水江是一个被山包围的小城市。在水江广场望去，四面皆山，燕子山、归望山、段家山、华尔山，或远或近，或青或绿，每座山都有不同。如果说水江的公路都是在山缝之间蜿蜒，开工的南川至涪陵铁路就应该是在山腹中穿梭，除去现代化的楼房，水江城依山傍水，绿意盎然，颇有些许桃源之意。“大风吹过归望坡，迎着大风我唱歌”。这是《水江美》的段落，如歌所唱，归望山应该算是水江的符号了。
　　 归望山是水江的第一高山，毗邻金佛山，其山势突兀，从远看去，山峰如垂直嵌入，从山顶望下，脚下浮云飘渺，水江城如写意山水，归望山周围小山环绕，远处望去，青绿苍葱，混然一体，得其意境，不忍亲近，却是要走到近处才能看到那些隐藏于主峰下的小峰，如同母亲裙边嬉戏玩耍的孩童。
　　 对归望山的记忆仅限于儿时邻居大叔的那支双筒猎枪和山上野猪满地跑的故事，一直想像自己手持猎枪穿梭于山间，得觅野猪一头，可从来不曾实现。后来听说在归望山的山顶上有个叫黑桃坪的小村庄，人们日出而作，日落而息，过着农耕生活，就像桃花源，那里的人能够在那角度近乎垂直的山路上健步如飞。得闲定当一游，去见见这归望山原始的村落和健壮的居民。
　　 归望山又名鬼王山，这两个名字都来源于水江人代代流传的两个故事，“鬼王”的故事来自于南川县址的迁移。据说很早以前，南川的县址在水江石，如今的旧县坝（水江镇古城居委境内旧县坝）。那时，县令对犯死刑的犯人实行斩首杀头。但每次只要县令在判死刑犯人的案卷上圈了红圈，鬼王山上的鬼就开始嚎叫，其声音怪异恐怖，百姓听见无不毛骨悚然，扰得百姓夜不能就寝，昼不敢出门。后来迫不得已，经当时重庆府同意将县府迁至现在的鼓楼坝。传说当然只能当作笑谈，不过在山上的小石桥处有一幅对联“九龙桥上龙飞舞，鬼王山下凤跃腾”，也算是从文字上对鬼王山这个名字的一种印证。归望山上多雾，桥下流水咚咚，山雾铺到路面上来，倒真有几分“鬼气”。
　　 我更喜欢“归望”的传说。每日见其山山环绕的景象，由此深信归望山便是母亲，大约正是如此，才会相信这样一个美丽悲壮的故事。传说古时候，归望山后的黑桃坪村住着一对勤劳的夫妇，夫妻相亲相爱，日子过得平凡而踏实。有一天，丈夫想要出门挣钱让家里过得富裕，妻子欣然同意。他们约定，一年后回家团聚。一年过去了，丈夫却音信全无，妻子便天天到归望山顶眺望夫归。一天天，一月月，一年年，不知望了多少年，也不知哭了多少回，望瞎了双眼，哭白了头发，最后竟哭死在了归望山巅，“归望山”便以此得名。大概是那位痴情的妻子将她的哭声融进了风里，水江的风，不分白昼黑夜，来时多是呜咽而过，如泣如诉，如喝如歌。想必她是想让这风带着她找到她的丈夫，喝令他尽早归来。真是归望山上望人归，归望山下望归人。
　　 水江的风是不停地传唱的歌谣，颂扬着千古不变的真情，使归望山成为一座好山，更是一座“宝山”。森林、矿产、旅游资源丰富，只是还未能得到完整的开发，却正好保留了归望山现在的神韵奇景。随着水江小城市建设的步伐，归望山将会逐渐呈现在世人面前，归望山的传说和水江女人的痴情还会一代又一代的流传下去。