不孝敬老人的民族是谈不上文明的民族，是自去崩灭的民族。
　　 看了一位小学教师王月玲的文章“孝敬父母”是一门‘大课’，很有感触。
　　 王月玲老师说，我是一位小学教师，常在家访中听到这样的话：“现在的孩子真不懂事，事事‘我’字当头，心中没有他人，有几件事是我陷入了思考。就说‘过生日’吧，现在的孩子对自己的生日记得特别清楚，每一个生日都要隆重地过。但却没有记得住长辈的生日。我曾在全班38个同学中做过调查，知道父母生日的只有七名同学。还有一位娇生惯养的学生，在吃饭时发现新烧的鲜贝少了一只，就大发雷霆，质问为他辛苦做菜的妈妈：‘鲜贝怎么少了一只？’妈妈忙解释说：‘买来的鲜贝共16只，我烧鲜贝的时候尝了一只，看看味道好不好。’这个学生居然对妈妈说：‘你既然晓得我爱吃鲜贝，为什么要吃我一只鲜贝？’像这样不理解、不体贴、不孝顺父母的事情，确实不少，作为教育工作者实感忧虑。”
　　 作为教育工作者的王月玲忧虑，作为长辈的我们更感忧虑。孩子是社会和家中的接班人，如果从小只想自己，不想别人，连妈妈都不知疼爱的孩子怎么谈得上爱别人，谈得上爱全人类。只知道自己的生日，只知道好吃的要全留给自己的孩子，怎么谈得上照顾别人，为国家日后接班效力。若遇到名和利能想到让给别人吗，如果在名利问题上与别人冲突，会用“宁教天下人负我，不让我负天下人”的古训开导和要求自己吗。不会，绝对不会。常言道：习惯成性格，性格决定命运。我认为孩子们这些不好的行为是家中惯的，和学校虽有关系，但不是主要的。
　　 现在人只生一个孩子，在思想上产生一种紧迫感：把孩子不养好，将来智力能过人吗，体力能应付社会考验吗。从小好的留给孩子独吃，千般万般呵护，捧在手里怕捏着，噙在口里怕牙碰着，雨里不敢去，风里不敢去，不能热不能凉。好像孩子是玻璃做的，一不小心，便会撞裂破碎。有些家长把关心孩子呵护孩子的“权限”延伸到幼儿园和学校，搅和得老师不可做人。我们生活区的幼儿园设在区域大院子里，一千多户的人送孩子上幼儿园都要唠唠叨叨交待大半晌，孩子什么时候喝水，什么时候撒尿，等等。一天，一个孩子不知为什么，集体上厕所的时候没有撒尿，可在课堂上偏偏尿了裤子，吓得幼儿园阿姨忙给脱裤子，打电话让家中拿来裤子来。小孩的奶奶是位没有上过班的家属，有时间送来裤子，问题当时解决了，但他们下去后把阿姨状告上级，唆使一些不明真相的家长把孩子转到区域内一个私设立的幼儿院，闹得沸沸扬扬。幼儿园演节目，家长冲到台子后边管理自己的孩子，化妆呀换衣呀，跟着乱吵乱转。
　　 在平时院内的活动中，自家孩子打了别人家的孩子，家长会说：没办法，一孩化嘛，孩子都这样霸道。有一次，被打的一方家长说：你说的什么话，谁家一个孩子就兴给你家独生孩子去打，我的孩子还想打人哩。看看，不是都在养成打人的习惯吗？
　　 有些家中视孩子为中心为万物之首位。家中来了客人要谈一些要紧的事情，孩子过来了，大吵大闹，在茶几沙发前拍皮球，拿着棒子大闹天宫，家人为了让孩子玩好，和孩子一同乐，不时还告诉客人，孩子如何如何聪颖，还懂这个会说那个，很使来者尴尬，不可适从。孩子可以用水果打人，用口水喷人……客人也得忍着、笑着、撑着。我常看见有些溺爱孩子的人为孩子开心买些兔子呀、小鸡呀，小鸭为孩子玩，这些低等动物不像人懂得吃喝拉撒的时间和地点，想吃想拉随时随地，把自己的家搞得臊气难闻，把外边的环境也搞得污浊不堪，一家看着一家来，院子变成了大动物园。孩子们把养的宠物要抓要打要捏随便，往往被致于死地，他们还不悲不怕，哈哈大笑了事。连生命都不知爱惜的人还谈得上爱父母孝敬父母吗？假若不孝敬父母，假若有一天像对待动物一样对待父母，也不怪孩子们，是父母给他们惯养的性格，这种性格不容道德存在，单靠学校扭转不过来，可以肯定这样说。
　　 王月玲老师说：“在中华传统美德中，‘孝’字被认为是人们所有品德善行的萌发开始。孔子说：‘孝’，德之始也。”孝的美德是一切善德的起始点，在一切善德中占居首位。道德是一个人的立身之本。作为家庭美德中的“孝”，历来被视为‘百行之先’、‘齐家之首’。孝的最直白的意义，是儿女对双亲和长辈的义务，其基本要求是敬和爱，即对父母发自内心的敬爱和依恋。‘孝’的传统美德应用于新的时代，首要的就是尊敬父母和长辈。这一条在当今社会‘子女独生化’的趋势下，显得尤为重要。我觉得目前的家庭中尤其不重视的是“孝”字的重要涵义及其内在的重要意义。现在的年轻人最看得重的是孩子，如果把费在孩子身上的10％的爱和关心奉献给父母和长辈，已足使老人们满足了。父母呕心沥血把他们扶养大，从幼儿园到大学毕业，谈何容易。这些还不算最大最难的事情。父母还得管他们结婚的操办和一切费用。现在结婚的价码大到父母一生全部积蓄，又时还不够。一切穿的、用的、摆的、电器、等等全要父母一一摆设齐整。当然最难最怕最要命的是还得给他们把房子买下来。父母的一生省吃俭用，越到后边，越被孩子吸干血洗尽骨髓。子女如榨油机，直到一点都榨不出来的时候，父母早到垂危之时，下世的光景显然可见了。他们只有大量索取，很少补偿和奉献。看到这种平常得再不能平常的社会现象，我常默默地念叨着：“谁言寸草心，报得三春晖”而叹息不止。最为悲哀的是，他们还决心把自己的儿女“培养”成不知“孝道”的人。
　　 当然，孝敬父母的教育不能完全靠家中，虽然家中的责任占首要，学校也应该教育学生尊敬和爱戴自己的父母，养成敬老爱老的整个社会公德更为重要。让他们读一些传统的美德教育读物，讲一些孝敬老人尊敬老人的故事给他们听，专门组织一些这方面的活动。鼓励学生以实际行动孝敬父母，尊敬老人。使孩子们在家中受到“孝”的美德熏陶，在学校在理论上学习我们民族高尚的道德理想。养成对父母对一切长者有一颗诚恳炽热的心，使他们成长成为一个无愧于父母师长，无愧于子孙后代的高尚的人。
　　 也就是“家庭美德建设应与尊老结合，培养感恩意识、尊老感情。家庭养育符合中国国情，但需要家庭成员具备良好的人文素质，这有赖于青少年时代的素质教育。”