱爱国找到了“能说得上话”的人，终于有人让他的灵魂感到温暖。但是，他的无主见，让他屈服于俗世里窝囊的生活，决定放弃灵魂的安稳，把绿帽子扎扎实实地戴到死。可是就连这种完全放弃男性尊严在外人看来屈辱到极点的生活，庞丽娜都不肯给他，她要去寻找自己灵魂的安放点，驱除内心的孤独。庞丽娜的私奔，并没有给朱爱国带来痛苦，甚至让他感到轻松，一如他姥爷当年面对他姥姥跟人私奔一样。这只能说明一点，他从没爱过她，他和她的结合，不是基于爱情，只是搭伙过日子。在这点上，他和姥爷吴摩西如出一辙。当初吴摩西是因为在县府里面种菜，被寡妇吴香香看中招赘的，两人的结合就是各取所需，不存在半点感情在内，吴香香往往凌驾于吴摩西之上，像庞丽娜之于朱爱国。值得庆幸的是，朱爱国在外面转悠了几个月，终于决定去找章楚红，哪怕她去了北京做“鸡”，他也要找到她。故事的最后，他说：“不，得找。”貌似回答老宋要找庞丽娜，实际上是说他要去找章楚红，也是寻找他灵魂的归宿。
　　 孤独如此强大，有人不害怕孤独吗？有，天主教牧师老詹。老詹是意大利人，天主教徒，漂洋过海来中国传教，四十多年只发展了八个信徒。七十多岁还在为发展信徒奔波，即使他修的教堂被政府征用做学堂，他不得不流落在破庙里，他依然忠于传播教义，想着要修建一座更大更宏伟的教堂。按常理，孤身一人没有亲人没有朋友的老詹，是最该感到孤独的人，可他偏偏就不孤独。因为他有信仰，相信主跟他同在，他的心灵早有归属，他毫不孤独。简爱的堂兄圣约翰，只身远赴印度传教，对信仰的坚持和热爱击败了孤独。而隐居在荒凉的瓦尔登湖边的梭罗，当别人害怕孤独而渴望不孤独时，他一直以孤独为伴，并享受孤独。信仰的力量是如此强大。
　　 西方人造了一个主，找到了一个精神寄托，相信主无处不在，无时无刻不在，所以，他们不孤独。而中国人，基本上是投机主义者和实用主义者，所学所信都与有无用处相关，即使是高雅的艺术，也是奔着有用去学的，像主这种无形无状的东西，因为不能带来看得见的效益，他们是很难信的。正因为心无定所，他们难免会感到孤独，于是他们制造各种热闹和响动，驱赶空间里的孤独，如吴摩西最崇拜的职业喊丧，结交好朋友，克服心灵的孤独，如县长与戏子的手谈。但是人和主终究不一样，人和主没有利益之争，人和人之间却存在着各种利益，今天没有，说不定明天就有了，没有直接的利益，说不定七弯八拐就扯上了间接的利益。有了利益，朋友就靠不住了，“没有永远的朋友，只有永远的利益”。就像卖豆腐的老杨和赶大车的老马，牛爱国和冯文修。说得上话，是有时效性和时空限制的。即使没有利益之争，时间也能改变友情，比如牛爱国和杜青海，时空转换也能改变友情，比如牛爱国和陈奎一。所以，没有朋友和爱人的他们常常会感到孤独，他们也因此一直在不断地寻找，寻找那个能让他们不再孤独的灵魂。
　　 我们尽管看似很忙碌，每天的生活都被安排得满满当当，但当周围安静下来的时候，我们总能看见自己内心的孤独。我们也在寻找，在酒吧里找，在KTV里找，在相亲节目里找，在网络上找，以为能找到消灭孤独的灵丹妙药，却往往是饮鸩止渴，惹上了比孤独更可怕的麻烦。
　　 其实孤独并不可怕，世界上并不是只有朋友爱人是孤独的敌人，像老詹一样，心中有信仰有爱，孤独就会远离你。对于有些人来说，孤独是一种难得的心境，是可以与内心对话的时刻，是净化心灵升华思想的时刻，是沉迷于爱好的必要条件。卡夫卡在一封信里说，他只想待在一个阴暗潮湿的地窖尽头，每天足不出窖，到了吃饭的时候，有人给他把饭送到地窖。他在日记中写道：我要不顾一切得到孤寂，只有我自己。他不仅不觉得孤独可怕，甚至很享受孤独，为了维持他孤独的写作状态，竟然一生未婚。中国文字里解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必须永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同。卡夫卡就是一个不需要人认同的孤独的王者。
　　 虽然我们只是平凡的人，不是卡夫卡那样的天才，但是，我们依然可以享受孤独。爱别人，做自己喜欢做的事。像吴摩西爱巧玲一样，像老詹传播教义一样，用心爱，努力做，不必寻找，于孤独中开出高贵美艳的花朵，光芒四射！