季羡林先生精通英语、徳语、梵语、法语、吠陀语、巴利语、吐火罗语等多种语言。在中国传统文化、语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很高的建树。季羡林的思想像一本厚厚的百科全书，读之使人清醒明智，而他的品格却像一汪清水透澈见底，大徳大智隐于无形。为此，成立了全国性的“季羡林研究所”。今日买到季羡林先生的《季羡林谈人生》一书，越读越放不下，让我深有悟道，受益匪浅，使我对人生的方方面面有了新的省悟。
　　 季先生在“三论人生”一文中，谈到伦理道德时说：“我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，就是一个及格的好人。”说的多么达情多么中肯。又说：“为他人着想的百分比越高越好。道德水平越高，百分之百，所谓的“毫不利已，专门利人”的人绝无仅有。反之，为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。到了曹操那样（曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”）就算是坏到了顶。毫不利人，专门利已的人，普天之下倒是不老少的。”季先生的见解新颖独到，敢于亮心敢于表白。心境坦荡！
　　 论及善恶问题时季先生说：“自己生存，也让别的人或动植物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。”对“善与恶”界限简明扼要，警示深刻。
　　 如何做人，如何处世。季先生告诫我们：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在內；第三个人心中思想与感情矛盾的平衡关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。”即是生态平衡、社会和谐、与思想统一。季先生首次把个人思想与感情矛盾如何实现平衡列入做人处事的三大关系中，是多么睿智，深受教育。
　　 时下我们喜欢谈论人生，有的高谈阔论，有的三碱其言。季先生认为：“走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪保持稳定，此亦长寿之道。”又说：“每个人都争取一个完满人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。不完满才是人生。”这样不会生活在无穷无尽的追求中而不得安宁安心！让我们当生命走向尽头时，没有什么懊悔。
　　 季先生在“温馨，家庭不可或缺的气氛”一文中对家庭方方面面的关系作了精辟的剖析后，最后总结说：“就我个人看，处理这样清官难断的家务事，说难极难，说不难也颇易。只要做到“真”“忍”二字，虽不中，不远矣。“真”者，真情也。“忍”者，容忍也。我归纳成了几句顺口溜：相互恩爱，相互诚恳，相互理解，相互容忍，出以真情，不杂私心，家庭和睦，其乐无垠。”“总之，温馨是家庭不可或缺的气氛，而温馨则是需要培养的。培养之道，不出两端，一真一忍而已。”为我们处理好夫妻关系，经营和谐家庭开出了“温心良方”。
　　 在《九十述怀》一文中，季先生说：“我的工作主要是爬格子。几十年来，我黎明即起，已爬出上千万的字。我爬出来的东西不见得都是精金碎玉，都是甘露醍醐，吃了能让人升天成仙，但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后至少能让人获得点享受，能让国人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童、爱一切美好的东西。总之，一句话，能让人在精神境界中有所收益。我常常自己警告说：人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃。人的一生是短暂的，决不能白白把生命浪费掉。”这些成功人士人生经验和精彩的处世格言给我们以启迪和激励，很值得我们借鉴和深思。
　　 《季羡林谈人生》一书最后的一篇文章是“新世纪新千年寄语”。说：“人们往往有这样的经验：过去带来惆怅，现在带来迷惘，未来带来希望。”季先生对未来的虔诚希望是，“我们人类要同大自然成为朋友，不要再视它为敌人，成了朋友以后，再伸手向它要衣、要食、要一切我们需要的东西。这就是我的新千年寄语。”不是吗，在这2014年即将过去，新年新期待的2015年来临之际，不也是我们大家都应该做到吗！和大自然交朋友，构建千年和谐社会！