语云：诗言志。有史以来，举凡文人创作无不以抒情言志为指归。屈原之于《离骚》，司马迁之于《史记》，李、杜诗，稼轩、易安词，曹雪芹之于《红楼梦》：“满纸荒唐言/一把辛酸泪/都云作者痴/谁解其中味？”仰观前贤先烈，其“情”、其“志”莫不因事而生、缘情而发，堪范来世，足警后人。唐刘禹锡的《陋室铭》亦如是。
　　 刘禹锡（约772 — 约842），字梦得，号庐山人，汉族，洛阳（今河南洛阳）人，唐代政治家、文学家、诗人。 贞元九年（793）进士及第，29岁入仕，先后任节度使掌书记、主薄、监察御史、州司马、州刺史、礼部郎中、太子宾客，死后受赠兵部郎中。公元825年，刘禹锡因参加反对宦官专权和藩镇割据为主旨的“永贞革新”，触犯了当朝达官显贵的利益，被贬外放为和州（今安徽和县）刺史。
　　 关于诗人遇贬和州所受遭遇诗坛坊间多有传说，也大抵相似——
　　 中国古今社会体制文化大致相同。按当时官员的待遇，刘禹锡虽然被贬但仍可以在衙门里住三间大房子。但和州的策知县是个势利小人，见刘氏遇贬失势，便推说衙门里的房子破，不方便住。刘禹锡本来不愿与伍，正好落个清净，就搬到南门外去了。诗人的居所正对着一条名历水的大江，整日舟楫往来，甚是热闹。刘禹锡志在改革的雄心未泯，遂书一门联以言表，云：“面对大江观白帆/身在和州思争辩。”此消息传到策知县耳中，策十分恼火，传命刘刺史搬到北门去住，面积减少为一间半。而北门房前也有一条河，叫胜德河。河面波平如镜，夹岸杨柳绽绿。刘氏于门楹写道：“杨柳青青江水平/人在历阳心在京。”这一回又惹恼了策知县，气急败坏的知县大人赶忙叫来书丞，吩咐他到城中寻一间更小的房子让刘禹锡立即搬过去。
　　 刘禹锡贬和州不到半年，被迫连续搬了三次家。最后一处又旧又小的房子里只能放下一张床、一张桌子和一把椅子。势利小人的欺迫、住房的局促，压制不倒、束缚不了诗人的壮志豪情，于是他愤然提笔一气呵成了超凡脱俗、情趣高雅、流传千古的〈〈陋室铭〉〉并请人刻碑立于门外......
　　 孔子曾经十分动情地夸赞他的学生颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”颜回身居陋巷，别人不能忍受，而他却“不改其乐”。〈〈陋室铭〉〉结句的“孔子云”，在〈〈论语·子罕〉〉中的原句是，“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”这里，面对炎凉的世态、仕途的坎坷，刘禹锡同学作出了最昂扬、最诗意的回答！
　　 此故事似乎还没有完——
　　 人世沧桑，岁月如流。势利小人早已化作粪土，而刘禹锡的《陋室铭》，却光照历史，留传千古。然而，关于《陋室铭》竟有人怀疑不是刘禹锡所作，其理由是《旧唐书》中并未提及刘禹锡作过《陋室铭》，而且《陋室铭》中所表达的豁达情怀也与刘禹锡在朗州时的心境不相符合。此说未免失之迂腐和武断。《旧唐书》中并未提及刘禹锡的《陋室铭》，不能仅此怀疑该文作者就是刘禹锡，浩瀚文学史上有椟遗珠之憾多了去了，而说“《陋室铭》中所表达的豁达情怀也与刘禹锡在朗州时的心境不相符合”则尤为荒唐。
　　 大家知道，诗人一生辗转奔波于仕途，一再遭贬，虽历经艰辛却痴心不改。史载，刘禹锡于“叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马。”“居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。”诗人屡逢贬谪，然痴心不改，遇挫愈奋。请看诗人三十五岁唐宪宗元和元年（806）第一次被贬朗州(今湖南常德)期间在扬州碰到白居易作《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“巴山楚水凄凉地/二十三年弃置身/怀旧空吟闻笛赋/到乡翻似烂柯人/沉舟侧畔千帆过/病树前头万木春。”该诗前两句写出了刘禹锡的辛酸，悲苦，而后两句“沉舟侧畔/千帆过，病树前头/万木春。今日听君/歌一曲，暂凭杯酒/长精神。”则写出了他的昂扬与乐观，显示出诗人对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物，柳暗花明，不仅自警而且警人，极具启示性。此后的创作，始终表现出诗人落魄不自馁，顽强抗争的古君子大家风范。在那忧患相仍的谪居年月里，诗人有时确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱，可是面对命运不公，诗人一直不曾绝望，在他的一系列诗作中始终洋溢着一个顽强斗士的不屈的灵魂，如他的《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。他在《谒柱山会禅师》中说：“我本山东人/平生多感慨”，表明诗人在世俗打压面前绝不会忍气吞声，任人宰割；其《学阮公体三首》其二“朔风悲老骥/秋霜动鸷禽。……不因感衰节/安能激壮心”、《始闻秋风》“马思边草拳毛动/雕眄青云睡眼开/天地肃清堪四望/为君扶病上高台”这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。其七言绝句，诸如《浪淘沙词九首》其八：“莫道谗言如浪深/莫言迁客似沙沉。”《杨柳枝词九首》其一“请君莫奏前朝曲/听唱新翻《杨柳枝》。”诗中磅礴着一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神。尤其是他那首有名的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥/我言秋日胜春朝/晴空一鹤排云上/便引诗情到碧霄。”全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
　　 文以载道，文如其人。刘禹锡性格刚毅、安贫乐道、节操高尚，饶有豪猛之气，其诗风颇具独特性。其以《陋室铭》为代表的诗歌创作恰恰表现出诗人这种持之一贯的傲视忧患、独立不羁的勇者气概、愈挫愈奋高扬开朗的乐观精神及其豁达情怀，堪谓字字珠玑、错落有致、构思巧妙、寓意深刻的《陋室铭》则集中表达了诗人的这种气概，这种精神，这种情怀。诗人禀赋卓越，而生活造更就了诗人，文章憎命达，设若刘禹锡一直官运亨通，身居庙堂，左右逢源，得意春风，他能写出《陋室铭》这样传诵千古的佳作来吗？