假设学生A与学生B都拿到一个钻石X。
　　 A装饰着X到处炫耀，自己多么漂亮。因为他有X，人们确实觉得他很漂亮。但是A其实什么也没得到，人走后，A感到一种不尽的失落与空虚。
　　 B则拿着X翻来覆去地观察着，思考着，去分析去了解，想拿着它去生活中运用，解决问题。最后发现X的很多用途，生活方便多了。钻石当然不止X一块，B每天活得很充实，也很快乐。
　　 书就是钻石。
　　 良好的读书态度，应该就是B的那种将书籍的营养吸收并转化到生活中去运用的态度。
　　 就像有人半部《论语》可治天下，有人四书五经倒背如流却不知“仁义”为何物。
　　 所以一本书，到底是好，是坏，是有用的，还是没用的，你能得到多少，完全取决于自己带着什么态度去读。而任何人，任何事物也好，都是可以看做书去读的。
　　 读哲思类书籍的时候要去幻想作者当时的情形，仿佛自己是作者。每句话都要想问自己，作者为什么这样说，这句话是怎么来的，为了表达什么。也许暂时不理解，但是带着无数个疑问去生活，慢慢地融合，也许某天处于作者那种状态时，突然就明白了。话是没有特定的对与错的，任何话都肯定有它的逻辑来源，不可能无中生有。明白了某种逻辑，就是收获，能运用这个逻辑，就是生活的能力。
　　 也要把自己放在作者的对立面，努力想出新思维新逻辑去推翻他，仿佛自己与之辩论。也许面对某些大师很难推翻，但如果看书时一直想象两人在进行着激烈的辩论，所以每看完一篇论文，每看完一本哲书，又可以诞生多少新逻辑呢？
　　 读故事类书籍的时候要去感受主人公甚至是每个人的心境。对每个人的每件事，都该问自己，他的心情怎样，他做出那种选择时所用的智慧是什么，等等问题。越是性格鲜明，越是自己无法理解的人，越要去想。也许暂时很难明白，也许某天就醒悟了，原来他是这么想的啊。
　　 每想明白一个，就获取了某人的某个智慧，再用这种智慧去处理生活中类似的问题。如果说读书时，甚至生活中，在每个细节中对每个人每个事物都如此去想，又可以获取多少智慧呢？
　　 书，当然是有很多很多种的，每种甚至每本都有具体的细节态度，不一一道来。
　　 读书的基本态度是（暂时想起这么多）：
　　 一：选择书的时候不仅要根据自己的兴趣，志向来，更要根据它的价值来，也就是你去读某本书是因为觉得它能对你的未来很有帮助。燃烧自己的热情，要有对所需知识的饥饿感，快乐地读着，仿佛在吃着极品美食。
　　 二：读书要尽量保持在一种“孤”的状态，静心专心地去读，真切地去感受。这样读起来有效率，也可以读很多。时间在哪里？如果翻两页就被人叫去玩了，跟旁人聊起天来了，还怎么读。
　　 三：读任何一方面的书，都要去了解其历史，发展过程。历史是根，表面成熟的知识只是叶子。很多问题看不透，很多知识不好理解，是因为对根的不熟悉。
　　 四：读任何一本书，都要带着怀疑与批判的情绪，不要因为太相信某人而把他的话视为绝对真理。若实在觉得某理论A太正确也只能暂且假设A为正确的，如此生活，也许自己后来不断论证了A的正确性，也许某天却推翻了A呢。也许会发现有时候A正确，有时A不正确。而对于自己已经成熟的理论都应带着假设的态度，谁知道自己哪天又推翻了自己。
　　 很多话并不新鲜，或许，其实前人早就给了很多我们想要的，只是暂时还没有去拿到。