抗日战争时期，陈毅有次借宿在苏北某绅士家。此绅士自恃学问高深，看不起土里土气的新四军。一天晚上，该绅士约陈将军聊天，闲谈中只见他摇头晃脑地吟出一联：读红楼，看宝、黛、钗调情大观园；要陈老总对。绅士本想将对方一军，让他难堪，没想到陈总听罢微微一笑，随口应曰：看西厢，有张、孙、杜斗法普救寺。这绅士顿时目瞪口呆。陈毅同志见他不胜惊讶、非常尴尬的样子，禁不住哈哈大笑，随即向他讲了革命队伍中朱德等许多赫赫有名、才华出众的革命将领，听得此绅士连连点头，肃然起敬。从此，此绅士逢人便夸：“新四军藏龙卧虎，能文能武，小觑不得！”
　　 1940年秋，陈毅率新四军东进，与国民党江苏省主席韩德勤10万大军在黄桥遭遇。战役打响在即，陈毅军长为鼓舞士气在战前动员大会上风趣地说：韩德勤有什么了不起，我送他16个字：他年俘虏，今朝统帅；明朝败将，来年无赖！陈军长联语引起全场将士一片喝采！
　　 黄桥战役打响了，战斗刚进行两小时，敌人就被打得丢盔弃甲，连韩德勤也吓得落荒而逃。新四军战士越战越勇，高喊“活捉韩德勤！”，乘胜追出，而这时陈军长却命令收兵。面对斗志昂扬的战士们，陈毅同志哈哈大笑说：放他逃吧！我有两句欢送辞送他：劝君牢记《华容道》/从今莫演《捉放曹》。
　　 不久，在洪泽湖地区的一次战斗中，新四军第四师师长根据军部的指示制订了巧妙的作战计划，在一个大雾茫茫的夜晚一举包围了韩德勤高级军事会议会场，活捉了韩德勤。俘虏被押至军部，陈毅军长不禁吟曰：七擒七纵，诸葛收孟获/四送五迎，陈毅等楚箴！
　　 韩德勤字楚箴。此联用诸葛亮七擒孟获典故，表现出陈军长料兵如神的大将情怀。联中“等”字用得巧妙，韩氏心中有数，自黄桥战役始，陈、韩多次交锋，他已被“四迎四送”了，眼下陈毅又在第五次“迎送”！想到这里。气急败坏，活脱脱一介无赖。
　　 当初陈毅率部攻克黄桥后，又连下姜堰等重镇，兵临海安。该镇有位爱国人士韩紫石，从政多年，德高望重。陈毅当即决定约见韩老，二人谈得十分投机。但韩对新四军是否不计前隙与国民党精诚合作持有疑虑，谈笑间出一上联试探陈毅：陈韩陈韩，分二层（陈）含（韩）二心；陈毅仰面忍俊，道：“谁说我们分二层含二心，我陈毅不仅对你韩紫石是一层一心，就是对他韩德勤也是一层一心，”并随口对出下联：国共国共，同一国共一天。韩闻之大喜，对陈毅的雄才大略深表钦佩。
　　 陈毅率部进入茅山地区，由于日寇封锁，环境险恶，不少战士染上疾病。当时有一位叫辛三仙的开明医生不愿替日寇效劳，隐居茅山坳乾元观，采集草药，专为穷人看病。陈毅先后两次赴乾元观请辛医生出山，未果。第三次入山，观中道士交给他一张纸条，上写：鸦啼鹊鸣，并立枝头报祸福；原来辛三仙把国民党比作鸦，将新四军喻为鹊，二者同驻茅山，却是祸福不同。陈毅见了，即对下联：燕来雁去，相逢路上传春秋。作者把新四军比作燕，把国民党喻作为雁。燕来则春光明媚，雁至乃秋色肃杀，表现双方截然不同的为政态度和抗战目的、前途。此联传入，辛三仙遂约请陈毅相见。坐定，辛招呼道人摆酒。陈总推辞道：“我有病，不能奉陪，今日特来请仙人诊疾的。”辛医听罢，亦不勉强，即示意为陈毅把脉。脉诊间辛氏渐生狐疑，乃吟一联：药能治假病；陈毅听了，莞尔一笑，马上对出下联：酒不解真愁。接着，陈总如实禀告此行原委，辛氏反复嘴嚼“真愁”这两个字，不胜感激万端，国难家愁一齐涌上心头，一时间竟老泪纵横，随手将端上来的酒尽数洒在地上。为了进一步开导医生，陈总提出与对方下棋，辛欣然应允。双方阵势摆开，陈毅故意让他连续吃掉几子，眼看败局已定，陈总突然问道：“辛老，当初发明象棋时，何以只准双方将士阵亡，而不让他们受伤治愈，重返战场？我现在真所谓：棋盘对战，无残则亡，败势无挽回。辛医不解其意，陈毅同志又笑着解释道：办法也有：神州交兵，有伤即治，胜局有指望。辛恍然大悟，惶然地道：“原来你是请我给新四军医治伤员的呀！”陈总答曰：“正是！有劳辛老，不知先生意下如何？”辛医十分佩服陈毅的胆识才略，当即献出了自己的全部草药，还和道士商定，把乾元观作为新四军江南指挥部总后医院，为革命立了大功。
　　
　　 附:叶挺将军祝郭沫若五十大寿联
　　 一般人都知道叶挺是位带兵打仗的将军，很少知道他还是一位文采斐然的雅士。皖南事变后，叶挺被囚禁在重庆郊外监狱中，1942年，正值郭沫若五十大寿之际，叶挺在极其困难的情况下，用香烟罐中的圆纸片制作了一枚“文虎章”，并用红墨水饰以花边，周围环绕着亲笔书写的一副寿联：
　　 寿强萧伯纳/骏逸人中龙。
　　 写罢，让夫人李秀文想办法转赠郭沫若，以表示祝贺。东西虽然送走了，但叶挺还在狱中踱步，琢磨这副寿联的用词是否妥当，经过反复斟酌，他觉得有进一步修改的必要，旋即修书一封，请李秀文设法转给郭沫若，信云：在囚禁中与内子第二次聚会，彻夜长谈，曾说及15日将往视兄五十大庆，戏以香烟罐内圆纸片制一“文虎章”，上写“寿强萧伯纳，骏逸人中龙”两句以祝，别后自思，不如改为下二句为佳：
　　 寿比萧伯纳/功追高尔基。
　　 郭沫若接到信后又高兴又感动，连连称赞叶挺改得好。一位来宾感叹说：“将军徒非知战马，操笔文房善画龙。”叶挺改联上联原句和改句差不多，以萧伯纳来比郭沫若，自然是非常贴切的。萧伯纳是英国著名的多产作家，在世界上享有盛誉，而且萧伯纳是寿星（1850～1950），他活了整整一百岁。叶挺在此是借以祝郭沫若多产高寿的意思。而原下联就不是很妥当，“骏”是“好马”之意，与“寿”字相对，都是仄声，不很协调，意义也显得比较空泛。以“人中龙”来喻郭沫若也不妥当。何谓“人中龙”？“人中龙”乃指晋代人宋纤，他常常隐居不出，不肯见任何人，当地太守马岌屡次拜访，都不肯见。马发赞叹道：“名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人中之龙也。”这个典故比较生僻，不够通俗，更重要的是用一个古代的隐士来比喻投身革命洪流的战士，显然是不合适的。改成“功追高尔基”，就显得恰如其分了。“功”与“寿”对，平仄相间，韵律和谐，意义也比较明显，称赞郭沫若在文化革命上所建立的功勋，又对未来寄以厚望，时代气息浓郁。