【李敖】
　　 读李敖，午夜醒来，对他的文字久久沉思。不敢说像李敖这样的人“前无古人，后无来者”，但百年一遇已属幸运，不在著作等身，而在思想的光芒。
　　 李敖。
　　 这个名字在两岸三地就像春天的惊雷，嬉笑怒骂，自成一派。现在他年纪大了，但他的犀利还是没被磨平，对于他看不顺眼的人，照样嘴不留情。据有资料显示，他骂过的人物多达三千余个。他说了“别人骂你是王八蛋，我有一个本领，我能证明你是王八蛋”。
　　 他说自己是要做到一千年不朽的，自认为前后五百年没有人在白话文上能超过他。他照照镜子，镜子里的李敖就是他崇拜的人。他平生最遗憾的是“没有找到一个像自己这样有才华的人做朋友”，更遗憾的是“没有机会坐在台下听自己的演讲”。一言以蔽之，李敖是自我的肯定，是傲气也是自信。李敖是有正义感的一个人，他一直希望两岸能够一统，并且也是这么作为表率来处事的，保持了一个文化人应有的人格魅力与冷静。
　　 倘若说胡适的大话还尚在情理之中，那李敖的大话绝对是惊人之言，惊人之举。巧合的是李敖年轻时作有《胡适评传》，用他一贯的幽默风格，文字精准，妙趣横生。说大话，他俩算是一种传承，快哉快哉！
　　 李敖自诩为杂文前三全是他，似乎有些我家的孩子都是世界上最聪明的意思，这种说法没有评判的是非标准，但毫无疑问李敖学识渊博，通古今，随手拈来，这是无需雄辩的事实。他对历史的态度诚恳，反对台独，是真正理解和能够把握中华文化精髓的一个人，这一点我对他佩服得五体投地。
　　 李敖不但能说还敢做，不倚老卖老，不抬出自己的声名，直言不讳。比如他要骂一个人或者一件事情，他要做到有理有据，最杂乱事情在他手中都能循环有序，然后用他挥来舞去的棍子般的语言出击，基本上对手无还手之力。他说国民党“手淫台湾，意淫大陆”就是李敖风格最本质的体现。他看问题已经上了境界，是经历的使然，也是天赋的加成。他拿捏有度，该说的一定会说出来。
　　 他曾说：“罗素越老文章做得越大，胡适越老文章做得越小。”这种眼光不是每一个做学问的人都能发见的，很多人是从理论上去观摩，他能发掘思想的一面，并合理利用。难能可贵。他对历史，政治，思想观念方面的见解令人吃惊，他的语言没有经过一种常态的过滤，一般人很难接受，这恰巧是李敖的特色。如果说鲁迅的深刻是历史与环境双重的节奏，那李敖的洞察是现实与政治的结合，然而风格却大相径庭。鲁迅是精练语言里的深刻，李敖是平实话语中的锋芒。
　　 前几年他在凤凰卫视主持《李敖有话说》的时候我每期必看。他的《北京法源寺》，思想与学识并驾齐驱，历史厚重，文笔流畅。有具体的事件，有抽象思维，对戊戌变法和那一批寻求变革的人进行深入探究，作深层的反思，是我读到的好小说中的一个精品。
　　 李敖到现在为止已经写出了超过三千万字的作品，有的被长期列为禁书，可见李敖的语言影响力之大而广。他的作品是全部立得住脚的，他首先是一个学者，然后是一个作家，最后也可归类为政治人物(李敖长期担任民意代表)。他即使现在封笔了，他留下的作品也已经足够。我感谢在这个没有信仰的时代能遇见李敖和他的文章，别人喜欢不喜欢我不知道，但他是我欣赏的为数不多的有思想的作家中的一个。他的自由精神令我敬佩，我对李敖充满了敬意。
　　 谢谢你，李敖先生。
　　
　　 【王小波】
　　 假如要有一个标尺的话，我愿意王小波是我的借鉴对象。他的生活轨迹近似文森特·梵高与海子，生前沉寂无声，死后获得巨大声名。每年都会有很多人以不同方式纪念他，有的人还以"王小波门下走狗"自居。可见他已经到了被神化的地步，这是很可悲的事情，这就好比一棵树，已经化为灰烬，你还当神树供奉着，无中生事。我不是说王小波配不上这样的推崇，以他的性格，他是绝对不允许人们把他捧上神坛的。我想又有多少人真正读过他的作品呢！都是人云亦云，跟着瞎起哄，蜂窝煤。
　　 毫不夸张的说，王小波才华横溢，但他也是有缺点的。他的小说语言太直白，常常没把细节处理好，我又不赞同冯唐说他"结构臃肿"，有时候他根本无法顾及到文本的存在，一直以自己的笔触叙述下去，即便是广受好评的《黄金时代》也没有摆脱这样的风格。后来的《白银时代》《青铜时代》又走入了非常坦白的路子，像一个自白，全部一笔带走，完全抛弃了他一贯的小说技巧。王小波小说是有自己存在的优势的，在遣词造句方面他做得很精准，天赋异禀。在小说里展露出了非常直率的一面，大胆，某种暧昧。卡尔维诺与杜拉斯是他最喜欢的作家，他的《黄金时代》主题与杜拉斯有相似之处，而卡尔维诺则是另一类作家。他依然是我们这个时代产出的优秀作家，虽然小说难有一种标准的评判。像《红拂夜奔》这类作品简直侮辱了他的智商，文笔且不说，表述方式不像王小波，像王二麻子。跟小说相比，他的杂文出奇的好。《沉默的大多数》这本杂文集非常精彩，因为年纪渐长，他看问题也很客观。他的杂文不像别人动辄就引经据典，旁征博引，没有繁杂的数据，没有多余的示例。他抒发自己的感受，就事论事，辛辣与幽默。我认为杂文才能代表他真正的写作精神与文笔。假如他一直致力于杂文创作，想象一下，那会达到一种什么样的高度。
　　 王小波是自由的代表人物，他辞去大学教师的职务，在家里自由撰稿。这与传统文化观念相悖的，但是我能理解他与他的选择。每个人的梦想都不一样，猪的梦想是吃饱睡觉，举凡特立独行的人，他们总是做出令人惊叹的选择。你要问我与文学的关系，我会说是妓女与嫖娼的关系。人活着想说的话一定要说出来，该活的路数一定要活过，王小波把这类事情把玩到淋漓尽致。
　　 文学这东西，其实说白了就像一个走在路上的美丽女子，你一闪而过看到的是背影，但是你又不能跟着她看，那会被当作是流氓。文学恰恰就是这样的感觉，它在潜意识中萌芽，没有什么玄乎。天下文章没有好坏之分，你喜欢的在你看来就是好文章，对谁的作品都要冷静剖析，这是对作者的尊重，也是对文学的严肃。
　　 王小波是文学史上的异类。可以这么说，王小波之前的属于传统文学，他之后是颠覆传统的又杂乱的文学，他在这中间，不是桥梁，是自己单独为一类。他不传统，也不颠覆传统，更不中规中矩。所以，很难有人能把王小波真正写出来，他的遗孀李银河都没有办法做到。试想一下，和他睡在一张床上的人都没办法做到，我又何必多此一举呢。
　　 王小波，他是一个难以理解的灵魂。