联语创作艺术形式多多，比如在一联中，若相继有两个或两个以上相同的字出现，即为叠字联。如：“看山山已峻/望水水乃清。”即属此类。在杭州孤山，“西湖天下景”联吸引了无数游客。联云：“山山水水处处明明秀秀/晴晴雨雨时时好好奇奇。”字字重叠，已尽西湖之美；而该湖花神庙联则从另一角度将此“人间天堂”美景描绘得淋漓尽致，联曰：“翠翠红红处处莺莺燕燕/风风雨雨年年暮暮朝朝。”此联也用叠字。两联同写西湖美景同用叠字，而意境各有不同，把晴朝天、雨天、朝暮西湖风姿分别贴切表现出来了。
　　 在一联中，将一个或几个字按照某种规律重复出现，以突出某种感情内容，称为复字联。如：“不生事，不怕事，自然无事/能爱人，能恶人，方是正人。”如某君征婚联：“七尺伟男，万般无求，唯求知音知心知德知理知书知人知孝知趣女/而立壮士，一意孤行，专行有志有勇有仁有义有礼有智有俭有让事。”
　　 若论叠字、复字，当以山海关孟姜女庙联最负盛名，其联曰：“海水朝朝朝朝朝朝朝落/浮云长长长长长长长消。”
　　 此联复迭七字“朝”和“长”，依顺序前者一、四、六读chao，作参拜讲，二、三、五、七读zhao，作早晨讲；后者一、四、六读zhang，即生长，二、三、五、七读chang，作常常、经常讲。联作者紧扣该庙为古贞烈孟姜女尊之意，极祝颂之辞。庙设山海关，此依重重叠叠、白云依依的山峦，南临波涛汹涌、苍茫浩瀚的渤海。联语抓住“海水”、“浮云”从大处落笔，勾勒出该庙特有的气势磅礴雄壮巍峨的自然地理环境，给神化了的古烈女以极有力的渲染和烘托。联中兼用拟比手法，赋予海水以人的思想感情：海水自海滩上由远及近涌至，好象是对神庙热情澎湃地参拜；浮云在山峦袅袅升腾、缭绕，时隐时现，仿佛为神庙千古灵气之所钟，借助于叠、复字联语展现，让人倾倒。
　　 联语中的叠字、复字运用，目的在于加强词意的分量，加强音律的节奏感，以期达到理想的修辞效果，而音韵与节律正是汉语言文化的本质所在和精髓。这一修辞艺术源于上古文学《诗经》——表明，任何一种优秀民族文化的形成和发展总是可以从先人文明那里找到自己的归宿。诗云：“桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家“。以此来看叠字、复字的修辞美艺术之于中华汉民族语言文化倒也不失其十分中肯与贴切。