走进芭提雅，就像走进了艺术的殿堂。呈现在你眼前的已经不再单纯是山水白云、碧波海滩，那山那水那天那地似乎在佛光的普照下一下子升华了，凝炼成了一幅幅精美无比的风景画，令人觉得赏心悦目、美不胜收。
　　 七珍佛山，这是芭提雅一个十分精美、十分绝妙的风水宝地。其之所以绝妙，在于佛像形成的特殊，在于佛便是山，山便是佛。
　　 这座佛山据说正好处于泰王国的龙脉上，佛山上的佛像是一面摩崖壁画式佛祖坐像。那个用于雕刻佛像的巨幅平面，是人工造就的。那可是一项十分巨大的工程。要将这座精心选定的山体从山巅处劈开，然后自上而下抛光磨平。再在这个磨平的山体立面上用高科技激光手段勾勒出顶天立地的佛像。这是一尊佛祖释迦牟尼的坐禅法相。最精典的是佛像的轮廓和线条全是用象征高贵和气派的24K纯金镶嵌，用世间十分名贵的珍珠、钻石进行了点缀。这座散溢着珠光宝气的佛像在天地间光芒四射，使整个芭提雅都笼罩在慈善祥和的佛光之中。
　　 这是民众为庆祝普密蓬国王登基五十周年献的礼，象征着泰国民众对普密蓬国王终生亲民的无比感念，也寓示着平民大众对和平幸福的生活的期望和追求。
　　 七珍佛成像于上世纪九十年代中期，现在是泰国重要的宗教场所和著名的旅游景点。七珍佛的珍贵之处，不仅在于那些闪着金光的线条，位于大佛心脏部位的佛祖舍利子更是稀世珍宝。这尊七珍佛是神品，也是精美绝伦的艺术品、是一件艺术瑰宝。可这佛像最最可贵的在于佛心。天地之间有一颗慈悲善良、晶莹剔透的佛心最珍贵！
　　 众多的人来这里，或是朝拜、或是游览，估计大家也都是为了一颗心的：携一颗浮躁的心来，带一颗平和的心走。
　　 芭提雅是沿着海滨的，沿海的马路两边一家挨着一家都是酒吧和咖啡屋。店里的客人并不多，三三两两的，淡淡地喝，轻轻地聊。好像生怕吵了别人，也怕扰了自己。
　　 酒吧里大多是大鼻子的西方人，那些人看着并不年轻，也不一定阔绰。不过，他们来到泰国相比较而言也算阔人了。现时怀揣几千美元并不算什么，可到了泰国，再兑换成泰铢就是好几十万。泰国人一般的月收入仅在一万泰铢以内，因此那些钱在泰国就很耐用了。那些大鼻子先生们时常每人有一个泰妹贴身跟随着。有趣的是，在酒吧里往往那些大鼻子男人在一堆儿聊天，泰妹们在另一堆儿聊天。这种临时的组合，虽说往往语言不通，但似乎并没有影响这种休闲的兴趣和质量。也许过段时间会通的，不过，一切也都无关紧要，现实的生活许多情况下并不需要语言的。老外处之泰然，泰国人似乎也习以为常。
　　 有意思的是，那些泰妹们大多又黑又瘦，根本谈不上好看，可老外们似乎却不大计较这些。有说老外喜欢自然美，追求健康的美。还有一种说法，说老外不敢找漂亮的泰妹是担心上当，怕领回家是个人妖。据说，早先好些老外就确实着过这道！
　　 人妖，是人而不是妖。只是这种人不是天然的，而是后天加工的，因此才给他们的人后加了一个“妖”字。人妖虽被称作是第三性别的人，外观上是女，其实他们的身份证上却注册为男。不过，听说现在他们也可以把身份证上的性别更改为“女”了。
　　 据说人妖是在上世纪六、七十年代，也就是越战时期产生并逐渐盛行的。当年住在这里的美国大兵，面对这穷困荒凉的地方，简直要寂寞得发疯！于是，就有人偷偷找当地的姑娘解闷儿，随后给女方一些美元或生活用品作为补偿。那时当地的泰国人日子很苦，有这等好事怎不动心？人穷志短，生存大于一切，于是泰国人就把这当成了一门生财之道，就争先恐后地把姑娘们送进美国大兵的营房。相对而言，走了这道的人家的生活境况的确也比别的人家好了一些，有了些改善。没有姑娘的人家也就只有羡慕的份儿了。穷则思变，为生活所迫的那些人于是也就挖空心思就想出了一个绝妙的歪点子：把男孩男扮女妆送到美国兵营，好骗几个钱。先把钱骗到手再说，美国人文明，估计也不会把孩子咋的。假姑娘的出现使那些大兵们大呼上当。不过大兵们也不会白白吃那个亏，就让这些假姑娘为他们唱歌跳舞取乐。久而久之，这本是有些龌龊的故事竟演变成了一种特色，继而发展成为一个产业，成为泰国旅游业的一张金名片！
　　 一般概念上的旅游内容无非是花木鱼虫、飞禽走兽、山川湖海、风土人情，凡此种种。比如大象和寺庙，以及山川湖海，别处的并不比这儿差。只是这人妖，泰国堪称一绝。人妖对泰国旅游业的贡献连国王都承认：相当大。
　　 芭提雅的人妖秀是泰国最顶级的，芭提雅也汇集了泰国最出色、最妖艳的人妖。在芭提雅的海岸边的“东方公主号”上初次见到人妖，简直令人震惊、令人终生难忘！那是人妖吗？分明是一群绝色的仙女！
　　 泰国人妖比见过的泰国女性漂亮多了，二者相比根本就不是一个数量级的。特色剧场的舞台上，人妖一个个风姿卓约，楚楚动人；长袖翩跹，风情万种；一颦一笑，倾国倾城；歌喉婉转，令人如痴如醉；舞姿轻盈，有似羽化成仙。好一个精彩绝伦的舞台表演，若非有人告知，谁知泰国木兰之雌雄？
　　 也怪了，这里的感觉更象中国。究其原委，方知充满着中国元素。台上的人妖艺术家们舞的是中国舞，唱的是中国歌，演绎的是古今的中国故事。台下几乎都是说华语的中国人。据说，这个规模宏大，富丽堂皇的特色剧场主要是面向各地华人的。也许，是因为华人最喜欢猎奇的缘故吧。
　　 人妖，过去都出自穷苦人家，是为谋生而已，但凡有一点办法都不会走这条路。时过境迁，当今的人妖许多是自愿的。有些人喜欢变成女儿身，体验另一种人生。另一种情况，则是羡慕人妖富裕的物质生活。风吹不到，雨淋不着，安安全全，干干净净，这样的职业当然有很大诱惑力的。只是这种性别蝉变的过程不大轻松。早先是男扮女妆还好办些，现如今为追求完美，是要改变性别的。如此，难度和成本就大多了。要出现第二性征，就得依靠激素。吃药打针，吃好多的药，打好多的针。不但人得受苦，还要花钱的。最终的外科变性手术，成本就更高了！许多人妖过程的完成，往往是分步分期实现的。唉，世界上任何事情都不是那么简单的。人妖的女性性征要靠药物的长期作用来维持，而这些药物不但很贵，还有一定的副作用。早先人妖的寿命只有三十岁左右。现在条件好了，医学更先进了，他们可以活到四、五十岁。
　　 人妖的命运很悲惨，别看当红时那么风光，终归有人老珠黄那一天。人老珠黄时，芭提雅的舞台就没有他们立足之地了。现实生活往往就这么残酷！不信你看，演出结束演员们与观众联欢互动，那个上了年岁胖大丑陋的人妖，每到那里，那里就如临大敌，大家顿作鸟兽散、逃之夭夭。当然了，他也得不到任何小费的。小费是人妖收入的重要一部分。在这个天地里，他们愿与你咔歌、与你共舞、与你合影，甚至还与你亲昵无比呢！
　　 在这种特殊的气氛里，人们往往也就忘乎了所以，忘记了性别，或是男、是女，或不是男、也不是女。反正觉着很热闹。
　　 据说，出色的人妖还会被有钱人包养，过着十分优裕的生活呢！
　　 公共场合的洗手间，除了男就是女。这是惯例，没有第三种。可这里的洗手间虽也分男女，但男洗手间有时却会被女的闯入，似乎那女的还见怪不怪呢！其实，那女的就是人妖了。人妖一般用女洗手间，可如果实在内急，女洗手间又排了好长的队，也就直接闯了男洗手间去解急。泰国人习以为常，游客们则不然，见这情形许多人被惊得目瞪口呆，非常狼狈，甚至还弄出不少的笑话来。
　　 忽然发现这里的有些人妖在前台表演结束后，到了后台还帮着一起干活儿！这让人心里有点硌悠、不由有几分同情与怜惜。咋说他们也是女儿身、而且还是能载歌载舞的艺人呢！
　　 不过，听接近过人妖的人说，象大家不由自主的这种怜悯和同情心，人妖们却并不认同！他们的理由有点类似“有知不在年高，无知空活百岁”的中国古训。他们认为，虽然他们的人生历程相对短暂，但这短暂的时光却过得非常精彩。他们认为，他们的生活是把一百年的岁月浓缩在了这四、五十年中，幸福的浓度很大，幸福指数很高！
　　 这是另一种对人生的精彩解读啊。这种人生观散发出的是浓郁的佛性。
　　 听说现在泰国给人妖以与常人同等的公民权利与地位，不允许对他们有人格和职业的歧视。当今，人妖已可以在许多行业就职，可以当空姐，也可以进军营从军。普密蓬国王还给他们提供免费的一些药品，提供一些优厚的生活待遇等等等。因为，他们为泰国的旅游业做出了巨大贡献，泰国从国王到民众没有、也不会抛弃她们的。
　　 从泰国人妖对人生幸福的认知上，使人深切感悟出一个道理：
　　 在许许多多的情况下，我们大家对事物的认知实际上是一种矫情，往往也是一种多情而已。
　　 其实，幸福并无标准，幸福与否，源出于心也。
　　 夜深人静，从芭提雅海滩的一个高处向下观瞧，可以看到驻泊在海水中那艘灯火辉煌的邮轮“东方公主号”。再越过“东方公主号”举目向海面之上的夜空更远处探寻，觉着有隐隐的星光在闪烁。噢，那好象是七珍山上发出的佛光！