冬至的饺子对我们北方人来说，都不是很陌生。因为有一个传统的习俗，要包饺子祭祖、上坟。这是对土生土长的我们来说，都是一种地方的风俗！这种习俗，一直流传到现在，也许对我们这一代来说，还是记得的冬至要吃饺子，还得给祖上去送纸钱。可是对现在的这些孩子来说，会是那么的陌生，怎么不叫人淡忘呢！
　　 记得小时候，父亲跟哥哥一起去上坟，都是一大家子人一块。有大娘家的大哥、二哥、三哥、我家的大哥、二哥，我叔家的两位哥哥一块，还有就是一个大家族里的哥哥们，一块浩浩荡荡，排成一支大队伍，很是威风。有挎着篮子装纸钱、香火、还有蜡烛。有端着传盘的，上面有饺子，菜系、还有水果。在那支上坟的队伍中，始终缺少女孩的身影！记得的小时候，多想跟着哥哥们一块，去上坟，还看满天的嫣红。那时不懂的女孩子，为什么不让去祖上的墓地，只有男孩子才有资格去那种场面。在那里有男孩子最自豪的尊严，记得童年里，我们跟着哥哥们走到离墓地很远的地方，偷偷地躲在那里，看哥哥们放烟火，过年还可以放烟花跟爆震。那时的心里总想，为什么我不是个男孩呢！回家跟父母怄气，虽然从小父母把我当男孩子养，性格跟男孩一样的，可那种场合还是不允许我们这些女孩子去的。那只是男孩子的一种祭祖的方式，女孩在祖上永远是不认可的，奶奶说：“去祖上就会给家里带来灾难。”那时不懂灾难的含义，只知道女孩子，跟男孩子是不一样的。也许只是一种封建思想，女孩从降生就不会认可为家族里的一员，只有一种姓氏留给女孩，按上一个美丽的名字，等待一个成熟的早晨，就会踏着晨曦而翱翔。
　　 事过那么多年，从没用心去想这件事，记得长大以后的日子里，哥哥们都成家了，我跟母亲一块去过几次，到祖上去上坟，也充当个男子汉，来恭敬的给老祖先们烧些纸钱，那是一种很自豪的心情，那时我问母亲，女孩子不是不让上坟地吗？母亲是个很开通的老人，只是微笑说：“你不是也来了吗？”这是存在心里的愿望，女孩子永远是一个过客，永远是门前的河水，总会流向大海，总有离开那块土地的时候。
　　 今天很冷，用下午的时间去看望父母，听母亲告诉我：“明天是冬至了，你回来吗？”我知道，明天我不会回来的，因为今天我就关了半天的门，为了给母亲送药，才回到家里。遗憾的是不能陪母亲一同来分享冬至的饺子，那顿芳香的韵味，我是不会陪母亲分享了。知道冬至又来到我的门前，叩响冬的大门。那一句叮嘱的母爱，告诉我冬至要吃饺子。当我踏着晚霞的余晖，离开母亲的家门，看见那些拿着东西来上坟的人们，让我把回忆！寄到很远很远....
　　 在东北的几年里，忘记了那些上坟的事！因为离开这片土地，远离亲人与故土，可那一盘冬至的饺子，总有它馨香的含义，在用满满的情怀，倾诉一方水土养一方人的习俗。
　　 远离祖坟，也远离上坟那段往事！只有用快节奏的步伐，踏着城市的灯火，而埋葬那段往事。从少女时代走往充当母亲的角色，形形色色的事情！总有让我怀念家乡，上祖坟的一幕幕，那是一种祭祖的荣耀，也是对故土的一种爱护。总是用那一盘滚动的饺子，书写一段历来的习俗！
　　 冬至也有另一种新意，就是“过了冬，日长一棵葱”、“吃了冬至面，一天长一线”的俗谚。中华先民把“冬至”视为过年，是因为古时候冬至节的风俗活动有类于过元旦(大年)节，当冬至节随着历史的发展而消失的时候，我们还记得那段充满欢心的日子，冬至还在你的心间吗？
　　 在东北流传---冬至饺子夏至面，过去人家过冬至，饮食习俗多为吃饺子，俗称“捏耳朵”。
　　 冬至民间称“交九”，也叫“数九”，北方进入“一九二九棒打不走”、“爹亲娘亲不如火亲”的寒冷季节。冬至是一九头，每九天数一九，八十一天后，天气转暖。各地总结出许多概括数九期间寒暖变化的规律，东北数九歌谣说：“一九二九不出乎，三九四九冰上走，五九六九河边看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”
　　 寒冷并不可怕，那是季节对自然的一种考验，也是对季节的一次过度，每次的节日，总包含更心有的意义。在冬日的枝头摇曳，那段枯黄里的馨香，散发饺子的香醇，留恋你想家的眼神！在家的门铃中摇响，那份思念的亲情！淡淡地很纯、很亲切.....