张老师的妻子和别人私奔了，妻问：如果有一天她也和别人私奔了，我会怎样？我说：如果你要和别人私奔，如果我有十万，就给你十万。妻问：为何？我说：什么也不为，夫妻一场。妻又问：如果她后悔了，想回来，我还会不会要她。我说：不会。
　　 我知道这样说有点绝情，细想，也不为过。几年的夫妻抵不过一个眼神的挑逗，几年的情感抗不了一句温情的呢喃，再苦苦的守候又有何用，不如弃之，倒也豁达。人的一生里会遇到许多人，喜欢的，相爱的，被爱的，羡慕的，仰望的，你是谁的，谁又真正是你的，谁是谁的唯一？在生活里，我们都期望完美，可人生不是梦幻，现实往往容不得我们想之所想，对于婚姻来说，虽然初结婚时是一首浪漫诗篇，后来却成了千篇一律的淡漠散文，可是，在你生病时，最需要体贴时，最入微的还是朝夕相处的他（她），这是铁的实事，痛并美丽的现实。两个人在一起了，再绮丽缠绵的爱也会随着时光的流失在琐碎里变得狼藉。生活是一门哲学，在生活里得到多少要看你怎样去领悟，会欣赏的人往往在平淡中寻求浪漫，不会品味的人往往在浪漫中失去爱恋。
　　 对于爱，失去了，再得到时已是残缺不全，永远无法回到原本的从前，破镜重圆终有印痕，就象生活中的许多事，我们往往希望回到从前，可是真正能回到从前时，你和我已不再是原来的你我了，因为距离产生了陌生，因为陌生产生了距离。
　　 我说不会，那是因为，我知道情感的找回远比得到一份新感情难得多。在爱情里，爱是弱水三千，散是覆水难收，强取往往会失去原本的色泽，变得淡而无味。
　　 关于出走是天下最容易的事，抬腿就是一个城市，缩腿就是驻足，我们走了今天，走了明天，还有后天，还有将来的日子，以后怎么办，人对新生活的认识往往是冲动的，等到理性了才知道失去了最美好的。人都逃不了最终的结局，在结局里不是“彭”的一声脆响，而是幽深的呜咽。
　　 在这个躁动的时代里，在生活平静的表层下，我们都包藏着一颗不安分的心，你和我不经意间就会暧昧起来，我们都知道，对与你和我而言，都是发自内心深处的呼唤，可是生活来不得半点虚幻，很多时候，我们是不得已而为之。
　　 不知张老师的妻子为何会与他人私奔。想来，人和人在一起，谁也不是谁的，至于那一张薄薄的婚证能锁住暂时的自由，却如何锁得住内心的判逆，感情不在了，什么也不是了，家又有何用？生活是两个人的事，不是一个人能维持的，常言说：酒肉朋友，米面夫妻；一日夫妻百日恩，百日夫妻比海深。做了几年的夫妻能在突间和人私奔，即使再回到身边，你又能得到什么？不如成人之美，倒也心安理得。
　　 在人的一生里，随着时光的流失，时间研磨了一切，没有了儿时的憧憬，少时的张狂，年轻时的冲动，我们往往是从无知到感性，再到理性，一步步成熟起来，成熟了，人就会变得缄默，自然也就释然了，不被情感所羁绊，则多了一份责任的束缚。想来，再绚丽的一生，终会随风而去，都逃不过现实，化为虚无。
　　 其实人生是一场赌博，我们能在赌注里得到许多财富，比如：被爱的幸福，爱人的快乐，温润的心情，可是我们却都逃不过命，缘尽了，曲终了，戏也就散了，起点又是终点。
　　 人就是这样，往往不服输，自己画圆自己钻，无形中束缚着自己，等到遍体鳞伤时才后悔莫及，却忘了，早知如此，何必当初？一直以为，做人应该中规中矩，至于过程则可以不拘一格。也许是思想的陈旧，象我这样的人，往往得不到华丽的人生，象我这类的人，往往总会受伤，痛了自己。细想之，人来世上一糟，来之不易，也许换个活法会别一番风趣，可是我们赌不起，不是不想，是不得已，所以我们只好象许多赌徒一样信命。都对赌，古人有云：十赌九输。想，你和我，都赌不起。
　　 很羡慕妓女的生活方式，洒脱大度，无拘无束，也很倾慕那些尼姑的生活模式，清雅脱俗，闲情逸致，了无牵挂。可是，我们却不能，因为我们已经步入了红尘，滚滚红尘中的尘埃淹没了我们的一切，感情的纠葛，责任的困扰让我们不得不向现实妥协，我们唯一能自圆其说的就是，身不由己。
　　 正是因为身不由己，我们为之炫晕，为之痴迷，所谓喜悦，所谓开心，也所谓忧愁，所谓悲伤就在所难免了。人就是这样，总是说服不了自己，也许，不是我们说服不了自己，而是真的盛情难却，也或心有余而力不足，只好在尘世间苦苦挣扎，别无它法。佛说，冥冥中自有定数。看来，也只好任其摆布了，谁让我们不超越世俗，就算能又有什么用，还不是尘归尘，土归土？
　　 看过一段文字，说人的一生有三步：看山感叹，望水叹息；心高气傲，抱怨命运；到最后终于茅塞顿开，回归自然。想来也是，人的一生里，不免会有高兴也会有痛苦，由于我们不能正视自己，无法了解生命的意义，那些所谓的愁绪与烦恼就在所难免了，一旦了解了生命的意义，就会明白，完整的人生是由一部分快乐与一部分痛苦叠加起来的，只有快乐和只有痛苦的人生不叫人生。
　　 很喜欢水，不是因为它的湛蓝，它的清辙，而是喜欢它的柔软，温顺。唐诗人刘禹锡叹曰：长恨人心不如水，等闲平地起波澜。想来，人的一生若如水，何愁不被潇洒困？